Немецкие намибийцы ( нем . Deutschnamibier ) — это сообщество людей, произошедших от этнических немецких колонистов, которые обосновались в современной Намибии . В 1883 году немецкий торговец Адольф Людериц купил то, что впоследствии стало южным побережьем Намибии, у Йозефа Фредерикса II , вождя местного народа орлам , и основал город Людериц . Немецкое правительство, стремящееся получить заморские владения, вскоре аннексировало территорию, провозгласив ее Германской Юго-Западной Африкой ( нем . Deutsch-Südwestafrika ). Впоследствии туда иммигрировало небольшое количество немцев, многие из которых приезжали в качестве солдат ( нем . Schutztruppe ), торговцев, алмазодобытчиков или колониальных чиновников. В 1915 году в ходе Первой мировой войны Германия потеряла свои колониальные владения, включая Юго-Западную Африку (см. Историю Намибии ); после войны бывшая немецкая колония управлялась как южноафриканский мандат. Примерно половине немецких поселенцев разрешили остаться, и вплоть до обретения независимости в 1990 году немецкий язык оставался официальным языком территории наряду с африкаанс и английским .
Сегодня английский язык является единственным официальным языком страны, но около 30 000 намибийцев немецкого происхождения (около 2% от общей численности населения страны) и, возможно, 15 000 чернокожих намибийцев (многие из которых вернулись из Восточной Германии после обретения намибийской независимости) по-прежнему говорят на немецком или намибийском черном немецком языке соответственно. [1] Однако число немецких намибийцев, а не число намибийцев, говорящих на немецком языке, неизвестно. Многие намибийцы немецкого происхождения по-прежнему говорят на немецком языке и предпочитают классифицировать себя как намибийских немцев, а не как африканеров.
Немецкие намибийцы сохраняют полноценную культуру на немецком языке в Намибии, со школами, церквями и радиовещанием на немецком языке. Телевидение, музыка и книги из Германии широко популярны в обществе. Часто немецкая молодежь Намибии посещает университет или техническую школу в Германии. И это несмотря на то, что в большинстве областей и в Виндхуке более широким языком общения является африкаанс, в то время как английский сейчас часто является единственным языком, используемым во многих других сферах, таких как правительство или на общественных вывесках и упаковке продуктов. В отличие от Южной Африки, немецкие намибийцы не были поглощены более крупными африкаанс- и англоговорящими общинами. Однако практически все немецкие намибийцы свободно говорят на африкаанс и либо знакомы с английским, либо могут свободно на нем говорить.
Первыми немцами в Намибии были миссионеры, первоначально отправленные через Лондонское миссионерское общество, а затем позже также через Рейнское миссионерское общество. Оба учреждения тесно сотрудничали к концу XVIII века, поскольку Рейнское миссионерское общество еще не имело никаких установленных учреждений в Южной Африке. С 1805 года братья Альбрехт, а затем и ряд других миссионеров, обосновались в Юго-Западной Африке. Они занимались культурной работой, но также заложили основу для более поздней колонизации.
Позже прибыли торговцы, и после высадки судна Tilly в заливе Людериц в 1883 году, все больше немецких чиновников, поселенцев, рабочих и солдат. После того, как Юго-Западная Африка была официально объявлена немецкой колонией в 1884 году, а также получила признание со стороны Англии, все большее число мигрантов прибыло из Германии. Этот миграционный поток достиг своего пика во время первых открытий алмазов в Людерице.
Миграция застопорилась после окончания Первой мировой войны, когда Германия утратила весь суверенитет над своими колониями по Версальскому договору . Управление Юго-Западной Африкой было передано Южной Африке Лигой Наций. Во время последующей «южноафриканизации» Юго-Западной Африки около половины из оставшихся 15 000 немецких жителей были депортированы, а их фермы были переданы южноафриканцам. Эта так называемая политика «дегерманизации» изменилась только после Лондонского соглашения от 23 октября 1923 года, согласно которому оставшимся немцам было предоставлено британское гражданство. Немецкая иммиграция, а также распространение немецкого языка также активно поощрялись. В общей сложности 3200 немцев воспользовались возможностью получения гражданства.
