Неформальное образование — это общий термин для образования, которое может происходить за пределами традиционной лекции или школьных систем обучения. [1] Термин даже включает индивидуальное обучение, основанное на индивидуальных интересах учащихся в рамках учебной программы в обычном классе, но не ограничивается этой обстановкой. [1] Оно может работать посредством разговора, а также исследования и расширения опыта. Иногда существует четкая объективная связь с каким-то более широким планом, но не всегда. Цель состоит в том, чтобы предоставить учащимся инструменты, необходимые им для того, чтобы в конечном итоге достичь более сложного материала. [2] Это может относиться к различным формам альтернативного образования , таким как анскулинг или домашнее обучение , автодидактизм (самообучение) и работа с молодежью .
Неформальное образование может включать случайные и целенаправленные способы сотрудничества в области получения новой информации. [2] Оно может быть основано на обсуждении и фокусироваться на преодолении разрывов между традиционными условиями в классе и жизнью за его пределами.
Люди интерпретируют информацию по-разному, и поэтому структурированная учебная программа может не позволить всем учащимся понять информацию. Неформальное образование менее контролируемо, чем среднестатистическая классная обстановка, поэтому неформальное образование может быть таким мощным. [3] Неформальное образование может помочь людям научиться реагировать на различные ситуации и обстановку и контролировать их. Кроме того, оно объединяет социальные сущности, которые важны для обучения. Неформальное образование можно рассматривать как обучение, которое является частью участия в молодежных и общественных организациях. [1] Этот тип образования является спонтанным процессом, который помогает людям изучать информацию по-новому. Он помогает развивать сообщества, ассоциации и отношения, которые создают позитивную среду обучения. [2]
Некоторые характеристики неформального образования: [4]
Неформальное образование было практикой коренных общин в Африке с тех пор, как там жили люди. Традиция африканского образования долгое время была тесно переплетена с повседневной жизнью африканского народа с идеей, что дети «узнают то, что они прожили». [7] Философия традиционного африканского образования предполагает, что образование человека не может быть отделено от повседневной жизни, и «учебная программа», таким образом, считается «образом жизни», конечной целью которого является создание «целостной личности, [и] человека, обучающегося на протяжении всей жизни». [8] Знания и практики, которые важны для сообщества, обычно передаются через обмен воспоминаниями и участие в культурных мероприятиях. Их система образования служит «информационной базой для сообщества, которая облегчает общение и принятие решений». [8] Подобно другим коренным общинам, таким как чиллиуани в Перу, африканское образование создается с учетом целей, но не ограничивается типичными классными помещениями; студенты постоянно участвуют в различных учебных мероприятиях по мере своего роста в сообществе. [8]
Культура в традиционных африканских общинах содержит методы обучения. С помощью песен и танцев дети узнают больше о своем языке, а также о том, как читать и писать. Устные традиции используются для обучения детей истории и морали, а также другим формам культуры и практическим навыкам выживания. В северной Танзании и южной Кении дети скотоводов масаи изучают такие навыки, как «где найти воду и зеленые кустарники, которыми можно кормить молодых телят» в случае засухи. [8] Детей поощряют проявлять уважение к старшим, и благодаря этому дети учатся проявлять уважение через свои действия и слова. Ребенок даже может узнать обстоятельства своего рождения по своему имени. Онипеде, имя йоруба в Нигерии, предполагает, что ребенок родился вскоре после смерти члена семьи. [8] С помощью своей традиционной науки дети учатся тому, как вносить вклад в здоровье и производство продуктов питания. Все, что является частью их жизни, используется как средство для познания себя, своих общин и своей культуры.
Если человек овладевает навыком, глубоко вовлекаясь в решение проблемы, то предоставление учащимся реальных проблем или возможностей решать проблемы в их собственной жизни и сообществах значительно мотивирует и помогает им осваивать новые концепции. [1] Обучение учащихся новым научным концепциям с использованием культурных инструментов может исключить время, потраченное на попытки выяснить, полезны ли концепции или нет. Это может мотивировать учащихся и помочь им освоить то, чему мы учим, с самого начала. Если бы мы применяли уроки английского языка и грамматики для эффективного общения с другими членами сообщества, учащиеся были бы более склонны эффективно осваивать эти концепции, поскольку они будут использовать их для индивидуальных или групповых целей. Наконец, формальное обучение, в отличие от неформальной школьной обстановки, отбивает у учащихся охоту учиться и решать проблемы самостоятельно. [3]
Неформальное обучение может открыть множество возможностей для интеллектуального роста для тех, кто стремится учиться за пределами стандартной академической среды. На занятия может повлиять меньший размер класса, чтобы они были наилучшими, какими они могут быть, с преподавателями, которые лучше способны заботиться об индивидуальной заботе о каждом из своих учеников. [9]