stringtranslate.com

Народ нгизим

Народ нгизим (нгизмава, нгеззим, нгиджим, нгуджимам, нгуджам, нгазар, нказзар, нгисам) [1] проживает в штате Йобе , на северо-востоке Нигерии . По состоянию на 1993 год численность нгизим оценивалась в 80 000 человек. [2] Племя проживает в основном в Потискуме , крупнейшем городе в штате Йобе и изначально городе нгизим, а также в районах к востоку и югу от города. [3] Народ нгизим когда-то населял части штатов Борно и Джигава , но с тех пор утратил свою культурную самобытность после ассимиляции с другими этническими группами. [4] Нгизим говорят на чадском языке, также называемом нгизим . [ требуется ссылка ]

История

До джихада Фулани 1804 года история народа Нгизим была тесно связана с историей империи Борну . К 1472 году, когда была основана столица империи Борну , Бирни Нгазаргаму, Нгизим приобрели репутацию грозных воинов. [5] По мере того, как они укрепляли свое влияние на части современного штата Йобе , их культурная столица Потискум стала региональным центром. В начале 20-го века Нгизим восстали против эмирата Фика , которому колониальные власти предоставили политический контроль над ними. Местный британский окружной офицер возглавил силы против Нгизим; Май Агудум, лидер повстанцев, был позже казнен. Эмират Нгизим не был восстановлен до 1993 года, когда губернатором штата был назначен Май Мухаммаду Атийайе. Нынешний лидер Нгизим, Май Умару Бубарам ибн Вурива Бауя, недавно был повышен до статуса эмира первого класса бывшим губернатором Букаром Аббой Ибрагимом . [6]

В своих заметках об «Истории первых двенадцати лет правления Маи Идриса Алума (1571–1583) имама Ахмада ибн Фуртуа» Х. Р. Палмер сообщает нам о слове Нгизим. «Существуют различные формы этого имени, которые, хотя и различаются, по-видимому, обозначают одних и тех же людей — Н'гизим, Н'гуджам, Н'газар, Н'Каззар, Н'гиссам». В другой части заметок он сообщает нам, что Бирни Н'газаргаму был основан Маи Али Гаджи Дунамани примерно в 1462 году, который приобрел это место у «Со», живших в этом регионе. "Название столицы правильно пишется как Н'газаргаму или Н'гасаркуму. Первая часть слова означает, что предыдущие жители региона были Н'газар или Н'гизим. Последняя часть слова "Гаму" или "Куму" совпадает с первой частью слова "Гвомбе" и означает либо (i) вождя или короля, либо (ii) духа предков". Судя по разрозненным упоминаниям Н'гизим, в лучшем случае можно только догадываться о степени их распространения в Западном Судане. Есть упоминание о Н'гизим, а затем о племени Н'гизим на западе империи, известном как Бинава. Бинава также известен как Мабани, который простирался от региона Бурсари к западу от Бирни Газаргаму до Катагума. [ требуется цитата ]

Ранняя история Канем-Борну

В истории Канем-Борну есть различные упоминания о народе Нгизим , начиная с дней гражданских войн в Канеме в 1396 году. Можно сказать, что народ Нгизим сыграл значительную роль в переносе столицы империи из Нджими в Нгазаргаму. Цитата HR Palmer:

«... другие кланы кайи (загава) пришли в район озера Фиттри из Вадаи, но, очевидно, это произошло после 1259 г. н. э. Именно слияние этих новых кланов кайи с жителями региона Фиттри (называемого в традиции Нгизим) привело к возникновению отдельного политического образования, возникшего в регионе Фиттри около 1350 г. н. э. и получившего название Булала ». [7]

В другом источнике мы находим упоминание о том, что нгизимы были одной из первых групп, мигрировавших из Канема:

«Согласно традициям Борну, Баде и родственные им Нгизимы Потискума, которые сегодня составляют эмират Бедде , были первым народом, который мигрировал из Канема вокруг северного берега озера Чад и достиг Комадугу Йобе, в то время, когда Со все еще были доминирующей силой в Борну». [8]

Язык

Нгизим — один из пяти чадских языков, распространенных в штате Йобе , остальные — баде, боле, карекаре и нгамо. Нгизим относится к западной ветви чадского языка и, следовательно, связан с хауса , доминирующим языком на всей северной Нигерии. Ближайшими языковыми родственниками нгизима являются баде , на котором говорят к северу от Потискума в эмирате Баде (Бедде), и дувай , на котором говорят к востоку от Гашуа . В отличие от некоторых других языков штата Йобе, в нгизиме очень мало диалектных вариаций. [3]

Традиционные лидеры

Традиционным правителем народа Нгизим является Май Потискум , чья резиденция находится в Потискуме. Как и большинство традиционных правителей в северной Нигерии, Май Потискум также является выдающимся исламским лидером среди своего народа.

город Потискум

Что касается их более поздней истории, то в период джихада Фулани, а именно в 1808 году, группа Н'гизим под руководством Бауйи покинула Мугни в результате нападения на Бирни Н'газаргаму со стороны джихадистов Фулани. Они взяли курс на юг в район Кайсалы. По прибытии Бауйя и его группа помогли жителям Кайсалы отразить нападение на них со стороны Н'газар (ветвь Нгизим) из Дауры (Давура). После контратаки на Дауру и ее завоевания Бауйя основал свою собственную часть поселения и назвал ее «Патаскум», что было искажено европейцами в «Потискусм». [9] Слово «Патаскум» — это фраза из языка Нгизим, означающая лес деревьев «Скум». «Пата» на языке нгизим означает лес, а «скум» — это вид дерева, который в изобилии встречался в этом районе во времена основания города Потискум.

Известные люди

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. HR Palmer (1926). История первых двенадцати лет правления Маи Идриса Алума из Борну (1571-1583) (Фартуа, Ахмед Ибн). стр. 88.
  2. ^ "Отчет этнолога: Нгизим" . www.ethnologue.com .
  3. ^ ab «Проект по исследованию языка йобе». www.humnet.ucla.edu .
  4. Суданская хроника: экспедиции Идриса Алаумы в Борно (1564–1576) , стр. 122 и 155
  5. Палмер, HR Суданские мемуары . стр. 32.
  6. ^ "Йобе Нгизимы и их ценности". Nigeria Tribune . Нигерия. 20 июля 2007 г.
  7. Палмер, Х. Р. История первых двенадцати лет правления Маи Идриса Алума из Борну (1571–1583), написанная его имамом Ахмедом бин Фуртуа . стр. 4.
  8. ^ Хоген, С. Дж.; Кирк-Грин, AHM Эмираты Северной Нигерии . стр. 363.
  9. ^ Дворец-музей эмирата Патаскум

Внешние ссылки