stringtranslate.com

Общество милосердия

Общество милосердия — благотворительная и образовательная женская организация Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Она была основана в 1842 году в Наву, штат Иллинойс , США , и насчитывает более 7 миллионов членов в более чем 188 странах и территориях. [1] Общество милосердия часто упоминается церковью и другими как «одна из старейших и крупнейших женских организаций в мире». [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]

Миссия

Девиз Общества милосердия, взятый из 1 Коринфянам 13:8, — «Милосердие никогда не угасает». [9] Цель Общества милосердия гласит: «Общество милосердия помогает подготовить женщин к благословениям вечной жизни, поскольку они укрепляют веру в Небесного Отца, Иисуса Христа и Его Искупление; укрепляют отдельных людей, семьи и дома посредством таинств и заветов; и работают в единстве, чтобы помогать нуждающимся». [9] [10]

История

Эмма Смит , жена Джозефа Смита , была первым Генеральным президентом Общества милосердия.

Период Наву

Весной 1842 года Сара Грейнджер Кимбалл и ее швея Маргарет А. Кук обсуждали возможность объединения усилий по пошиву одежды для рабочих, строящих храм Святых последних дней в Наву . Они решили пригласить своих соседей помочь, создав Женское общество. Кимбалл попросила Элизу Р. Сноу написать устав и устав организации для представления Президенту Церкви Джозефу Смиту на рассмотрение. Ознакомившись с документами, Смит назвал их «лучшими из тех, что он когда-либо видел», но сказал: «Это не то, что вы хотите. Скажите сестрам, что их приношение принято Господом, и у Него есть для них нечто лучшее, чем письменная конституция. ... Я организую женщин... по образцу священства». [11] [12]

Двадцать женщин-Святых последних дней собрались в четверг, 17 марта 1842 года, в зале заседаний на втором этаже над магазином Смита из красного кирпича в Наву, чтобы обсудить создание Женского общества со Смитом, Джоном Тейлором и Уиллардом Ричардсом . Джозеф Смит предложил обществу избрать председательствующего должностного лица и позволить этому должностному лицу выбрать двух консультантов, которые будут ей помогать. Эмма Смит была избрана президентом, а затем выбрала двух своих консультантов, Сару М. Кливленд и Элизабет Энн Уитни . Затем Тейлор рукоположил и благословил трех членов Президентства. [13] На собрании Джозеф Смит заявил: «Цель Общества — чтобы Общество сестер могло побуждать братьев к добрым делам, проявляя заботу о нуждах бедных, ища объекты благотворительности и удовлетворяя их нужды, помогать; исправляя мораль и укрепляя добродетели женской общины, и избавляя старейшин от необходимости упрекать; чтобы они могли уделять свое время другим обязанностям и т. д., в своем публичном учении». [14]

Магазин из красного кирпича, где было организовано Общество милосердия

После обсуждения было единогласно решено, что молодая организация будет названа «Женское общество милосердия Наву». Новая организация была популярна и росла так быстро, что найти место для встречи такой большой группы оказалось сложно. Под руководством Эммы Смит общество было «разделено для целей встреч» в соответствии с каждым из четырех муниципальных округов города . [15] Были назначены выездные комитеты для определения потребностей в каждом округе. К марту 1844 года общее число членов составило 1331 женщину. [16] Последнее зарегистрированное собрание Общества милосердия в Наву состоялось 16 марта 1844 года. [17] Смит часто использовала Общество милосердия в качестве кафедры, чтобы выразить свое несогласие с многоженством . [18] [19] Однако несколько членов и лидеров общества сами тайно состояли в многоженстве, в том числе с собственным мужем Смит, [19] [20] который сам советовал обществу не разоблачать беззаконие. [21] Эти внутренние конфликты заставили Джозефа Смита приостановить все собрания организации. [20] [22] После смерти Джозефа Смита в июне 1844 года Бригам Янг взял на себя руководство большинством Святых последних дней. Желая продолжить многоженство, Янг распустил Общество милосердия, прежде чем покинуть Наву и отправиться в Долину Соленого озера . [23] [24]

