Лампада святилища , лампада алтаря , лампада алтаря , вечный свет или вечное пламя — это свет, который сияет перед алтарем святилищ во многих еврейских и христианских местах поклонения. [1] Предписанный в Исходе 27:20-21 Торы , этот значок приобрел разные значения в каждой из религий, которые его приняли. Отрывок, который относится к предписаниям для скинии, гласит:
И вели сынам Израилевым, чтобы они приносили тебе елей чистый, выбитый из оливок, для освещения, чтобы горел светильник во всякое время. В скинии собрания вне завесы, которая пред ковчегом откровения, будет зажигать его Аарон и сыны его, от вечера до утра, пред лицем Господа. Это устав вечный для поколений их от сынов Израилевых. ( KJV )
В иудаизме лампада в святилище известна как Нер Тамид ( иврит , «вечный огонь» или «вечный свет»). Висящая или стоящая перед ковчегом в каждой еврейской синагоге , она призвана представлять менору Храма в Иерусалиме , а также вечный огонь, хранящийся на алтаре всесожжений перед Храмом. [2] Она также символизирует вечное присутствие Бога и, таким образом, никогда не гаснет, [ нужна цитата ] и проводит параллели между Богом и огнем или светом, как подчеркивается на протяжении всей книги Исход в Торе . [ нужна цитата ]
Эти огни никогда не должны тускнеть или гаснуть, а в случае возникновения проблем с электричеством используется альтернативное аварийное питание, чтобы они не погасли. [ необходима цитата ]
Хотя раньше в качестве топлива использовалась нефть, сегодня большинство лампочек — электрические. [ необходима цитата ]
Вечный свет занимает центральное место в одной из многих историй, стоящих за празднованием еврейского праздника Ханука . Когда древние Маккавеи восстали и вернули себе Храм в Иерусалиме , они вновь зажгли вечный свет. Однако масла хватило только на то, чтобы поддерживать пламя в течение одного дня, и потребовалось восемь дней, чтобы принести новое масло. Чудесным образом, согласно повествованию в Талмуде , пламя продолжало гореть, пока не прибыло новое масло.
Современные еврейские празднования Хануки включают зажигание ханукальной меноры ( Ханукия ), которая имеет девять ветвей. Это включает шамаш, используемый для зажигания остальных восьми огней (свечей или масляных фитилей), вызывая в памяти историю.
В некоторых христианских церквях есть по крайней мере одна лампада, постоянно горящая перед дарохранительницей , не только как украшение, но и для целей поклонения. Например, в Общем наставлении Римского Миссала Католической церкви ( в 316 г.) говорится: «В соответствии с традиционным обычаем, возле дарохранительницы должна гореть особая лампада, заправленная маслом или воском, чтобы указывать и чтить присутствие Христа». Лампада алтаря, также называемая алтарной лампой, помещается перед дарохранительницей или амбрием в римско - католических церквях как знак присутствия Иисуса внутри, а в старокатолических и англиканских церквях как знак того, что Святое Причастие зарезервировано или сохранено. Она также находится в алтаре лютеранских и методистских церквей, чтобы указывать на присутствие Христа в святилище, а также на веру в Реальное Присутствие Христа в Евхаристии . [3] [4] Лампада алтаря также может быть найдена в восточных православных церквях . Другие христианские конфессии зажигают лампу, чтобы показать, что свет Христа всегда горит в мире, омраченном грехом. Основное влияние иудаизма на Ветхий Завет оказало указание Бога Моисею иметь лампу с чистым маслом, которая постоянно горела в Скинии (Исход 27:20-21). Это прецедент для католического обычая зажигать свечу перед Скинией, которая должна быть неподвижной и запертой, чтобы предотвратить кражу и осквернение Гостии , а также при любой транспортировке Таинства куда-либо. [5]
Такие святилища или лампады скинии чаще всего окрашены в красный цвет, хотя это не предписано. Это служит для того, чтобы отличать этот свет от различных других вотивных огней в церкви. В католической церкви красный цвет широко используется, несмотря на предпочтение белого цвета, выраженное Фортескью . [6] Обычай использовать несколько ламп в нечетном количестве (т. е. три, пять, семь или больше) вместо одной лампы стал более редким, хотя он все еще встречается в некоторых старых католических церквях и в восточном христианстве. Лампа может висеть на веревке или цепи над скинией или около входа в святилище, или прикрепленной к стене; она также может находиться на выступе или алтарном градине прямо рядом с скинией или на своей собственной подставке поблизости, поставленной на пол, как показано на изображении церкви Святого Мартина, Кортрейк , Бельгия, в статье Церковная скиния . Можно использовать масляные лампы или свечи, в то время как электрические лампы показаны.
В Соединенных Штатах еврейская религиозная эмблема бойскаутов , медаль, которую получают скауты за выполнение определенных требований религиозной деятельности и образования, называется « Нер Тамид» . [7]
Песня Матисьяху под названием Aish Tamid («вечное пламя»), которая вошла в его альбомы Shake Off the Dust... Arise (2004) и Live at Stubb's (2006).
Иногда над алтарем находится лампада, ее пульсирующий красный свет символизирует веру в Реальное Присутствие, а не обязательно указывает на зарезервированную гостию, как это правильно предполагается.
Лампада: свеча, подвешенная к потолку или установленная на стене возле трапезы Господней и постоянно горящая в течение недели, также называемая «вечным светом». В римско-католическом использовании это означает присутствие Христа в зарезервированном таинстве; в протестантском использовании это означает присутствие Христа в церкви.
, как он также отмечает, никаких оснований для того, чтобы стекло алтарной лампы было иным, чем белое.