Нетленность — католическое и православное верование в то, что божественное вмешательство позволяет некоторым человеческим телам (в частности, святым и блаженным ) полностью или частично избегать обычного процесса разложения после смерти, что является признаком их святости.
В католицизме , если тело после смерти признано нетленным, это чаще всего рассматривается как признак того, что человек является святым . Каноническое право допускает осмотр тела, чтобы мощи можно было забрать и отправить в Рим.
Мощи должны быть запечатаны воском, а тело должно быть возвращено на место после осмотра. Эти ритуальные осмотры проводятся очень редко и могут быть выполнены только епископом в соответствии с требованиями канонического права. Папская комиссия может разрешить осмотр мощей и потребовать письменный отчет. [2] После торжественного осмотра мощей может быть принято решение о том, что тело будет представлено в открытом реликварии и выставлено для почитания. Католическое право позволяет хоронить святых под алтарем, поэтому мессу можно отслужить над останками.
Останки Бернадетт Субиру были осмотрены несколько раз, и отчеты церковного трибунала подтвердили, что тело сохранилось. Открытие гроба было проведено в присутствии нескольких каноников, мэра и епископа в 1919 году, и повторено в 1925 году. [3] Однако лицо и руки были покрыты восковой маской. [4]
Однако не каждый святой должен иметь нетленное тело. Хотя верующие считают нетленность сверхъестественной , она больше не считается чудом при признании святого. [5]
Забальзамированные тела не были признаны нетленными. Например, хотя тело папы Иоанна XXIII оставалось в удивительно нетронутом состоянии после его эксгумации, церковные должностные лица отметили, что тело было забальзамировано [6] и, кроме того, в его запечатанном тройном гробу не хватало кислорода. [7]
Нетленность рассматривается как нечто отличное от хорошей сохранности тела или от мумификации . Часто говорят, что нетленные тела имеют запах святости , источая сладкий или цветочный , приятный аромат. [ необходима цитата ]
Святые
Тело святой Зиты , найденное Католической церковью нетленным. (ок. 1218 г. – 27 апреля 1272 г.).
Тело святой Риты Кашийской , найденное Католической Церковью нетленным. (1381 – 22 мая 1457).
Тело Святой Вирджинии Чентурионе , признанное Католической Церковью нетленным. (2 апреля 1587 г. – 15 декабря 1651 г.).
Тело святой Бернадетты Лурдской с восковыми покрытиями лица и рук, объявленное комитетом нетленным в 1909 году (последующие эксгумации показали наличие тления). (7 января 1844 г. – 16 апреля 1879 г.).
Тело святого Иоанна Марии Вианнея в восковой маске, признанное Католической церковью нетленным. (8 мая 1786 г. – 4 августа 1859 г.).
Тело святой Екатерины Лабуре , признанное нетленным Католической церковью. (2 мая 1806 г. – 31 декабря 1876 г.).
В восточном православии проводится различие между естественной мумификацией и тем, что считается сверхъестественной нетленностью. Хотя нетленность обычно не считается обязательным условием для святости, сообщается о многих восточноправославных святых, чьи тела были найдены нетленными и пользуются большим почитанием. [ необходима цитата ] К ним относятся:
Святой Александр Свирский – нетленные мощи святого были вывезены из Свирского монастыря большевиками 20 декабря 1918 года после нескольких безуспешных попыток их конфискации. В конце концов, святые мощи были отправлены в Петроградскую Военно-медицинскую академию. Там они оставались почти восемьдесят лет. Второе обретение мощей святого Александра состоялось в декабре 1997 года, перед их возвращением в Свирский монастырь. [8]
Святитель Иоасаф Белгородский – В 1918 году большевики вывезли мощи святителя Иоасафа из его раки в соборе Святой Троицы в Белгороде, и в течение семидесяти лет их местонахождение оставалось неизвестным. В 1927 году сам собор был снесен. В конце 1980-х годов мощи были обнаружены в Ленинградском музее религии и атеизма, а 16 сентября 1991 года они были торжественно возвращены в новый собор Преображения Господня в Белгороде в присутствии Патриарха Алексия II . [9]
Раввин Луи Гинзберг в своем монументальном труде « Легенды евреев » (т. 4, глава 10), основанном на еврейских апокрифах и Агаде, упоминает предполагаемый случай телесной нетленности библейского Баруха , писца Иеремии (чья могила находится в Ираке ). [11] Похожие истории рассказываются и о более поздних хасидских святых, таких как рабби Элимелех из Лиженска и других.
^ Куигли, Кристин (2005). Труп: История . Макфарланд. стр. 254. ISBN 978-0786424498.
^ http://www.pravoslavie.ru/english/print49948.htm Перенесение мощей святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского
^ "Тело святой Бернадетты". www.catholicpilgrims.com . Получено 8 апреля 2018 г. .
^ «Нетленное тело святой Бернадетты Субиру | Чудеса | Статьи ANF».
↑ Архивировано в The Incorruptibles, Тела многих средневековых католических святых и мучеников сопротивлялись разложению на протяжении столетий — именно та тайна, которая требует научного исследования , Хизер Прингл , Discover Vol. 22 No. 6 (июнь 2001 г.)
^ Сандри, Луиджи (1 июня 2001 г.). «Останки блаженного Иоанна XXIII теперь выставлены на обозрение в соборе Святого Петра». Christianity Today . Архивировано из оригинала 11 мая 2014 г. Получено 11 февраля 2014 г.
^ Томов, Никола. «Сохранение Понтифика: рассказ о методах сохранения тела, используемых Римско-католической церковью». Acta Morphologica et Anthropologica . 25 (1–2): 117–121.
↑ Всероссийский дивный чудотворец, святой преподобный Александр Свирский. Санкт-Петербург: Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь, 2002. Архивировано 2012-04-02 на Wayback Machine
^ СВЯТОЙ ИОСАФ БОЖЕСТВЕННЫЙ ЗАЩИТНИК на angelfire.com
^ "ФОТО: ЛИЧНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО О НЕТЛЕННЫХ МОЩЯХ АРХИЕПИСКОПА ДИМИТРИЯ". OrthoChristian.com . 7 марта 2016 г.
↑ Легенды евреев Луи Гинзберга. Том 4. Глава 10. 1909.
Литература
Круз, Джоан Кэрролл (1977 и 1991). Неподкупные: исследование нетления тел различных католических святых и блаженных , OCDS , TAN Books. ISBN 0-89555-066-0 .
Джеремайя, Кен (2012). Христианская мумификация: интерпретационная история сохранения святых, мучеников и других , OCDS , McFarland & Co., Inc. ISBN 0786465190 .
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Нетленные тела» .
"Нетленные тела святых". Архивировано из оригинала 2008-06-14.
Святой Дионисий Закинфский
Святитель Спиридон Чудотворец, епископ Тримифунтский