В начале Второй мировой войны Южная Африка присоединилась к Соединенному Королевству с небольшим перевесом голосов, и 6 сентября 1939 года Южная Африка официально объявила войну Германии и странам Оси. В 1939 году лица немецкого происхождения в Юго-Западной Африке были помещены под домашний или фермерский арест, а затем в 1940 году переведены в Южную Африку для интернирования в лагеря, где они оставались до 1946 года. С 1942 года их британское гражданство, предоставленное им в 1923 году, было аннулировано.
Политика апартеида в Южной Африке подвергалась все большей критике и привела к основанию и укреплению движения черного сопротивления, в том числе в Юго-Западной Африке. В это время отношения между правительством ЮАР и немецким населением потеплели, что привело к росту миграции из Германии, которая стала рассматриваться более благосклонно.
Большинство нынешних немецких намибийцев являются потомками фермеров, чиновников, ремесленников и родственников так называемых Schutztruppe (войск защиты), а также потомками волн миграции после обеих мировых войн. Примерно с 1980 года рост туризма привел к росту числа немцев, владеющих домами отдыха и домами престарелых. [2] Сегодня [обновлять]многие немцы в Намибии являются мелкими и средними предпринимателями . [3]
Многие немецкоговорящие живут в столице, Виндхуке ( нем . Windhuk ), и в небольших городах, таких как Свакопмунд , Людериц и Очиваронго , где немецкая архитектура также весьма заметна. Многие немецкие намибийцы занимают видные должности в бизнесе, сельском хозяйстве и туризме или являются государственными служащими. Например, первый мэр Виндхука после обретения независимости , Бьёрн фон Финкенштейн , является немцем-намибийцем. Интересы общины часто озвучиваются через единственную в Африке немецкоязычную ежедневную газету Die Allgemeine Zeitung . Goethe-Institut в Виндхуке лоббирует интересы немецкой общины. [3] Наследие немецкой колонизации в Намибии можно также увидеть в лютеранской церкви , которая является крупнейшей религиозной конфессией в стране.
Многие топонимы в Намибии имеют немецкое происхождение. Главная дорога в столице, Виндхуке, сохраняла название Кайзерштрассе («улица Императора») до обретения Намибией независимости в 1990 году.
Процент населения Намибии, сформированного немцами, в последнее время снизился, что породило предположения о том, что общее число немецких намибийцев уменьшается. Снижение процента немецких намибийцев в основном связано с их низким уровнем рождаемости и тем фактом, что другие намибийские этнические группы имеют более высокий уровень рождаемости и большие семьи. [4] В отличие от других южноафриканских белых групп, эмиграция в Европу, Австралию или Северную Америку не распространена. Немецкие намибийцы, как правило, эмигрируют вместо этого в Южную Африку.
По данным переписи 2001 года, только 1,1% всех намибийских домохозяйств используют немецкий язык в качестве домашнего языка (3654 домохозяйства), что намного меньше, чем для африкаанс (39 481 или 11,4%) или английского (6522 или 1,9%). [5]
Согласно переписи 2011 года, 0,9% всех намибийских домохозяйств использовали немецкий язык в качестве домашнего языка (4359 домохозяйств), по сравнению с 10,4%, использующими африкаанс (48238), и 3,4%, использующими английский (15912). На немецком языке говорят только 0,3% сельских намибийцев по сравнению с 1,7% городских намибийцев. Максимальная концентрация наблюдается в Эронго (2,8%), Кхомасе (2,6%) и Очозонджупе (1,4%). [6]
Deutsche Höhere Privatschule Windhoek , немецкая международная школа, находится в столице страны Виндхуке.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )