stringtranslate.com

Народ каваланов

Кавалан ( эндоним kbalan [kɨβaɾán] ; «люди, живущие на равнине»; китайский :噶瑪蘭族) или куваланкоренной народ Тайваня . Большинство из них переселились в прибрежную зону уездов Хуалянь и Тайдун в 19 веке из-за вторжения поселенцев хань . Их язык также известен как кавалан . В настоящее время крупнейшим поселением кавалан является деревня Синьшэ ( кавалан : pateRongan ) в поселке Фэнбинь , уезд Хуалянь .

История

Легенда гласит, что каваланы прибыли морем с востока и что когда они увидели потрясающую красоту этого места, они решили тут же и там поселиться на этой благодатной земле. Недавно прибывшие каваланы сражались во многих битвах с местным народом атаял , и в конце концов каваланы вытеснили атаял в горы — верные их названию «каваланы», что означает «равнинные люди». Это название впоследствии трансформировалось в «хамалан», в конечном итоге уступив место современному городу Илань . Их называли 36 племенами каваланов (蛤仔難三十六社), хотя их было более 60. В прошлом племена к северу от реки Ланьян назывались сай-се-хоан (西勢番), а к югу от реки — тан-се-хоан (東勢番).

Самое раннее упоминание о Кавалане в истории относится к 1632 году, когда испанское судно зашло в эту область из-за тайфуна . Более четкие записи появились в 1650 году Голландской Ост-Индской компанией (VOC). Как сообщается, в какой-то момент в этом районе была испанская провинция Кабаран . Китайцы-хань пытались поселиться в этом районе еще в 1768 году. Однако поселение не увенчалось успехом до 1796 года, когда Нго Соа  [zh] основал первую деревню (ныне Тоучэн ). В конце концов, в эту область пришло еще больше китайцев-хань , и жизнь Кавалана была вынуждена измениться. Многие из них переехали в деревню Бэйпу (в поселке Синчэн уезда Хуалянь ) между 1830 и 1840 годами.

Культура

Одежда

В прошлом мужчины Кавалана иногда выбирали более короткую одежду или обнажали грудь и спину. Влияние китайцев Хань привело к появлению хлопчатобумажной одежды в стиле Хань . [1]

Люди Кавалана носят традиционную одежду только во время важных традиционных представлений и ритуальных практик. [2] Эти традиционные наряды сообщества Кавалана являются унисекс и характеризуются простотой, как правило, в них присутствует только один или два цвета, преимущественно черный или белый, и отсутствуют сложные окраски и красочные геометрические узоры. Верхняя одежда практически одинакова как для мужчин, так и для женщин. Белая рубашка имеет круглый вырез, длинные рукава и ряд пуговиц в китайском стиле посередине, украшенных черной тканью спереди. [1] Нижняя одежда обычно состоит из юбки, обычно черной или белой. [3] Вожди, старейшины и шаманы делают исключение из этой одежды, надевая черные брюки и черную рубашку. [4]

Важнейшим элементом в изготовлении одежды Кавалана является банановое волокно. Люди Кавалана ткут это волокно в конопляную ткань, которая затем используется для создания традиционной одежды Кавалана, а также предметов первой необходимости и аксессуаров, таких как ремни, соломенные накидки и сумки, часто дополняющие их традиционную одежду. [5]

Инцидент в Кареване

В 1878 году каваланы и их союзники сакидзая вели разрушительную битву против захватчиков Цин после того, как спор с чиновниками Цин привел к местному восстанию. [6] Это событие закончилось катастрофой для обеих общин, многие из их членов были убиты в инциденте Такобован  [zh] [7] (также известном как «Инцидент Галиван» [8] или «Битва Каляван»). [9] Другие были перемещены поселенцами хань . [8] Оставшиеся сакидзая, тем временем, были вынуждены смешаться с другими народами, такими как амис , с намерением защитить свою идентичность. [10]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ Аб ЧЭН, Сю-Юнг.台灣原住民的服飾藝術研究. Факультет изящных искусств, магистерская программа, Колледж искусств Университета китайской культуры. 2014. https://student.hlc.edu.tw/action/file/39/20210929102729977.pdf.
  2. ^ "Культура". Правительство уезда Тайдун .
  3. ^ "Кавалан". Центр развития культуры коренных народов .
  4. ^ ЧЭНЬ, И-чунь. Создание этнической принадлежности на послевоенном Тайване: исследование этнической идентичности кавалан . Лондонский университет, 2020. https://www.researchgate.net/publication/344281316_The_making_of_ethnicity_in_postwar_Taiwan_a_case_study_of_Kavalan_ethnic_identity.
  5. ^ LIN, YI-Shiang; LIN, Ming-Huang. Исследование местных ремесленных материалов и устойчивого дизайна — исследование на примере волокна банана кавалан из Тайваня. Устойчивость 14, № 13: 7872. https://doi.org/10.3390/su14137872.
  6. ^ Форе, Дэвид (2001). «Горные племена до японской оккупации». В Форе, Д. (ред.). В поисках охотников и их племен . Тайбэй: Издательство Shung Ye Museum of Formosan Aborigines. стр. 19–21. ISBN 957-30287-0-0.
  7. ^ Tsai, June (26 января 2007 г.). «Сакидзая становится 13-й коренной группой». Taiwan Journal . Архивировано из оригинала 2007-06-30 . Получено 5 мая 2007 г.
  8. ^ ab "Географическое распределение сакидзая". Совет коренных народов Тайваня . Получено 28 февраля 2008 г.[ мертвая ссылка ]
  9. ^ Цай, Ли-хуан (2004). "Сравнительное исследование сакидзайи и амиса в Хуаляне с помощью анализа последовательностей митохондриальной ДНК (аннотация)". Архивировано из оригинала 29-05-2011 . Получено 2 марта 2008 .
  10. ^ "Тайвань распознает "потерянных" людей". BBC News . 2007-01-17 . Получено 19 января 2007 г.