Двигаемся на запад

Когда секретарь Общества милосердия Элиза Р. Сноу присоединилась к Святым последних дней в их исходе на запад в 1846 году, она взяла с собой Книгу записей Общества милосердия. Хотя они больше не встречались официально, женщины продолжали собираться неформально; забота и воспитание нуждающихся продолжались без формальной организации Общества милосердия. [25]

По мере того, как Святые обустраивали дома в Долине Солт-Лейк-Сити и близлежащих поселениях, постепенно появлялись официальные встречи для женщин. В 1851 году был создан Женский совет по здравоохранению. [26] В начале 1854 года в ответ на призыв Бригама Янга к Святым помогать соседним коренным американцам женщины из нескольких приходов Солт-Лейк-Сити решили организовать «Общество милосердия индейцев» с целью «изготовления одежды для индейских женщин и детей». [27] [28] В июне 1854 года Бригам Янг призвал женщин создавать общества в своих отдельных приходах . Члены первого Общества милосердия индейцев распались, чтобы помочь основать организации в своих собственных приходах, многие из них стали лидерами. Записи ограничены, но показывают, что к 1858 году более двух десятков организаций образовались примерно в двенадцати приходах Солт-Лейк-Сити и в других отдаленных поселениях, таких как Огден , Прово , Спэниш-Форк и Манти, штат Юта .

Каждое общество милосердия действовало независимо в своем приходе в сотрудничестве с местным епископом . Приходские общества не были связаны между собой центральным женским руководством, хотя многие из них занимались схожей деятельностью, такой как пошив одежды для индейцев, забота о бедных, особенно эмигрантах, и ткачество ковров для местных молитвенных домов. [29] Прерванная войной в Юте 1858 года , не более трех или четырех из этих независимых приходских организаций пережили временное перемещение большей части населения Святых последних дней к югу от округа Солт-Лейк. [30]

Реорганизация и расширение

Зал Общества милосердия 14-го прихода, около 1893 г.

В декабре 1867 года президент церкви Бригам Янг публично призвал к реорганизации Общества милосердия в каждом приходе. Элиза Р. Сноу предоставила исторический отчет об обществе и описала его цель — стремиться «не только к помощи бедным, но и к выполнению всякого доброго и благородного дела». [31] Янг снова обратилась к необходимости создания местных отделений Общества милосердия на апрельской генеральной конференции церкви 1868 года , заявив: «Теперь, епископы, у вас есть умные женщины в жены, у многих из вас. Пусть они организуют Женские Общества милосердия в различных приходах. У нас много талантливых женщин... Вы увидите, что сестры станут главной движущей силой движения». [32] Сноу было поручено помогать местным епископам в организации постоянных отделений Общества милосердия. Используя протоколы, записанные на ранних собраниях в Наву, в качестве Конституции, Сноу создала стандартную модель для всех местных приходов, которая объединяла женщин в целях и давала постоянное название и структуру их организации. В 1868 году она и еще девять сестер начали посещать приходы и поселения, и к концу года организации существовали во всех двадцати общинах Солт-Лейк-Сити и в общинах почти каждого округа штата Юта.

Подразделения прихода Общества милосердия выполняли разнообразные функции. Женщины помогали епископу прихода помогать бедным, собирая и распределяя средства и товары. Они ухаживали за больными, убирали дома, шили ковровые тряпки для местных молитвенных домов, сажали и ухаживали за садами, поощряли домашнее производство и делились доктринальными наставлениями и свидетельствами.

Сноу обеспечивала центральное руководство как до, так и после своего призвания на пост Генерального президента в 1880 году. Она подчеркивала духовность и самодостаточность. Общество милосердия отправляло женщин в медицинскую школу, готовило медсестер, открыло больницу Дезерет, управляло кооперативными магазинами, продвигало производство шелка, экономило пшеницу и строило зернохранилища. В 1872 году Сноу оказала помощь и консультировала Луизу Л. Грин в создании женского издания Woman's Exponent , которое было в некоторой степени связано с Обществом милосердия. Эммелин Б. Уэллс сменила Грин и оставалась редактором до последнего выпуска в 1914 году.

Под руководством Сноу сестры Общества милосердия заботились о молодых женщинах и детях. Прислушавшись к призыву Бригама Янга к реформам в 1869 году, Сноу, Мэри Изабелла Хорн и другие основали Ассоциацию женского кооперативного смягчения, из которой был сформирован Отдел молодых женщин женского кооперативного смягчения (позже названный Ассоциацией взаимного совершенствования молодых женщин , а теперь — Молодыми женщинами ). Сноу также работала с Аурелией Спенсер Роджерс, чтобы основать первую приходскую первичную ассоциацию в 1878 году. К 1888 году Общество милосердия насчитывало более 22 000 членов в 400 местных приходах и отделениях. [33] В 1891 году Общество милосердия стало членом-учредителем Национального совета женщин Соединенных Штатов и было названо Национальным женским обществом милосердия. [34] : 114 

Собрания Early Relief Society обычно проводились раз в полгода. Одно собрание в месяц было посвящено шитью и заботе о нуждах бедных. На собраниях члены могли получать наставления, обсуждать возвышающие и образовательные темы и нести свидетельство. Женщин также поощряли исследовать и развивать культурные возможности для своей общины.

20 век

В 1902 году Стейкс начал распространять планы уроков. Первые стандартизированные уроки были опубликованы Генеральным советом в 1914 году в « Бюллетене Общества милосердия» , который в 1915 году был переименован в « Журнал Общества милосердия» .

К 1942 году в организации состояло около 115 000 женщин [35] , а в 1966 году их число возросло до 300 000. [36]

В июне 1945 года Генеральный совет изменил официальное название организации на «Общество милосердия Церкви Иисуса Христа Святых последних дней». [34]

Внедрение в масштабах всей церкви корреляции священства в 1960-х годах «радикально преобразовало» Общество милосердия. [37] Эти изменения помогли подготовить Общество милосердия к эпохе всемирной церкви; взаимосвязанные уроки и материалы было легче переводить и применять для более широкой аудитории. Побочным эффектом этих изменений стало то, что Общество милосердия утратило большую часть автономии, которой оно когда-то пользовалось, особенно в вопросах бюджета.

Последний выпуск журнала Relief Society Magazine вышел в декабре 1970 года, после чего он и несколько других церковных журналов были заменены журналом Ensign .

В апреле 2005 года Общество милосердия получило награду Американского Красного Креста «Герои 2004 года» за свою службу в районе Большого Солт-Лейк-Сити. [38] В 2010 году Католическая общественная служба чествовала Джули Бек, генерального президента Общества милосердия, где она была названа партнером сообщества. [39]

Структура и встречи сегодня

В Церкви СПД сегодня каждая женщина — Святая последних дней, в день своего восемнадцатилетия или в течение следующего года, а также женщины моложе 18 лет, которые состоят в браке, переходят из Общества молодых женщин в Общество милосердия . [40] Кроме того, незамужние матери-подростки в возрасте семнадцати лет и старше, которые решают оставить ребенка, переходят в Общество милосердия. [40] [41] Для вступления в Общество милосердия не требуется никаких взносов или членских взносов.

В каждой местной общине церкви член Общества милосердия служит в качестве местного президента организации. Президент выбирает двух других женщин из общины, которые будут помогать ей в качестве консультантов; вместе эти три женщины составляют местное президентство Общества милосердия. Президентство Общества милосердия действует под руководством епископа или президента филиала , председательствуя и служа женщинам в общине. Кроме того, существуют президентства Общества милосердия кола или округа, которые курируют пять или более местных президентств Общества милосердия.

После изменений, внесенных в 2019 году, Общество милосердия проводит собрания дважды в месяц, которые длятся примерно пятьдесят минут. Во время этих собраний образовательный урок представляет член президентства Общества милосердия или другая женщина, которой было предложено служить инструктором. С 1997 по 2016 год учебная программа состояла в основном из Учений Президентов Церкви . По состоянию на 2019 год недавние послания Генеральной конференции в значительной степени составляют учебную программу. Общество милосердия также возглавляет усилия Церкви СПД по обучению базовым навыкам грамотности тех членов и не членов, у которых их нет.

По данным церкви, по состоянию на февраль 2020 года Общество милосердия насчитывает более 7 миллионов членов в 188 странах и территориях [1] , что на 2009 год больше, чем 6 миллионов в 170 территориях. [42]

Управление

Три женщины выбираются Первым Президентством для служения всей Церкви СПД в качестве Генерального Президентства Общества Милосердия. Хотя эти женщины не считаются высшими должностными лицами , они базируются в Солт-Лейк-Сити и считаются «высшими должностными лицами» церкви и являются женщинами самого высокого ранга в иерархии Церкви СПД. Подобно другим высшим должностным лицам и должностным лицам в церкви, они служат под руководством Первого Президентства церкви. [43] С августа 2022 года в состав Генерального Президентства Общества Милосердия входят Камилла Н. Джонсон , президент; Дж. Анетт Деннис, первый советник; и Кристин М. Йи, второй советник. [44] Им помогает и консультирует Консультативный совет Общества Милосердия, сформированный из женщин в церкви. [45]

С 1970-х по 2013 год Общество милосердия проводило общее собрание в Солт-Лейк-Сити ежегодно в конце сентября, которое транслировалось по всему миру по телевидению и радио, а позднее и в Интернете. Это собрание было возможностью для Генерального президентства Общества милосердия обратиться ко всему составу Общества милосердия. Обычно член Первого президентства церкви также выступал перед женщинами церкви.

В 2014 году такие встречи (вместе с мартовским Общим собранием молодых женщин) были заменены двухгодичным женским собранием, проводимым в марте и сентябре, за неделю до других сессий генеральной конференции . Собрание предназначено для всех женщин церкви в возрасте от восьми лет и старше. [46] Первое из этих собраний состоялось в марте 2014 года, и на нем выступили генеральные президенты Первоначального общества, Общества молодых женщин и Генерального президентства Общества милосердия вместе с Генри Б. Айрингом из Первого президентства. [47] Начиная с 2018 года ежегодная женская сессия генеральной конференции церкви проводится в октябре вечером в рамках обычного субботнего расписания.

Здание Общества милосердия

Здание Общества милосердия в Солт-Лейк-Сити, штат Юта

В Солт-Лейк-Сити Общество милосердия занимает собственное здание штаб-квартиры, известное как Здание Общества милосердия , которое отделено от других административных офисов Церкви СПД. В то время как Кворум Семидесяти имел здание в Наву в 1840-х годах, Общество милосердия сегодня является единственной вспомогательной организацией в Церкви СПД, которая имеет совершенно отдельное здание. Это здание также является самым близким из всех зданий к двери Храма в Солт-Лейк-Сити . [48]

Программы

Служащие сестры

В каждой общине СПД каждый член Общества милосердия работает в паре с другим членом; затем президентство Общества милосердия назначает эту компанию сестрами-служителями одного или нескольких других членов Общества милосердия. [49] Сестры-служители стремятся устанавливать регулярные контакты с женщинами, назначенными им. Иногда этот контакт представляет собой личный визит в дом члена. Если это невозможно, с членом можно связаться по телефону, письмом, электронной почтой или посетить место, отличное от дома члена. Сестер-служителей призывают искать возможности служить людям, которым они служат.

1 апреля 2018 года во время Генеральной конференции церкви президент церкви Рассел М. Нельсон объявил, что аналогичная программа посещения учителей, наряду с домашним обучением священства , будет отменена и заменена программой «служителей» — братьев и сестер, с ее двойными компонентами под руководством кворума старейшин прихода и соответствующих руководителей Общества милосердия. [50] [51] [52]

Сострадательное служение

Наряду с епископом или президентом филиала , президент Общества милосердия является ключевым лицом в приходе, обеспечивающим удовлетворение временных и эмоциональных потребностей членов общины. Президентство Общества милосердия отвечает за помощь женщинам общины в изучении принципов благосостояния, таких как работа, самостоятельность, бережливая жизнь, личная и семейная готовность и сострадательное служение другим. Во многих общинах Общество милосердия попросит женщину служить в качестве лидера сострадательного служения, который отвечает за организацию мероприятий по служению и реагирование на потребности членов общины во времена чрезвычайных ситуаций или трудностей.

