Конгрегация Бурсфельде , также называемая Союзом Бурсфельде , была объединением преимущественно западных и центральных немецких бенедиктинских монастырей, как мужских, так и женских, работающих над реформой бенедиктинской практики. Названная в честь аббатства Бурсфельде , она включала более 100 монастырей в средней Европе. [1]
В XV веке по всей Европе развернулось движение за монастырские и другие церковные реформы. Одним из первых бенедиктинских реформаторов был Джон Дедерот из Нордхайма. После проведения заметных реформ в аббатстве Клус , где он был аббатом с 1430 года, Дедерот был убежден герцогом Отто Брауншвейгским в 1433 году реформировать крайне запущенное и обветшалое аббатство Бурсфельде после того, как предыдущий аббат в отчаянии ушел в отставку. Получив четырех образцовых монахов из аббатства Святого Матьяша в Трире , он назначил двух из них в Клус, чтобы поддерживать там свою реформированную дисциплину, в то время как двое других отправились с ним в Бурсфельде. Будучи аббатом Клуса, он смог набрать людей из этой общины для Бурсфельде. Дедерот преуспел сверх ожиданий в восстановлении Бурсфельде и начал реформу аббатства Рейнхаузен близ Геттингена , но умер 6 февраля 1439 года, прежде чем его усилия в этом направлении принесли плоды. [2]
Хотя монастыри, реформированные им, никогда не объединялись в конгрегацию, реформы Дедерота можно рассматривать как основание конгрегации Бурсфельде. Дедерот намеревался объединить реформированные бенедиктинские монастыри Северной Германии под более строгим единообразием дисциплины, но исполнение его плана было оставлено его преемнику, Иоганнесу де Индагине . [2]
В 1445 году Иоганнес де Индагине получил разрешение от Базельского собора восстановить Божественную канцелярию в первоначальной форме старого бенедиктинского бревиария и ввести литургическое и дисциплинарное единообразие в монастырях, последовавших за реформой Бурсфельде. Год спустя, 11 марта 1446 года, Луи д'Аллеманд , как кардинал-легат, уполномоченный Базельским собором, утвердил Конгрегацию Бурсфельде, которая тогда состояла из шести аббатств: Бурсфельде, Клюс, Рейнхаузен, Цисмар в Шлезвиг-Гольштейне , аббатство Святого Якова близ Майнца и Гюйсбург близ Магдебурга . Кардинал также постановил, что аббат Бурсфельде всегда должен быть ex officio одним из трех президентов конгрегации и что он должен иметь право созывать ежегодные капитулы. Первый ежегодный капитул Бурсфельдской конгрегации собрался в аббатстве Святых Петра и Павла в Эрфурте в 1446 году . [2]
В 1451 году, во время своего путешествия по Германии с целью проведения реформ, папский легат , кардинал Николай Кузанский , встретился с Иоганнесом де Индагине в Вюрцбурге , где бенедиктинские монастыри провинции Майнц-Бамберг проводили свой трехгодичный провинциальный капитул. Легат назначил аббата Бурсфельде визитатором этой провинции, и в булле от 7 июня 1451 года конгрегация Бурсфельде была одобрена и наделена новыми привилегиями. Наконец, 6 марта 1458 года папа Пий II одобрил устав конгрегации [3] и предоставил ей все привилегии, которые папа Евгений IV дал итальянской бенедиктинской конгрегации Святой Иустины с 1431 года. В 1461 году это одобрение было повторено, и конгрегации были предоставлены различные новые привилегии.
Благосклонно относившаяся к епископам, кардиналам и папам, а также к светским правителям, особенно к герцогам Брауншвейгским , конгрегация Бурсфельде была влиятельной во второй половине пятнадцатого века и первой половине шестнадцатого века, способствуя реформе в бенедиктинских монастырях Германии. Под влиянием Яна Буша и Николая Кузанского реформа распространилась на бенедиктинские монастыри в Бельгии, Люксембурге, Нидерландах и Дании. [4]
На момент смерти аббата Йоханнеса де Индагина к конгрегации Бурсфельде уже присоединились тридцать шесть монастырей, и каждый год добавлялись новые. На пике своего развития, незадолго до Реформации , по крайней мере 136 аббатств и 64 монастыря, [5] разбросанных по всем частям Германии, принадлежали к конгрегации Бурсфельде. [3]
Реформы не были полностью поддержаны всеми бенедиктинскими домами, включая некоторых членов конгрегации Бурсфельде. Предметом спора был запрет на употребление мяса, положение правила Святого Бенедикта. Те, кто предпочитал смягчение правила, утверждали, что рыбу не всегда легко достать, и что монастыри теряли высококвалифицированных потенциальных кандидатов в ордена с менее строгими требованиями. Папские директивы придерживаться правила широко игнорировались, или же делалось исключение. В 1570 году Генеральный Капитул разрешил есть мясо на ужин три раза в неделю, за исключением Адвента и Великого поста. [6]
Религиозная революция, и особенно последовавшие за ней восстания крестьян в Германии, значительно затормозили прогресс реформы Бурсфельде. В 1579 году Эндрю Людериц, последний аббат Бурсфельде, был изгнан лютеранским герцогом Юлием Брауншвейгским , и, после почти пятисотлетнего существования, Бурсфельд перестал быть католическим монастырем. Имущество аббатства было конфисковано, а аббат был заменен лютеранским аббатом. [3]
Около сорока других бенедиктинских аббатств, принадлежавших конгрегации Бурсфельде, также были распущены, их имущество конфисковано лютеранскими князьями, а их церкви разрушены или превращены в протестантские цели. В 1630 году конгрегация Бурсфельде предоставила английским бенедиктинцам в изгнании заброшенные здания в аббатстве Ламспринг , которое продолжало существовать как аббатство английских монахов с 1644 по 1802 год. [5] Несмотря на значительные препятствия в своей работе по реформированию, конгрегация Бурсфельде продолжала существовать до принудительной секуляризации всех ее монастырей в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века. Ее последним президентом был Бернард Бирбаум, аббат аббатства Верден в Рейнской провинции, который умер в 1798 году. Конгрегация была официально упразднена в 1803 году.
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Аббатство Бурсфельд». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.