Реформатская церковь в США ( RCUS ) — протестантская христианская конфессия в США . Нынешний RCUS является консервативной кальвинистской деноминацией . Он подтверждает принципы Реформации : Sola scriptura (только Писание), Solus Christus (только Христос), Sola gratia (только благодать), Sola fide (только вера) и Soli Deo gloria (только слава Богу). Члены RCUS сосредоточены на Среднем Западе и в Калифорнии .
Первоначально известная как Немецкая реформатская церковь, RCUS была организована в 1725 году во многом благодаря усилиям Джона Филиппа Бема , иммигрировавшего в 1720 году. Он организовал первую общину немецких реформатских верующих недалеко от Филадельфии , штат Пенсильвания , некоторые из которых были его потомками и немецкими иммигрантами. с начала века. Некоторые иммигрировали из Палатина. Позже к нему присоединились другие министры, такие как Джордж Вайс и Майкл Шлаттер .
В конечном итоге Бем был рукоположен в сан в Амстердаме в 1729 году, который курировал американское отделение голландской реформатской церкви (ныне реформатская церковь в Америке ). Немецкие реформаты оставались под контролем голландских реформаторов до 1793 года, когда немецкие реформаты приняли свою собственную конституцию. В 1740-х годах граф Николаус фон Цинцендорф , епископ Моравской церкви , посетил Пенсильванию с надеждой на объединение немецких лютеран и реформатов с моравами, чему Бем стойко сопротивлялся.
В течение 19-го века немецкая реформатская церковь обсуждала такие вопросы, как возрождение и особенно теология Мерсерсбурга Джона Невина и Филиппа Шаффа . В 1866 году Сэмюэл Миллер, член немецкой реформатской церкви, опубликовал работу под названием « Трактат о теологии Мерсерсбурга: сравнение Мерсерсбурга и современной теологии» . Другие споры, такие как дебаты по поводу литургии , также произошли в 19 веке. Во второй половине века общины сформировали свой первый Генеральный синод, состоявшийся в 1863 году. В 1870-х и 1880-х годах предпринимались попытки, хотя и безуспешные, объединиться с родственной голландской реформатской церковью.
В течение двадцатого века RCUS все больше смещался в сторону экуменизма и более высокой критики Библии . Более консервативное духовенство и члены объединились, чтобы сформировать Eureka Classis RCUS, чтобы продолжить классическое реформатское богослужение и государственное устройство.
В 1934 году RCUS объединился с Евангелическим синодом Северной Америки (ESNA) и образовал Евангелическую и реформатскую церковь . ESNA представляла собой смесь лютеранской и реформатской теологии, отражающую Прусский союз церквей .
Однако Eureka Classis отказалась от этого слияния и решила идентифицировать себя как « продолжающуюся » реформатскую церковь в Соединенных Штатах. Класс возражал против смешения ESNA лютеранского учения с реформатской практикой; большинство его церквей и членов произошли от иммигрантов конца 19-го века либо из частей Германии , где прижился реформатский конфессионализм , [2] или из Поволжья в России , где этнические немцы были изолированы от либерализирующих влияний на родине. .
Напротив, большинство церквей, классов и синодов RCUS, расположенных на востоке Соединенных Штатов, в значительной степени ассимилировались с обобщенным или тем, что стало известно как основной американский протестантизм, и стали более экуменическими. [3] Евангелическая и реформатская церковь в 1957 году объединилась с конгрегационалистскими христианскими церквями (которые образовались из более ранних конгрегационалистских и реставраторских церквей), чтобы стать Объединенной церковью Христа . Он известен своей строго либеральной доктриной и моральными позициями. [4]
В 1986 году Eureka Classis превратилась в синод, в настоящее время состоящий из четырех классов.
Политика RCUS пресвитерианская ; местные общины избирают старейшин и дьяконов для руководства. Пастор является председателем церковного совета или консистории . В состав RCUS входит около 43 общин, в которых насчитывается около 2500 причастников по всей территории Соединенных Штатов. Конгрегации сгруппированы в четыре класса : Западный класс, Класс Северных равнин, Южный центральный класс, Восточный класс Завета. Классис эквивалентен пресвитерии в шотландско-англо-ирландских пресвитерианских конфессиях. Общий или национальный синод созывается ежегодно в середине весны.
Старый RCUS, как и нынешний RCUS, первоначально придерживался только Гейдельбергского катехизиса [5] как своего утверждения веры. В 1995 году Синод официально принял Бельгийское исповедание веры [6] и Дортские каноны , которые наряду с Гейдельбергскими известны как « Три формы единства » и обычно используются вместе реформатскими церквями (особенно теми, которые выходят из голландской ветви ). реформатских церквей). Строго придерживаясь этих стандартов, RCUS поддерживает прочную связь с кальвинизмом и Реформацией 16-го века.
RCUS верит в безошибочность Библии , включая учение о том, что Бытие 1:1—2:4 следует понимать как буквальное 24-часовое и шестидневное описание творения. RCUS также не позволяет женщинам занимать специальные должности (старейшины, дьяконы, пасторы), и этой позиции придерживаются многие консервативные реформатские или пресвитерианские организации в Соединенных Штатах. Кроме того, RCUS отвергает некоторые стандартные позиции, связанные с американским фундаментализмом , такие как премилленаризм и полное воздержание от алкогольных напитков, вместо этого уделяя внимание европейской кальвинистской ортодоксальности, а не возрождению в американском стиле . [7]
Реформатская церковь в Соединенных Штатах является членом Североамериканского пресвитерианского и реформатского совета, а также Международной конференции реформатских церквей . [8]
