Kamboj — это санскритское слово. Не следует забывать, что арийские индийцы и арийские иранцы — кузены, а также ригведический санскрит и авестийский персидский очень похожи. Прочтите подлинную историю Кашмира Rajatarigini, чтобы узнать реальные факты об арийском народе Кашмира.
Я согласен, что Камбодж имеет санскритское происхождение, но должен отметить, что Раджатарингини не упоминает Камбодж, а Раджатаринги — это подлинная история Кашмира.
Пока я пытаюсь привести эту статью в порядок, единственное, с чем я не уверен, как справиться, это многочисленные цитаты. Они разбросаны по всему повествованию, что делает его очень трудным для чтения. Есть ли у кого-нибудь хороший пример того, как лучше всего отформатировать это?
Кроме того, похоже, не существует общепринятого стиля представления санскритской шлоки, поэтому я адаптировал стиль, который нашел в другом месте, и расширил его. Пожалуйста, прокомментируйте.
Наконец, я, возможно, действительно нашел ошибку в первой шлоке, которую я пытался стилизовать. В тексте статьи указано, что она взята из Махабхараты, книга 12 (Шантипарва), страница 207, стихи 43 и 44. Однако, основываясь на http://www.hindunet.org/mahabharata/txt/12.txt, фактическая ссылка, похоже, находится на странице 200, стихи 40 и 41. Я изменил ссылку соответствующим образом. Кто-нибудь подтвердит, что это правильно? SpikedZebra 00:23, 13 марта 2005 (UTC)
На самом деле никакой ошибки нет.
Номер стиха (MBH 12/207/43-44), на который вы ссылаетесь, взят из горакхпурского издания «Махабхараты».
Вы изменили его в соответствии с онлайн-критическим изданием Махабхараты.
Здесь следует отметить, что между Махабхаратой Горакхпура и ее онлайн-изданием Critical имеются некоторые расхождения и различия .
Я в основном полагался на ссылки на стихи из горакхпурского издания.
КЛС
ПС
Я также благодарен Bluemoose за разделение статьи на разделы.
Эта картинка была удалена из-за возможного нарушения авторских прав. В уведомлении об авторских правах в Википедии было неверно указано, что картинка взята с buddha101.com и использована с разрешения автора этого сайта. Картинка отсутствует на buddha101.com, и разрешение не было дано.
В настоящее время страница заполнена бесчисленным количеством источников, которые невозможно прочитать, а тексты находятся в невыразительном состоянии, поэтому в течение следующих нескольких дней я почищу источники, найду новые и перепишу, если смогу. Trigarta ( обсуждение ) 16:52, 12 марта 2023 (UTC)
Изменения Тригарты [2];
Они были приверженцами зороастризма-> Они были предположительно приверженцами зороастризма.
Что говорят два цитируемых источника; Ученые давно (см., например, Kuhn; Charpentier, стр. 145 и далее; и т. д.) связывали эту практику с авестийским Vīdēvdād. 14.5 и далее (и с Геродотом 1.140.3, где то же самое говорится о mágoi), и был сделан вывод, что камбоджи были маздаяснийцами." / "Одного этого достаточно, чтобы показать, что они были зороастрийцами, действовавшими в соответствии с предписаниями, сформулированными в Vd. XIV.5-6." Так что никакого упоминания о "предположительно" или чем-то подобном.
которые граничили с индийскими землями. Они появляются только в индоарийских надписях и литературе
-> которые граничили с индоарийскими землями. Они появляются только в индоарийской литературе и санскритских и палийских текстах.
Что говорит цитируемый источник; «известны по имени только из индоарийских эпиграфических и литературных источников с позднего ведийского периода и живут в крайней северо-восточной области иранских племен вдоль северной индоиранской границы». Так что нет упоминания об «индоарийских землях», как индоиранских = индийских и иранских. Они также удалили «надписи», несмотря на то, что литературный источник говорит «эпиграфические». Давайте не будем забывать, что санскрит и пали также являются индоарийскими языками, но он отличал их от этого. HistoryofIran ( обсуждение ) 19:02, 18 марта 2023 (UTC)