Встречи по активизации/обогащению

Вечернее собрание Общества милосердия обычно проводится ежеквартально в будний вечер в каждой общине церкви. На этом собрании женщины изучают различные навыки, участвуют в проектах служения и наслаждаются временем вместе. Местные общины также могут проводить ежемесячные или еженедельные собрания для женщин со схожими потребностями и интересами. Эти дополнительные собрания являются неформальными, и местные общины имеют широкое усмотрение в определении того, какие мероприятия будут частью этих собраний. Эти собрания изначально назывались «Домашнее хозяйство», а 1 января 2000 года название было изменено на «Дом, семья и личное обогащение» [53] или «Обогащение» для краткости. В сентябре 2009 года из-за сложности названия и различных толкований цели собрания отдельное название для дополнительных собраний в будние дни было прекращено, и все собрания Общества милосердия стали называться просто «Собрания Общества милосердия». [54]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "Общество милосердия отпразднует 175-летие в 2017 году - Новости и события Церкви".
  2. ↑ Салли Х. Барлоу и Аллен Э. Бергин , «Религия и психическое здоровье с точки зрения мормонов», в книге Гарольда Джорджа Кенига (ред.) Справочник по религии и психическому здоровью (Сан-Диего, Калифорния: Academic Press, 1998) стр. 225–44 на стр. 233.
  3. ^ «Церкви и другие помогают семейному центру BelAir». Архивировано 24 ноября 2010 г. в Wayback Machine , The Times-Herald [ Ньюнан, Джорджия ], 06 января 2010 г.
  4. ^ «4 функции Общества милосердия», ComeUntoChrist.org.
  5. ^ "Utah.com" . Получено 22 января 2011 г.
  6. ^ Брук Адамс, «Женщины Церкви СПД призываются укреплять связи и избегать осуждения», Salt Lake Tribune , 25 сентября 2010 г.
  7. ↑ Смилли, Дирк (23 июля 1997 г.). «Mormon Trek теперь имеет глобальный охват». Christian Science Monitor .
  8. ↑ Харви Шепард, «Рост мормонов вызывает строительный бум в Квебеке», Montreal Gazette , 25 ноября 2006 г., стр. K10.
  9. ^ ab "9. Общество милосердия", Справочник 2: Администрирование Церкви , Церковь СПД, 2010
  10. ^ «Цель Общества милосердия». ChurchofJesusChrist.org .
  11. ↑ Сара Грейнджер Кимбалл , «Автобиография», Woman's Exponent, т. 12, № 7 (1 сентября 1883 г.): 51.
  12. ↑ Линда Кинг Ньюэлл и Вэлин Типпеттс Эвери , Мормонская загадка: Эмма Хейл Смит , 2-е изд. (Чикаго: Издательство Иллинойсского университета, 1994).
  13. ^ «Книга протоколов Общества милосердия Наву». www.josephsmithpapers.org . стр. 6.
  14. ↑ Протоколы Общества милосердия Наву, 17 марта 1842 г., стр. 6, Библиотека истории Церкви; Общество милосердия, Милосердие никогда не угасает: История Общества милосердия, 1842–1966 (Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book, 1967), 18.
  15. ↑ Протоколы Общества милосердия Наву, 7 июля 1843 г., стр. 92, Библиотека истории Церкви.
  16. ↑ Морин Карр Уорд, «Это учреждение хорошее»: Женское общество милосердия Наву, 17 марта 1842 г. — 16 марта 1844 г.», Mormon Historical Studies , т. 3, № 2 (осень 2002 г.): 86–203. [1]
  17. ^ Джилл Дерр , Джанат Рассел Кэннон и Морин Урсенбах Бичер , Женщины завета: история Общества милосердия (Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book, 1992) стр. 62; Барбара У. Виндер, «Общество милосердия в Наву», в Энциклопедии мормонизма , под ред. Дэниела Х. Ладлоу, Роберта Дж. Мэтьюза и Чарльза Д. Тейта-младшего и др. (Нью-Йорк: Macmillan Publishing, 1992) стр. 1207–1208; Джилл Малвей Дерр , «Общество милосердия», в Энциклопедии истории Святых последних дней , под ред. Арнольд К. Гарр , Дональд К. Кэннон и Ричард О. Коуэн (Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book, 2000) стр. 992–997.
  18. ^ Кэрол Корнуолл Мэдсен (2004). «Откровение «Избранной леди» (У. и З. 25): его исторический и доктринальный контекст». Классика симпозиума Сперри: Доктрина и заветы . Центр религиозных исследований при Университете Бригама Янга. ISBN 978-0-8425-2733-0.
  19. ^ ab Martha Sonntag Bradley ; Mary Brown Firmage Woodward (2000). "Глава 5. Упорядоченная жизнь: Зина Дианта Хантингтон Джейкобс Смит Янг в Наву, 1839–46". Четыре Зины: История матерей и дочерей на мормонском фронтире . Signature Books. стр. 120–123. ISBN 1-56085-141-4.
  20. ^ ab Морин Урсенбах Бичер (1992). «Ведущие сестры»: женская иерархия в мормонском обществе девятнадцатого века». Новая история мормонов: ревизионистские эссе о прошлом мормонов . Книги с подписями. стр. 160. ISBN 156085-011-6.
  21. ^ Бруно, Шерил Л. (осень 2013 г.). «Хранение тайны: масонство, полигамия и Общество милосердия Наву, 1842–44». Журнал истории мормонов . 39 (4): 170–77 . Получено 12 января 2016 г.
  22. ^ Джилл Малвей Дерр (2000). «Общество милосердия». Энциклопедия истории Святых последних дней . Книга Дезерет.
  23. ^ Ричард Л. Дженсен (весна 1983 г.). «Забытые общества милосердия, 1844–67» (PDF) . Диалог . 16 (1): 121 . Получено 15 июля 2015 г. .
  24. ^ Дэвид Дж. Уиттакер (2011). «Мормонская административная и организационная история: эссе об источнике». Прочное основание: организация и управление церковью . Книга Дезерет, Центр религиозных исследований Университета Бригама Янга. ISBN 978-0-8425-2785-9Использование Эммой Общества милосердия для осуждения многоженства привело к тому, что Бригам Янг приостановил его деятельность после смерти Джозефа Смита.
  25. ↑ Ричард Л. Дженсен , «Забытые общества милосердия, 1844–67», Диалог , т. 16, № 1 (весна 1983 г.): 105–125; Джилл Дерр , Джанат Рассел Кэннон и Морин Урсенбах Бичер , Женщины завета: история общества милосердия (Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book, 1992), 68.
  26. ↑ Дженсен, «Забытые общества милосердия», 107.
  27. ^ «Запись о женском обществе милосердия, организованном 9 февраля в городе Грейт-Солт-Лейк-Сити 1854 года», Документы Луизы Р. Тейлор, Специальные коллекции Л. Тома Перри, Библиотека Гарольда Б. Ли, Университет имени Бригама Янга, Прово, Юта; Дженсен, «Забытые общества милосердия», 109.
  28. ^ Дженсен, «Забытые общества милосердия», 109.
  29. ^ Дженсен, «Забытые общества милосердия», 109–118.
  30. ↑ Уильям Г. Хартли , «Простые люди: церковная деятельность в эпоху Бригама Янга», в книге « Почти все вообразимое: повседневная жизнь мормонских пионеров Юты» , под ред. Рональда У. Уокера и Дорис Р. Дант (Прово, Юта: Издательство Университета Бригама Янга, 1999), 262.
  31. ↑ «Женское общество милосердия», Deseret News , 22 апреля 1868 г.
  32. ↑ Журнал рассуждений , 12 :201.
