stringtranslate.com

Носитель гроба

Носильщики несут гроб с телом майора Дугласа А. Зембица из Корпуса морской пехоты США.

Носильщики гроба — это один из нескольких участников, которые помогают нести гроб на похоронах . Они могут носить белые перчатки, чтобы не повредить гроб и проявить уважение к покойному.

Некоторые традиции различают роли носильщиков гроба и носителей гроба. Первый — церемониальная позиция, ношение кончика гроба или привязанной к нему веревки. Последние фактически поднимают и переносят тяжести. В противном случае носильщики гроба могут быть только в символическом смысле, если гроб находится на животном или транспортном средстве.

В западных культурах гроб несут, как правило, мужчины — члены семьи, близкие друзья или коллеги покойного. Заметным исключением стали похороны Ли Харви Освальда , на которых репортеры, вынужденные нести гроб, численно превосходили скорбящих. [1] В некоторых африканских культурах гроб не являются членами семьи, а являются сотрудниками профессиональных похоронных агентств , которым платят за их услуги. [2] Первая обязанность гроб несут не менее чем за тридцать минут до начала похорон, так как тогда директор похоронного бюро может дать указания. Во-вторых, их также уведомят о том, где они смогут сидеть во время похоронной службы, и во время этого будет нести гроб. В-третьих, гроб несут гроб к месту последнего упокоения после похорон. В зависимости от традиции, гроб несут либо на плечах, либо на талии.

Иногда дополнительные носильщики гроба, известные как почетные носильщики гроба, идут либо позади, либо прямо перед гробом, демонстрируя дополнительное отличие по отношению к покойному. Этот тип носильщиков гроба чаще всего является джентльменом в профессии покойного, который достиг значительных заслуг в своей должности. [3]

Этимология

Носильщики гроба на похоронах высокопоставленного лица в Кении

Покров — это тяжелая ткань, которая накидывается на гроб . [4] [5] Таким образом, термин «носитель гроба» используется для обозначения того, кто «несет» гроб, который покрывает покров. Во времена Римской империи солдат носил накидку или плащ, называемый паллиум. В средние века термин паллиум был сокращен до паллиум. Христиане использовали покров, чтобы покрыть своих близких при их погребении.

буддийская культура

В древнеиндийских буддийских культурных традициях скорби часто требуется, чтобы носильщики гроба придерживались вегетарианской диеты, которая исключает чеснок, лук, лук-порей и зеленый лук. [6] Они также, как правило, воздерживаются от алкоголя в течение как минимум 49 дней после смерти. [7] Считается, что это максимальная продолжительность вероятного промежутка времени между смертью и перерождением . [8] Следовательно, в течение этого периода могут часто совершаться действия, чтобы создать заслуги для умершего. [9] Таким образом, это приводит к ритуалу «завершения» в последний день. [10] В каждой традиции буддизма, кажется, есть спиритуалист, который общается с умершими по просьбе носильщика гроба. [11] Обычно, основная причина заключается в том, чтобы убедиться, что семья умершего создала достаточные заслуги, чтобы предотвратить нежелательное перерождение. [12]

Британская культура

В организации похорон принцессы Луизы в 1768 году впервые было объявлено, что женщины будут использоваться в качестве участников покрова на похоронах. [13] Герольдмейстер ордена Подвязки немедленно уведомил лорда-камергера, что дамы отправились на похороны только в трауре или в сопровождении главных плакальщиков. [13] Держать концы покрова, накинутого на гроб, или переносить гроб было огромной честью. [13] Возможность носильщиков гроба приближаться к королевской особе, которая была разрешена лишь немногим, независимо от того, жив ли король или мертв. [13]

Способ переноски

Носильщики гроба в США и Канаде обычно несут гроб за ручки и на уровне талии. [14] В Великобритании, Австралии, Ирландии и большинстве стран Азии гроб часто несут на плечах. [15] [ необходима цитата ] Обычно гроб несут от 6 до 8 человек в зависимости от размера и веса гроба.

В Скандинавии гроб несут на трех ремнях, которые проходят под гробом; носильщики гроба с каждой стороны берут свою сторону ремня на плечи, а сам гроб подвешивается на ремнях на высоте колена. Преимущество этого метода в том, что вес гроба распределяется на плечи носильщиков гроба, и гроб можно сразу опустить в могилу, так как носильщики гроба просто пройдут вдоль каждой стороны могилы. После того, как гроб опущен, носильщики гроба с правой стороны гроба (сердце покойного) стягивают ремни.

Британская деревня и кареты

Кроме того, главные скорбящие и сопровождающие, такие как носильщики гроба и балдахин, обычно носили траурные платья с капюшонами. [16] Акт надевания особой траурной одежды, наряду с предложением еды и погребальным банкетом, были древними практиками, сохраненными европейскими традициями погребения эпохи Возрождения, которые просуществовали до 19 века. [16] Другой способ побаловать себя похоронными церемониями включал такие предметы, как золотые покровы, королевских лошадей и дорогие восковые свечи. [16] Далее следует похоронный фургон с носильщиками гроба, держащими углы покрова, при этом носильщики гроба под покровом фактически поддерживали гроб. [16] В 19 веке в британской сельской местности носили белое во время траура. [16] Например, в деревне Пиддингтон был набор похожих белых платьев для носильщиков гроба, которые оставались в церкви. Если происходили похороны, носильщики гроба могли прийти с полей и обменять их на свою рабочую одежду. [16] Были построены экипажи специально для носильщиков гроба, чтобы 6 человек могли с комфортом проехать, или использовались два закрытых экипажа. [17] Двое ведущих носильщиков гроба, директор похоронного бюро и священнослужитель, находились в первом экипаже. [18] Остальные носильщики гроба занимали второй экипаж. [19] Почетные носильщики гроба располагались аналогичным образом после активных носильщиков гроба. [20] Повозки носильщиков гроба отправлялись из определенного места в определенное время, чтобы те, кто хотел поехать в церковь или дом, могли встретиться в этом районе. [21]

