Наследие Римской империи было разнообразным и значительным. Римская империя , построенная на наследии других культур, имела долгосрочное влияние с широким географическим охватом на широкий спектр культурных аспектов, включая государственные институты, право , ценности, религиозные верования, технологические достижения, инженерию и язык.
Это наследие пережило упадок империи ( V в. н. э. на Западе и XV в. н. э. на Востоке ) и продолжило формировать другие цивилизации, процесс, который продолжается и по сей день. Рим был civitas (что отражено в этимологии слова « цивилизация ») и связан с фактической западной цивилизацией, на которой строились последующие культуры, — это латинский язык Древнего Рима, воплощенный в классической латыни , используемой в латинской литературе , которая развилась в Средние века и остается в употреблении в Римско-католической церкви как церковная латынь . Вульгарная латынь , общий язык, используемый для регулярных социальных взаимодействий, одновременно развилась в романские языки , которые существуют до сих пор, в частности , итальянский , французский , испанский , португальский , румынский . Хотя Западная Римская империя пала в V веке н. э., Восточная Римская империя просуществовала до своего завоевания Османской империей в XV веке н. э. и закрепила греческий язык во многих частях Восточного Средиземноморья даже после ранних мусульманских завоеваний VII века н. э. Римское язычество было в значительной степени вытеснено римско-католическим христианством после IV века н. э. и христианского обращения римского императора Константина I (правил в 306–337 годах н. э.). Христианская вера поздней Римской империи продолжала развиваться в Средние века и остается важным аспектом религии и психики современного западного мира . [1] [2]
Древнеримская архитектура , во многом обязанная древнегреческой архитектуре эллинистического периода , оказала влияние на архитектуру западного мира , особенно в эпоху итальянского Возрождения XV века. Римское право и республиканская политика (со времен Римской республики ) оставили непреходящее наследие, повлияв на итальянские города-государства-республики средневекового периода, а также на Соединенные Штаты и другие современные демократические республики . Юлианский календарь Древнего Рима лег в основу стандартного современного григорианского календаря , в то время как римские изобретения и инженерия, такие как строительство бетонных куполов , продолжали оказывать влияние на различные народы после падения Рима. Римские модели колониализма и ведения войны стали влиятельными.
Латынь стала языком межнационального общения ранней Римской империи, а затем и Западной Римской империи , в то время как — особенно в Восточной Римской империи — местные языки, такие как греческий и в меньшей степени египетский и арамейский языки продолжали использоваться. Несмотря на упадок Западной Римской империи, латинский язык продолжал процветать в совершенно иной социальной и экономической среде Средних веков , не в последнюю очередь потому, что он стал официальным языком Римско -католической церкви . Греческий койне , который служил языком межнационального общения в Восточной империи, по-прежнему используется сегодня как священный язык в некоторых восточно-православных церквях .
В Западной и Центральной Европе и в некоторых частях Северной Африки латынь сохраняла свой высокий статус основного средства общения для образованных классов на протяжении всего Средневековья и впоследствии; свидетельством этого являются, в частности, периоды Возрождения и Барокко . Книги, которые оказали революционное влияние на науку, такие как « De revolutionibus orbium coelestium » Николая Коперника (1543), были написаны на латыни. Этот язык не был вытеснен в научных целях до 18-го века, а для формальных описаний в зоологии , а также ботанике он сохранился до конца 20-го века. [3] Современная международная биномиальная номенклатура сохраняется и по сей день: таксономисты присваивают латинское или латинизированное название в качестве научного названия каждого вида .
В 21 веке на романских языках , которые включают в себя все языки, произошедшие от латинского , говорят более 920 миллионов человек как на родном языке и 300 миллионов человек как на втором языке , в основном в Америке, Европе и Африке. [4] Романские языки являются официальными , соофициальными или широко используются в 72 странах мира. [5] [ проверка не удалась ] [6] [7] [8] [9] [10] Из шести официальных языков Организации Объединенных Наций два (французский и испанский) произошли от латинского.
Кроме того, латынь оказала большое влияние на лексикон западногерманских языков . Романские слова составляют соответственно 59%, 20% и 14% английского , немецкого и голландского словарного запаса. [11] [12] [13] Эти цифры могут значительно возрасти, если включить только несложные и непроизводные слова. Соответственно, романские слова составляют примерно 35% словарного запаса голландского языка. [13] Из всех заимствованных слов в голландском языке 32,2% происходят непосредственно из какой-либо формы латыни (исключая заимствования из романских языков). [14] Более 60% словарного запаса албанского языка состоят из латинских корней, из-за чего албанский язык когда-то ошибочно считался романским языком. [15]
Все три официальных алфавита современного Европейского Союза — латинский , греческий и кириллический — происходят от систем письма, использовавшихся в Римской империи. Сегодня латинский алфавит , латинский алфавит , распространенный Римской империей на большую часть Европы и произошедший от финикийского алфавита через древнюю форму греческого алфавита, принятую и измененную этрусками, является наиболее распространенным и часто используемым алфавитом в мире. Распространенный различными колониями, торговыми путями и политическими силами, алфавит продолжал расти во влиянии. Греческий алфавит, который распространился по всему восточному Средиземноморью в эллинистический период , оставался основным алфавитом Восточной Римской империи через Византийскую империю до ее упадка в 15 веке. Кириллические алфавиты в значительной степени происходят от греческого. [16]
Каролингское возрождение VIII века спасло от забвения многие произведения на латыни: рукописи, переписанные в то время, являются нашими единственными источниками для некоторых произведений, которые позже снова канули в Лету, чтобы быть восстановленными в эпоху Возрождения : Тацит , Лукреций , Проперций и Катулл являются примерами. [18] Другие латинские писатели никогда не выходили из обращения: Вергилий , которого к IV веку переосмыслили как пророка христианства, в XII веке приобрел репутацию колдуна.
Цицерон в ограниченном числе своих произведений оставался образцом хорошего стиля, добываемого для цитат. Средневековые христиане читали Овидия аллегорически или переосмысливали Сенеку как корреспондента Святого Павла . Лукан , Персий , Ювенал , Гораций , Теренций и Стаций сохранились в продолжающемся каноне , а историков Валерия Максима и Ливия продолжали читать ради моральных уроков, которые, как ожидалось, давала история.
Через Римскую империю греческая литература также продолжала оказывать влияние на Европу долгое время после падения Империи, особенно после восстановления греческих текстов с Востока в период высокого Средневековья и возрождения греческой грамотности в эпоху Возрождения. Например, многие образованные западные люди от эпохи Возрождения до XX века читали « Жизни благородных греков и римлян» Плутарха , первоначально написанные на греческом языке. Пьеса Шекспира «Юлий Цезарь» берет большую часть своего материала из биографий Плутарха Цезаря , Катона и Брута , чьи подвиги часто обсуждались и дебатировались литераторами времен Шекспира.
Марциан Капелла разработал систему семи свободных искусств, которая структурировала средневековое образование. Хотя свободные искусства были известны уже в Древней Греции , только после Марциана семь свободных искусств обрели каноническую форму. Его единственный энциклопедический труд, De nuptiis Philologiae et Mercurii («О браке филологии и Меркурия»), заложил стандартную формулу академического обучения от христианизированной Римской империи V века до эпохи Возрождения XII века .
Семь свободных искусств были образованы тривиумом , который включал в себя навыки грамматики, логики и риторики , в то время как арифметика, геометрия, музыка и астрономия играли роль квадривиума .
Современный западный календарь является усовершенствованием юлианского календаря , который был введен Юлием Цезарем . Календарь Римской империи начинался с месяцев Ianuarius (январь), Februarius (февраль) и Martius (март). Общепринятая традиция начинать год 1 января была соглашением, установленным в Древнем Риме. На протяжении всего средневекового периода год начинался 25 марта, в католическое торжество Благовещения.
Римский монах V века Дионисий Малый разработал современную систему датирования эры Anno Domini (н. э.), которая основана на исчислении года рождения Иисуса , где н. э. отсчитывает годы от начала этой эпохи, а BC обозначает годы до начала эры.
Современная семидневная неделя следует греко-римской системе планетарных часов , в которой одно из семи небесных тел Солнечной системы , известных в древние времена — Сатурн , Юпитер , Марс , Солнце , Венера , Меркурий и Луна — получает «управление» над каждым днем. Романские языки (за исключением португальского, который присваивает порядковый номер пяти дням недели, с понедельника по пятницу, начиная с segunda-feira и заканчивая sexta-feira ) сохраняют оригинальные латинские названия каждого дня недели, за исключением воскресенья, которое в христианстве стало называться dies dominicus ( День Господень ).
12-часовой формат времени — это общепринятая временная система, популяризированная римлянами, в которой 24 часа суток делятся на два периода. Римляне делили сутки на 12 равных часов, AM ( ante-meridiem , что означает до полудня) и PM ( post-meridiem , что означает после полудня). Римляне также ввели практику, используемую сегодня во всем мире, когда новый день начинается в полночь.
Римские цифры оставались основным способом записи чисел в Европе до XIV века, когда их в основном заменили индо-арабские цифры . Однако римская система счисления продолжает широко использоваться в определенных формальных и второстепенных контекстах, например, на циферблатах часов, монетах, в году постройки надписей на краеугольных камнях и в суффиксах поколений (например, Людовик XIV или Уильям Говард Тафт IV ). Романские языки (а также другие языки, такие как русский, польский и баскский) записывают столетия римскими цифрами; в испанском языке, например, «21-й век» пишется siglo XXI .
Римляне закрепили современную концепцию часа как одной 24-й части дня и ночи. Английская система измерения также сохраняет черты древнеримского фута (11,65 современных дюймов), который использовался в Англии до англосаксонского заселения Британии . Сам дюйм происходит от римского uncia , что означает одну двенадцатую часть.
Хотя современная археологическая система трех основных эпох — каменной, бронзовой и железной — берет свое начало от датского археолога Кристиана Юргенсена Томсена , концепция деления доисторических эпох на системы, основанные на металлах, восходит к Древнему Риму и была создана римлянином Лукрецием в первом веке до нашей эры. [ необходима цитата ]
В то время как классическая римская и эллинистическая религия в конечном итоге были вытеснены христианством, многие ключевые теологические идеи и вопросы, характерные для западных религий , возникли в дохристианской теологии. Аргумент о первопричине существования Бога , например, берет свое начало у Платона. Аргументы о замысле , которые были введены Сократом и Аристотелем и широко обсуждаются по сей день, сформировали влиятельный компонент стоической теологии вплоть до позднего римского периода. Проблема зла широко обсуждалась среди древних философов, включая римских писателей, таких как Цицерон и Сенека , и многие из ответов, которые они давали, были позже включены в христианскую теодицею . Более того, в христианской моральной теологии область этики естественного права в значительной степени опирается на традицию, установленную Аристотелем, стоиками и особенно популярным латинским трудом Цицерона De Legibus . Концепция естественного права Цицерона «нашла свое отражение в последующих веках, в частности, через труды святого Исидора Севильского и «Декрет Грациана » [20] и оказала влияние на обсуждение этой темы вплоть до эпохи Американской революции.
Христианство само по себе также распространялось через Римскую империю; со времен императора Феодосия I (379–395 гг. н. э.) официальной государственной церковью Римской империи было христианство . Впоследствии бывшие римские территории стали христианскими государствами, которые экспортировали свою религию в другие части света посредством колонизации и миссионеров.
Христианство также служило проводником для сохранения и передачи греко-римской литературной культуры. Классическая образовательная традиция в свободных искусствах была сохранена после падения империи средневековым христианским университетом . Образование в Средние века во многом опиралось на греко-римские книги, такие как « Начала » Евклида и влиятельные учебники квадривиума, написанные на латыни римским государственным деятелем Боэцием (480–524 гг. н. э.).
Более того, основные произведения греческой и латинской литературы читались и писались христианами в эпоху империи. Многие из наиболее влиятельных произведений ранней христианской традиции были написаны римскими и эллинизированными теологами, которые активно взаимодействовали с литературной культурой империи (см. отцов церкви ). Например, « О граде Божьем » святого Августина (354–430 гг. н. э.) широко опирается на Вергилия , Цицерона , Варрона , Гомера , Платона и элементы римских ценностей и идентичности, чтобы критиковать язычество и отстаивать христианство среди разваливающейся империи. Участие ранних христиан как читателей и писателей важной римской и греческой литературы помогло обеспечить сохранение литературной культуры Рима после падения империи. В течение последующих тысяч лет религиозные ученые на латинском Западе от Беды до Фомы Аквинского и более поздние деятели эпохи Возрождения, такие как Данте , Монтень и Шекспир, продолжали читать, ссылаться и подражать как христианской, так и языческой литературе Римской империи. На востоке плодотворная традиция греческой литературы империи продолжила свое существование после падения Запада, отчасти благодаря трудам греческих отцов , которые широко читались христианами средневековой Византии и продолжают оказывать влияние на религиозную мысль по сей день (см. Византийская литература ).