  33. ↑ «Женщины Юты представлены в Международном совете женщин в Вашингтоне, округ Колумбия», Woman's Exponent 16 (1 апреля 1888 г.): 164–165.
  34. ^ ab Lamb, Connie (весна 2013 г.). «Символы Общества милосердия СПД» (PDF) . Mormon Historical Studies . 14 (1): 111–127.
  35. ^ Смит, Барбара Б.; Кэннон, Джанат Р .; Бойер, Мариан Р.; Милтенбергер, Майола Р. (март 1977 г.). «Беседа с руководителями Генерального общества милосердия». Ensign . стр. 32. Получено 14 сентября 2009 г.пункт 3
  36. ^ Ассоциация Генерального совета Общества милосердия, История Общества милосердия 1842–1966, 1966
  37. ^ Хэтч, Тина. ""Изменение времен влечет за собой изменение условий": Общество милосердия с 1960 года по настоящее время" (PDF) . стр. 95. Получено 22 ноября 2015 г.
  38. ^ "Сестры Общества милосердия восхваляются Красным Крестом как 'герои'". Deseret News . Получено 12 сентября 2009 г.
  39. ^ "Catholic Community Services Honors". Church Newsroom . 6 ноября 2014 г. Получено 4 апреля 2020 г.
  40. ^ ab "9.1.4: Членство". Справочник 2: Администрирование Церкви Раздел 9: Общество милосердия (27(2) ред.). Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД. 2010. Получено 7 августа 2014 г.
  41. ^ "10.12.4: Молодые женщины, беременные вне брака или являющиеся незамужними матерями". Справочник 2: Администрирование Церкви Раздел 10: Молодые женщины (27(2) ред.). Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД. 2010. Получено 7 августа 2014 г.
  42. ^ «Введение в Общество милосердия», churchofjesuschrist.org.
  43. ^ «Лидерство и церковная организация | Церковные лидеры».
  44. ^ «Познакомьтесь с новыми лидерами, призванными на апрельской Генеральной конференции 2022 года: в их число входят шесть новых членов Высшей власти Церкви Семидесяти (вступают в силу немедленно) и новые Генеральные президентства Общества милосердия и Первичного общества (вступают в силу 1 августа 2022 года)», Новости , Церковь СПД , 2 апреля 2022 г.
  45. ^ «Познакомьтесь с 9 новыми членами генерального консультативного совета Общества милосердия: они будут работать с генеральным президентством Общества милосердия, чтобы помочь удовлетворить потребности женщин по всему миру», Church News , LDS Church , 1 октября 2022 г.
  46. ^ «Первое Президентство объявляет о новом общем женском собрании», churchofjesuschrist.org, Новости и события Церкви , 4 ноября 2013 г. Получено 8 августа 2014 г.
  47. ↑ См. Ensign или Лиахона , май 2014 г., стр. 116–128, где представлены материалы заседания.
  48. ^ "Здание общества милосердия". Церковь СПД . Архивировано из оригинала 25 ноября 2010 г. Получено 12 сентября 2009 г.
  49. ^ «Цель посещения сестер», churchofjesuschrist.org.
  50. ^ «Служение заменит домашнее обучение и навещающее обучение». www.mormonnewsroom.org . 1 апреля 2018 г. . Получено 2 апреля 2018 г. .
  51. ^ «Изменение программы обучения в доме СПД и навещающих учителей; запланировано 7 новых храмов». KSL.com .
  52. ^ "Часто задаваемые вопросы". www.lds.org . Архивировано из оригинала 1 апреля 2018 г.
  53. ↑ Вирджиния У. Дженсен , «Дом, семья и личное обогащение», Ensign , ноябрь 1999 г., стр. 95.
  54. ↑ Джули Б. Бек , «Общество милосердия: священное дело», Лиахона , ноябрь 2009 г., стр. 110–114.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки