Дургасимха ( ок. 1025 ) был министром войны и мира ( Сандхи Виграхи ) западного царя Чалукья Джаясимхи II (также известного как Джагадекамалла, прав. 1018–1042). [1] Дургасимха адаптировал известный набор басен , Панчатантра («Пять стратагем»), с санскрита на язык каннада в стиле чампу (смешанная проза и стихи). Версия на языке каннада, центральная тема которой имеет сильный джайнский уклон, содержит 60 басен, 13 из которых являются оригинальными историями. Все истории имеют мораль в качестве своей темы и имеют раздел резюме ( Катха Шлока ). Версия на каннада является самой ранней индийской народной версией, и автор, будучи министром, неудивительно, решил написать книгу о политологии ( Раджнити ). [1] [2] [3] Ученый Р. Нарасимхачар установил дату этого произведения как ок. 1025 г., но современный поэт и ученый каннада Говинда Пай датировал произведение 8 марта 1031 г., основываясь на информации в заключительной строфе рукописи. [1]
Дургасимха был брахманом по рождению и, как известно, принадлежал к подсекте индуизма Смартха Бхагавата , сообществу, которое придаёт одинаковое значение индуистским богам Шиве и Вишну . [1] [4] Он был уроженцем Кисукаду Наду, другого названия древней Карнатаки , и был жителем школы высшего образования Сайяди Брахман ( аграхара ).
Хотя оригинальный текст Панчатантры утерян , очевидно, что это было самостоятельное произведение, написанное на санскрите около 300 г. н. э. (с разницей в столетие или два). [5] В тексте его предполагаемым автором часто называют Вишну Шарму , но нет никаких доказательств того, что это реальный человек, а не вымышленный персонаж-рассказчик. [6] Перевод Дургасимхи основан на так называемой «Южной Панчатантре » — версии, очень похожей на оригинал, которая также породила несколько других индийских народных версий, а также Хитопадешу . [7]
Однако Дургасимха (или его источник) выдвигает свою собственную легендарную текстовую историю, основанную на предположении, что Панчатантра изначально была частью Брихаткатхи ( когда на самом деле «похоже, что первоначальная Брихаткатха не включала Панчатантру , но более поздняя версия, созданная в Кашмире или северо-западной Индии, по-видимому, включила Панчатантру в свой репертуар историй» [7] ).
В версии Дургасимхи говорится, что Пушпадатта, главный слуга индуистского бога Шивы, подслушал, как Шива рассказывал своей супруге Парвати замечательную историю. Эта история была позже воспроизведена как Брихаткатха в Пайшачи Гунадхьей , реинкарнацией Пушпадатты и придворным поэтом царя Шаливаханы . Он также утверждает, что санскритская версия Васубхаги Датты (который заменяет Вишну Шарму в качестве предполагаемого автора в нескольких «южных» версиях [6] ) была выбором «пяти историй» из оригинала Пайшачи, и отсюда название Панчатантра («Пять стратагем»). [1]
{{cite book}}: |first=имеет общее название ( помощь )