Общество обслуживания наир ( NSS ) — это организация, созданная для социального развития и благосостояния общины наир , которая в основном находится в штате Керала в южной части Индии. Она была создана под руководством Маннатху Падманабхи Пиллаи . [1] NSS — это трехуровневая организация с Карайогамами на базовом уровне, Талукскими союзами на промежуточном уровне и центральной штаб-квартирой, работающей в Перунне , Чанганассери в Керале. В настоящее время Г. Сукумаран Наир является генеральным секретарем.
Общество владеет и управляет многими образовательными учреждениями , больницами, общежитиями, гостевыми домами и поместьями.
Наиры считали Траванкор индуистским государством [3] , а основатели NSS считали, что их собственное сообщество может противостоять меняющейся социально-политической ситуации, только если оно представит единый фронт и устранит свои внутренние социальные подразделения, чтобы поддержать это, Маннатху Падманабха Пиллай удалил титул « Пиллай » из своего имени, который признан одним из самых высоких статусов среди наиров. Одно поколение назад высокостатусные наиры в основном использовали такие фамилии, как Пиллай , Куруп , Каймал , Варма и т. д., в то время как фамилия наир была относительно редкой. Он считал, что это поможет устранить различия между наирами, основанные на социальном статусе, и способствовать единству. Это влияние было значительным, так как многие начали удалять свои титульные фамилии и возвращаться к своей первоначальной кастовой фамилии, наир, но многие семьи в центральном Траванкоре и Кочине все еще сохраняют титульные фамилии или взаимозаменяемо используют «наир» и титульную фамилию, чтобы показать свое высокое уважение, как только они это сделают. В настоящее время фамилия Наир распространена среди высших и вспомогательных подкаст. [5] [a] [1]
Карайогамы
Сила NSS заключается в его более чем 5000 Karayogam, которые действуют почти в каждом уголке штата. Движение NSS Karayogam было инициировано Маннатхом Падманабханом в 1104 году по малаяламскому календарю Дхану из деревни Тхаттайил при содействии TP Velukkutty Menon, который был уникальным организатором и оратором. Два престижных Nair Tharavadu в Тхаттайил, а именно Edayirethu и Kalluzhathil, были выбраны Маннатху Падманабханом для проведения церемонии открытия движения Karayogam. Соответственно, было объявлено, что Karayogam № 1 и № 2 начнут свою деятельность из деревни Тхаттайил в Адур Талуке .
Экспатрианты Наир, как в других штатах Индии, так и в зарубежных странах, основали Общества обслуживания Наир в своих штатах и странах проживания. Одним из таких примеров является Общество обслуживания Наир в Карнатаке, включающее 30 Карайогамов. [6] и Общество обслуживания Наир в Каньякумари с 27 Карайогамами, [ требуется ссылка ] NSS Vidarbha , которое объединяет Наиров, живущих в регионе Видарбха в Махараштре . У NSS также есть филиалы в Нагпуре , Чандрапуре [7] и NSS Северной Америки (NSSONA) со многими Карайогамами в Северной Америке . [8] В Катаре есть подразделение под названием KSCA, связанное с эгидой посольства.
В октябре 2010 года организации Nair со всего мира решили создать объединенный орган. Впоследствии, на встрече, в которой приняли участие тысячи людей в Нью-Дели , было основано Глобальное общество Nair Service Society . [9]
Сила
По состоянию на 2010 год [обновлять]в состав НСБ входили: [10]
Профсоюзы талук: 58
Карайогамы (деревенские/городские общины): 5300
Ванита Самаджамс: 4232
Бала Самаджамс: 2466
NSS также открыла много школ под своим непосредственным руководством, а также под многими своими подразделениями, такими как Taluk Unions и Karayogams. В совокупности именуемые NSS HSS или NSS High Schools , эти школы функционируют почти во всех частях штата Керала . [10]
Официальным органом организации является двухнедельное издание «SERVICE», которому в 2019 году исполнилось 100 лет.
^ Успех NSS в отношении отмены подразделений является спорным: отчеты переписей населения британского владычества 1931 и 1941 годов различались в интерпретации имеющихся данных, и Кристофер Фуллер , антрополог , отметил в 1975 году, что смешанные браки между различными группами были «очень редки». Фуллер отмечает, что «... многие наяры считают сохранение подразделений внутри своего сообщества социальной и политической проблемой, и они склонны отрицать их существование, когда посторонние спрашивают о них. [5]
Цитаты
^ ab "Проблемы NSS в сфере образования будут рассмотрены: Чанди". The Hindu Daily . 3 января 2016 г.
^ "Основатель". Nair Service Society . Получено 7 мая 2013 г.
^ abc Devika, J.; Varghese, VJ (март 2010). Выживать или процветать? Права меньшинств и утверждения сирийских христиан в Траванкоре 20-го века (PDF) . Тривандрум: Центр исследований развития. стр. 15–17. Архивировано из оригинала (PDF) 26 мая 2012 г.
^ Джеффри, Робин (1974). «Социальное происхождение кастовой ассоциации, 1875-1905: основание SNDP Yogam». Южная Азия: Журнал южноазиатских исследований . 1. 4 (1): 39–59. doi :10.1080/00856407408730687.(требуется подписка)
^ ab Fuller, Christopher J. (зима 1975). «Внутренняя структура касты наяр». Журнал антропологических исследований . 31 (4). Университет Нью-Мексико: 283–312. JSTOR 3629883.(требуется подписка)
^ "Amma Show Bengaluru". Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Получено 15 мая 2017 года .
^ "Добро пожаловать в Видарбха Наир Тараваду: Создание организационной сети" . Получено 15 мая 2017 г.
^ "Nair Service Society of North America" . Получено 15 мая 2017 г. .
^ "Организация Global Nair будет запущена в Дели в воскресенье". IndiaVision News . Нью-Дели. 18 октября 2010 г.
^ ab nss.org.in - Официальный сайт Nair Service Society
^ abc "Бывшие должностные лица – Официальный сайт Nair Service Society" . Получено 11 мая 2024 г.
^ "Совет директоров – Официальный сайт Nair Service Society" . Получено 11 мая 2024 г.