В наше время возрождения древнеримской политеистической религии имели место , в основном в Италии. [21] [22] [23] [24] Хотя интерес к возрождению древнеримского язычества восходит к эпохе Возрождения, [25] это явление усилилось в 19-м и 20-м веках. Сегодня оно присутствует в основном в западном мире , а Nova Roma является наиболее заметной международной организацией возрождения. [26]
Хотя большая часть наиболее влиятельной греческой науки и философии была разработана до возникновения Империи, основные инновации произошли во время римского правления, которые оказали длительное влияние на интеллектуальный мир. Традиции греческой, египетской и вавилонской учености продолжали процветать в таких крупных центрах обучения, как Афины , Александрия и Пергам .
Эпикурейская философия достигла литературной вершины в длинной поэме Лукреция , который отстаивал атомистическую теорию материи и почитал более древние учения грека Демокрита . Труды философов Сенеки Младшего , Эпиктета и римского императора Марка Аврелия широко читались во время возрождения стоической мысли в эпоху Возрождения , которая синтезировала стоицизм и христианство. Летчик-истребитель Джеймс Стокдейл, как известно, считал философию Эпиктета основным источником силы, когда его сбили и держали в плену во время войны во Вьетнаме . Философия Платона продолжала широко изучаться в Империи, превратившись в сложную неоплатоническую систему под влиянием Плотина . Платоновская философия была в значительной степени примирена с христианством римским теологом Августином Гиппонским , который, будучи ярым противником римского язычества, считал, что платоники имеют больше общего с христианами, чем другие языческие школы. [28] По сей день «Государство» Платона считается основополагающим трудом западной философии и читают студенты по всему миру.
Распространенный текст Lorem ipsum , который широко используется в качестве бессмысленного заполнителя в современной типографике и графическом дизайне, происходит от латинского текста философского трактата Цицерона De finibus .
Языческая философия постепенно вытеснялась христианством в последние годы Империи, что привело к закрытию Афинской академии Юстинианом I. Многие грекоязычные философы переехали на восток, за пределы Империи. Неоплатонизм и аристотелизм укрепились в Персии, где оказали сильное влияние на раннюю исламскую философию . Мыслители исламского Золотого века, такие как Ибн Сина (Авиценна) и Ибн Рушд (Аверроэс), глубоко занимались греческой философией и сыграли важную роль в спасении трудов Аристотеля, которые были утеряны для латинского Запада. Влияние греческой философии на ислам резко сократилось в XI веке, когда взгляды Авиценны и Аверроэса подверглись резкой критике со стороны Аль-Газали . Его «Непоследовательность философов» является одной из самых влиятельных книг в истории ислама. Тем временем в Западной Европе восстановление греческих текстов в период схоластики оказало глубокое влияние на латинскую науку и теологию от Средних веков до эпохи Возрождения.
В науке теории греко-римского врача Галена доминировали в западной медицинской мысли и практике более 1300 лет. Птолемей создал самую полную и сложную астрономическую теорию древности, задокументированную в Альмагесте . Птолемеевская модель солнечной системы останется доминирующим подходом к астрономии в Европе и на Ближнем Востоке на протяжении более тысячи лет. Сорок восемь из 88 созвездий, которые сегодня признает МАС , записаны в седьмой и восьмой книгах Альмагеста Клавдия Птолемея .
В Александрии инженер и экспериментатор Герон Александрийский основал изучение механики и пневматики . В современной геометрии формула Герона носит его имя. Римская Александрия также увидела семена современной алгебры в трудах Диофанта . Греческая алгебра продолжала изучаться на востоке и после падения Западной империи, где она превратилась в современную алгебру в руках аль-Хорезми (см. историю алгебры ). Изучение диофантовых уравнений и диофантовых приближений по-прежнему является важными областями математических исследований сегодня.