Смерть в братстве или других обществах

Если покойный был членом братства или других обществ, семья, вероятно, могла бы выбрать всю эту группу. [22] На масонских похоронах носильщики гроба обычно выбираются из этого ордена. [23] Если есть более одной организации, возможно, что некоторые будут выбраны из каждого из этих обществ. [24] Руководители каждого общества должны быть проинформированы о плане, чтобы правильно назначить своих членов. [25] В нескольких местах существует традиция, когда обученные носильщики гроба выбирались директорами похоронного бюро. [26] Когда это происходит, носильщики гроба признают свои обязанности и положение и не обязаны вдаваться в подробности по этому вопросу в это время. [27] Если церковная тропа узкая, а повороты крутые, которые может быть трудно преодолеть носильщикам гроба, можно использовать повозку для гроба. [28] В противном случае носильщики гроба могут поднять гроб к алтарю и опустить его. [29] Если только состояние улицы не таково, что гроб нельзя вынуть из катафалка, стоящего у обочины, его не будут подставлять ни к церкви, ни к дому. Выделенные места для носильщиков гроба обычно находятся на скамьях слева спереди, после того, как гроб установлен, носильщики гроба могут сесть, а распорядитель похорон сидит прямо за гробом. [30] Таким образом, это показывает, как общество страдает от смерти члена общества и как носильщики гроба действуют короткими очередями.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кокран, Майк (21 ноября 2013 г.). «Как я стал гробоносцем Ли Харви Освальда». The Denver Post . Associated Press . Получено 5 октября 2015 г. .
  2. ^ Лансах, Салли. «Танцующие гробовщики Ганы приносят траурную радость». BBC News . Получено 4 апреля 2020 г.
  3. ^ Тейлор, Дорти; Якобсен, Линда (1969). Планирование и финансирование похорон (PDF) . Техасский университет A&M, Служба распространения сельскохозяйственных знаний.
  4. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pall"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  5. ^ "Making Funeral Preparations: A Guide for Preparing Death and the Funeral Liturgy" (PDF) . Евангелическо-лютеранская церковь в Америке. стр. 2 . Получено 28 августа 2014 г. Гроб может быть покрыт покровом, напоминающим о белой одежде, данной при крещении, одеянии праведности Христа, которое одевает нас. Покров также напоминает нам, что в смерти и перед Богом все люди равны, независимо от того, простой гроб или сложный. Белый цвет покрова является напоминанием о Пасхе и победе Христа над смертью.[ постоянная мертвая ссылка ]
  6. ^ Паркс, Колин Мюррей; Лаунгани, Питту; Янг, Билл, ред. (2015). Вход в электронные ресурсы, Библиотека Сиднейского университета . doi :10.4324/9781315721088. ISBN 9781315721088.
  7. ^ Паркс, Колин Мюррей; Лаунгани, Питту; Янг, Билл, ред. (2015). Вход в электронные ресурсы, Библиотека Сиднейского университета . doi :10.4324/9781315721088. ISBN 9781315721088.
  8. ^ Паркс, Колин Мюррей; Лаунгани, Питту; Янг, Билл, ред. (2015). Вход в электронные ресурсы, Библиотека Сиднейского университета . doi :10.4324/9781315721088. ISBN 9781315721088.
  9. ^ Паркс, Колин Мюррей; Лаунгани, Питту; Янг, Билл, ред. (2015). Вход в электронные ресурсы, Библиотека Сиднейского университета . doi :10.4324/9781315721088. ISBN 9781315721088.
  10. ^ Паркс, Колин Мюррей; Лаунгани, Питту; Янг, Билл, ред. (2015). Вход в электронные ресурсы, Библиотека Сиднейского университета . doi :10.4324/9781315721088. ISBN 9781315721088.
  11. ^ Паркс, Колин Мюррей; Лаунгани, Питту; Янг, Билл, ред. (2015). Вход в электронные ресурсы, Библиотека Сиднейского университета . doi :10.4324/9781315721088. ISBN 9781315721088.
  12. ^ Паркс, Колин Мюррей; Лаунгани, Питту; Янг, Билл, ред. (2015). Вход в электронные ресурсы, Библиотека Сиднейского университета . doi :10.4324/9781315721088. ISBN 9781315721088.
  13. ^ abcd "Register" . sydney.primo.exlibrisgroup.com . Получено 31 мая 2020 г. .
  14. ^ "Funeral Held for Canadian Soldier Killed in Afghanistan". The Telegram . 25 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 16 августа 2016 г. Получено 17 ноября 2016 г.
  15. ^ FuneralFriend (26 июля 2012 г.). «Что такое гробоносец». Архивировано из оригинала 2 апреля 2020 г. Получено 8 декабря 2018 г.
  16. ^ abcdef "Архивная копия". Архивировано из оригинала 6 августа 2020 года . Получено 31 мая 2020 года .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
  17. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  18. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  19. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  20. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  21. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  22. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  23. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  24. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  25. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  26. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  27. ^ Хоэншу, WP; Шерер, Джон Х. (1900). Современные похороны: их управление: трактат по управлению похоронами: с предложениями для руководства похоронных директоров. Чикаго: Trade Periodical Co.
  28. ^ Буллок, Стивен С.; Макинтайр, Шейла (2012). «Красивые символы похорон: дарение перчаток и большие похороны в Новой Англии восемнадцатого века». The William and Mary Quarterly . 69 (2): 305–346. doi :10.5309/willmaryquar.69.2.0305. ISSN  0043-5597. JSTOR  10.5309/willmaryquar.69.2.0305.
  29. ^ Буллок, Стивен С.; Макинтайр, Шейла (2012). «Красивые символы похорон: дарение перчаток и большие похороны в Новой Англии восемнадцатого века». The William and Mary Quarterly . 69 (2): 305–346. doi :10.5309/willmaryquar.69.2.0305. ISSN  0043-5597. JSTOR  10.5309/willmaryquar.69.2.0305.
  30. ^ Буллок, Стивен С.; Макинтайр, Шейла (2012). «Красивые символы похорон: дарение перчаток и большие похороны в Новой Англии восемнадцатого века». The William and Mary Quarterly . 69 (2): 305–346. doi :10.5309/willmaryquar.69.2.0305. ISSN  0043-5597. JSTOR  10.5309/willmaryquar.69.2.0305.