Все планеты Солнечной системы , за исключением Земли и Урана , названы в честь римских божеств на английском языке.
Хотя право Римской империи сегодня не используется, современное право во многих юрисдикциях основано на принципах права, использовавшихся и разработанных во времена Римской империи. Часть той же латинской терминологии используется и сегодня. Общая структура юриспруденции, используемая сегодня во многих юрисдикциях, та же самая (судебный процесс с судьей, истцом и ответчиком), что и установленная во времена Римской империи.
Современная концепция республиканского правления напрямую смоделирована по образцу Римской республики . Республиканские институты Рима сохранились во многих итальянских городах-государствах Средних веков и эпохи Возрождения. Форма, функции и символы Конгресса Соединенных Штатов во многом опираются на римский сенат и законодательные собрания , в то время как президент занимает должность, схожую с должностью римского консула . Многие европейские политические мыслители эпохи Просвещения были ярыми потребителями латинской литературы. Монтескье , Эдмунд Берк и Джон Адамс находились под сильным влиянием Цицерона , например. Адамс рекомендовал Цицерона в качестве образца для подражания политикам и однажды заметил, что «сладость и величие его звуков, а также гармония его чисел доставляют достаточно удовольствия, чтобы вознаградить чтение, если человек не понимает ничего из его смысла». [29]
Многие римские изобретения представляли собой улучшенные версии изобретений других народов и охватывали военную организацию, усовершенствование оружия, доспехов , осадную технику, военно-морские инновации, архитектуру, медицинские инструменты, ирригацию, гражданское планирование, строительство, сельское хозяйство и многие другие области гражданского, государственного, военного и инженерного развития.
Тем не менее, римляне также разработали огромное количество новых технологий и инноваций. Многие из них произошли из общих тем, но значительно превосходили то, что было раньше, в то время как другие были совершенно новыми изобретениями, разработанными для нужд Империи и римского образа жизни.
Наиболее известными примерами являются римские акведуки (некоторые из которых используются и по сей день), римские дороги , водяные фрезерные машины, системы термического отопления (которые использовались в римских банях , а также во дворцах и богатых домах), канализационные и трубопроводные системы, а также изобретение и широкое использование бетона .
Другими примерами римских инноваций являются металлургия и стекольное дело (включая первое широкое применение стеклянных окон), а также множество архитектурных инноваций, включая высотные здания, строительство куполов, мостов и конструкцию полов (проявленную в функциональности арены Колизея и расположенных под ней комнат/зон).
Военная изобретательность была широко распространена и включала тактические/стратегические инновации, новые методики обучения, дисциплины и полевой медицины, а также изобретения во всех аспектах вооружения — от доспехов и щитов до осадных машин и ракетных технологий.
Такое сочетание новых методологий, технических инноваций и творческого подхода к военному делу дало Риму преимущество перед противниками на протяжении половины тысячелетия, а вместе с ним и возможность создать империю, которая даже сегодня, более 2000 лет спустя, продолжает оставлять свое наследие во многих областях современной жизни.
Рим оставил после себя наследие основания многих городов как колоний . Было более 500 римских колоний, разбросанных по всей Империи, большинство из которых были заселены ветеранами римских легионов. Некоторые римские колонии выросли, чтобы стать влиятельными коммерческими и торговыми центрами, транспортными узлами и столицами международных империй, такими как Константинополь , Лондон , Париж , Вена и Будапешт .
Все эти колонии были связаны другим важным наследием Римской империи: римскими дорогами . Действительно, империя включала более 400 000 километров (250 000 миль) дорог, из которых более 80 500 километров (50 000 миль) были вымощены камнем. [30] Маршруты (а иногда и поверхности) многих римских дорог сохранились на протяжении тысячелетий, и многие из них перекрыты современными дорогами, такими как Виа Эмилия в северной Италии. Дороги тесно связаны с современной экономикой, причем те, которые сохранились с территориального пика империи в 117 году н. э., имеют большую экономическую активность сегодня. Это особенно верно в европейских регионах, которые сохранили колесные транспортные средства во второй половине первого тысячелетия, тогда как другие регионы предпочитали более дешевые способы транспортировки, такие как верблюжьи караваны . [31]
_(cropped).jpg/1280px-Album_Wilenskie._1845-1875_(5552457)_(cropped).jpg)
Архитектурный стиль эпохи Возрождения, разработанный Андреа Палладио , вдохновленный греческой и римской архитектурой, стал чрезвычайно влиятельным во всем западном мире. В середине 18 века римская архитектура вдохновила неоклассическую архитектуру , часть более широкого международного движения неоклассицизма . Хотя неоклассическая архитектура использует тот же классический словарь, что и архитектура позднего барокко , она имеет тенденцию подчеркивать свои плоскостные качества, а не скульптурные объемы. Выступы и углубления и их эффекты света и тени более плоские; скульптурные барельефы более плоские и, как правило, обрамлены фризами, табличками или панелями. Ее четко сформулированные индивидуальные черты изолированы, а не взаимопроникающие, автономные и завершенные сами по себе.
Международная неоклассическая архитектура была представлена зданиями Карла Фридриха Шинкеля , особенно Старым музеем в Берлине; Банком Англии сэра Джона Соуна в Лондоне; и Белым домом и Капитолием в Вашингтоне, округ Колумбия, в Соединенных Штатах . Шотландский архитектор Чарльз Кэмерон создал дворцовые интерьеры в итальянском стиле для рожденной в Германии Екатерины II Великой в Санкт-Петербурге .
Италия придерживалась рококо до тех пор, пока наполеоновский режим не принес с собой новый археологический классицизм, который был воспринят как политическое заявление молодыми, прогрессивными итальянцами-горожанами с республиканскими взглядами.
С юридической точки зрения Римская империя, основанная Августом в 27 г. до н. э. и разделенная после смерти Феодосия I в 395 г. на две «части» (или, скорее, двора, поскольку империя продолжала считаться единым целым), сохранилась только в восточной части, которая с низложением последнего западного императора, Ромула Августула , в 476 г. получила также императорские регалии западной части, воссоединив с формальной точки зрения Римскую империю.
Римская линия непрерывно продолжала править Восточной Римской империей , основными характеристиками которой были римская концепция государства, средневековая греческая культура и язык, а также православная христианская вера. Сами византийцы никогда не переставали называть себя «римлянами» ( Rhomaioi ), а свое государство — «Римской империей», «Империей римлян» (по-гречески Βασιλεία των Ῥωμαίων, Basileía ton Rhōmaíōn) или «Румынией» (Ῥωμανία, Rhōmanía). Точно так же их восточные враги называли их « Рум » (Рим) до такой степени, что конкурирующие соседи даже приобрели это название, например, султанат Рум .
Обозначение империи как «Византийской» является ретроспективной идеей: оно началось только в 1557 году, через столетие после падения Константинополя , когда немецкий историк Иероним Вольф опубликовал свою работу Corpus Historiæ Byzantinæ , сборник византийских источников. Термин не вошел в общее употребление в западном мире до 19-го века, [ требуется ссылка ] когда родилась современная Греция . Конец непрерывной традиции Римской империи открыт для обсуждения: конечную точку можно рассматривать как наступившую уже после разграбления Константинополя в 1204 году или взятия Константинополя в 1453 году, или даже позднее, после упразднения Османского султаната в 1922 году, учитывая принятие османскими султанами титула императора римлян ( Kayser-i Rum ) для себя.
После падения Константинополя Фома Палеолог , брат последнего восточноримского императора Константина XI , был избран императором и попытался организовать оставшиеся силы. Его правление закончилось после падения последнего крупного византийского города Коринфа . Затем он переехал в Италию и продолжал признаваться христианскими державами как восточный император. Другие византийские государства-остовы , включая Трапезундскую империю и княжество Феодоро , вскоре также были завоеваны османами.
Его сын Андреас Палеолог продолжал претендовать на византийский престол, пока не продал титул Фердинанду II Арагонскому и Изабелле I Кастильской перед своей смертью в 1502 году. [32] Однако нет никаких доказательств того, что какой-либо испанский монарх использовал византийские императорские титулы.
В Западной Европе римская концепция государства была продолжена почти тысячелетием Священной Римской империи , чьи императоры, в основном немецкоязычные , считали себя законными преемниками древней имперской традиции ( Король римлян ), а Рим — столицей своей империи. Немецкий титул « Кайзер » происходит от латинского имени Цезарь , которое произносится [ˈkae̯sar] в классической латыни.
Коронация Карла Великого как «римского» императора папой Львом III в 800 году произошла во времена беспрецедентного единоличного женского императорского правления в Константинополе ( императрицей Ириной ), что было истолковано противниками как равносильное вакансии. Императорский титул на Западе породил то, что историки назвали проблемой двух императоров . Императоры Священной Римской империи пытались многими способами заставить византийцев принять их как равных себе: дипломатическими отношениями, политическими браками или угрозами. Иногда, однако, они не получали ожидаемых результатов, потому что из Константинополя их всегда называли «королем германцев», а никогда «императором». Священная Римская империя пережила Византию, но в конечном итоге была распущена в 1806 году из-за давления Наполеона I.
В Восточной Европе сначала болгарские , затем сербские и, в конечном итоге, русские цари ( царь происходит от цезаря ) провозгласили себя императорами. Московская Русь приняла идею быть Третьим Римом (вторым был Константинополь). Чувства [ требуется цитата ] быть наследником павшей Восточной Римской империи начались во время правления Ивана III, великого князя Московского , который женился на Софье Палеолог , племяннице Константина XI (важно отметить, что она не была наследницей византийского престола; скорее, ею был ее брат Андреас ). Будучи самым могущественным православным христианским государством, цари считались в России преемниками Восточной Римской империи в качестве законных правителей православного христианского мира. [ требуется цитата ] Дом Романовых , будучи правителями Российской империи , окончательно прекратил свое существование в результате русской революции 1917 года . [33] Болгары и Валахи [34] [35] также конкурировали между собой за право наследования Римской империи.
В начале 20 века итальянские фашисты под предводительством своего «дуче» Бенито Муссолини мечтали снова превратить Италию в Римскую империю, включив в нее весь Средиземноморский бассейн . [36] Ассоциированные с итальянским фашизмом нацистская Германия и франкистская Испания также связывали свои претензии с римским империализмом. [ как? ] [ необходима цитата ]
Помимо самого города Рима , название «Императорский Рим» сохранилось в ряде регионов, а также было принято некоторыми политическими режимами, которые ими управляли. К ним относятся:
В лингвистике и этнонимике :
В фильме 1979 года « Житие Брайана по Монти Пайтону» есть известная сцена, в которой революционер спрашивает: «Что римляне когда-либо сделали для нас?» , побуждая других членов постепенно добавлять пункты к все более длинной серии достижений и вкладов в общественное благосостояние. [46]
В сентябре 2023 года в интернете появился тренд, в первую очередь в приложении социальных сетей TikTok , в котором мужчинам задают вопрос «как часто вы думаете о Римской империи ?» [47]. Тенденция зародилась в августе 2023 года из-за поста в Instagram 32-летнего шведского реконструктора Рима Артура Хулу, известного в сети как Гай Флавий. В ролике он заявил, что женщины не знают, как часто мужчины думают о Римской империи, и попросил первых спросить своего «мужа, парня, отца или брата». [47] Hulu заявил, что он выдвинул этот запрос, заметив гендерное неравенство в интересе к Римской империи. [48]
В этих TikTok в основном женщины спрашивали своих парней, как часто они думают о Римской империи. [49] Многие мужчины в этих видео отвечают, заявляя, что они часто думают об этом, что приводит женщин в шок. [50] [47] Не все реакции мужчин были универсальными; в одном вирусном TikTok, когда его жена спросила, один муж ответил: «Нравится альбом Ники Минаж ?», вероятно, имея в виду альтер-эго Минаж и ее одноименную песню 2011 года . Другой пользователь приложения заявил, что она все время думала о Римской империи, прежде чем встать перед плейлистом с музыкой Минаж . [47] В видео многие мужчины часто хвастались достижениями Римской империи, такими как размер империи, ее технологические достижения, такие как акведуки , и ее военная мощь. [48]
Латинские заимствования [в голландском языке] (из времен Римской империи, из церковной латыни, а также из медицинской и научной латыни) составляют 32,2% всех заимствований [...].
[...] алфавит на греческой основе является предком кириллических алфавитов, используемых сегодня на Балканах и среди восточных славян.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )par cueur et en langage maternel, это assavoir en rommant
{{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )