Во время Холодной войны румынский диктатор Николае Чаушеску возглавлял самый распространенный культ личности в Восточном блоке . Вдохновленный культом личности , окружавшим Ким Ир Сена в Северной Корее и Мао Цзэдуна в Китае , он начался с Июльских тезисов 1971 года, которые отменили либерализацию 1960 -х годов, навязали строгую националистическую идеологию , установили сталинский тоталитаризм и вернулись к социалистическому реализму . Первоначально культ личности был сосредоточен только на самом Чаушеску. Однако к началу 1980-х годов его жена Елена Чаушеску — одна из немногих супруг коммунистического лидера, которая стала самостоятельной силой — также оказалась в центре культа. [1]
Ранние семена культа личности можно найти в восклицании Чаушеску после его речи , в которой он осудил вторжение Варшавского договора в Чехословакию в 1968 году. С этого момента Румыния все больше отождествлялась с Чаушеску как в румынских СМИ, так и в заявлениях других официальных лиц. [1] Однако настоящее начало культа личности наступило после того, как Чаушеску посетил Китай и Северную Корею в 1971 году. Он был особенно впечатлен тем, как Мао Цзэдун в Китае и Ким Ир Сен в Северной Корее управляли своими странами, а также культами личности, окружавшими их. [2]
Предшественник Чаушеску, Георге Георгиу-Деж , был объектом культа личности. Однако культ, окружавший Чаушеску, выходил далеко за рамки всего, что окружало Георгиу-Деж, и один наблюдатель описал его как « султанский режим». [3]
Чаушеску занимал пост Генерального секретаря Румынской коммунистической партии , самую влиятельную должность в коммунистическом государстве, с 1965 года. Он также стал председателем Государственного совета в 1967 году, что сделало его де-юре, а также де-факто главой государства. В 1974 году он повысил этот пост до полноценного исполнительного поста, президента Республики . Президентство было наделено почти диктаторскими полномочиями.
В то время ему был вручен королевский «президентский скипетр ». Сальвадор Дали поздравил его с новым скипетром в телеграмме, опубликованной государственной прессой Румынии, которая не заметила его сарказма:
Я глубоко признателен за Ваше историческое решение учредить президентский скипетр [4]
Кроме того, Чаушеску был председателем Верховного совета экономического и социального развития, президентом Национального совета трудящихся и председателем Фронта социалистической демократии и единства. [5]
С ранних лет школьники учили стихи и песни, в которых восхвалялись «партия, лидер и нация». [6] Целью культа было сделать любую публичную оппозицию Чаушеску невозможной, поскольку он по определению считался непогрешимым и выше всякой критики. [7]
Чаушеску начал изображаться румынскими СМИ как гениальный коммунистический теоретик , внесший значительный вклад в марксизм-ленинизм [6] и политический лидер, чья «мысль» была источником всех национальных достижений. [5] [6] Его собрания сочинений регулярно переиздавались и переводились на несколько языков. В конечном итоге работы насчитывали десятки томов и были вездесущи в румынских книжных магазинах. [6] Елена изображалась как «Мать нации». По всем данным, ее тщеславие и ее стремление к почестям превосходили тщеславие ее мужа. [2]
Средства массовой информации использовали выражение «золотая эра Чаушеску» и множество шаблонных наименований, таких как «гарант прогресса и независимости нации» и «провидец будущего нации». [5] Дан Ионеску, автор Радио Свободная Европа, составил список эпитетов для Чаушеску, которые использовались румынскими писателями. Среди них были «архитектор», «небесное тело» ( Михай Бенюк ), «демиург», «светский бог» ( Корнелиу Вадим Тюдор ), «ель», «Прекрасный принц» (Ион Маноле), «гений», «святой» ( Евгений Барбу ), «чудо», «утренняя звезда» (Василе Андронахе), «штурман» (Виктор Нистеа), «спаситель» (Никулае). Стоян), «солнце» ( Александру Андрисойу ), «титан» (Ион Потопин) и «провидец» (Виорел Козма). [8] [9] Чаще всего его называли Проводником , или «лидером». [2]
Однако его также описывали как человека скромного происхождения, который поднялся на вершину благодаря собственным усилиям, и поэтому его символически связывали с обычными народными героями румынской истории, такими как Хорея и Аврам Янку . [7]
Неудивительно, что Чаушеску были очень обеспокоены своим публичным имиджем. На большинстве фотографий они были запечатлены в возрасте около 40 лет. Румынскому государственному телевидению было строго приказано изображать их в наилучшем свете. Например, продюсерам приходилось очень тщательно следить за тем, чтобы маленький рост Чаушеску (его рост составлял 1,68 метра (5 футов 6 дюймов)) никогда не подчеркивался на экране. Елена никогда не появлялась в профиль из-за ее большого носа и в целом невзрачной внешности. Последствия нарушения этих правил были суровыми; один продюсер показал кадры, на которых Чаушеску моргал и заикался, и был отстранен на три месяца. [2]
Одно время все вездесущие фотографии Чаушеску представляли собой одну фотографию, на которой он был изображен в полупрофиль, с одним видимым ухом. После того, как шутка распространилась о том, что это портрет «в одно ухо» (румынская идиома, означающая «быть сумасшедшим»), фотографии в профиль были признаны неподобающими, и портреты были заменены новыми фотографиями, на которых были отчетливо видны оба уха. [10] [11]
Интеллектуалы были призваны выразить свою признательность Чаушеску. [8] В 1973 году был опубликован большой том под названием Omagiu («Посвящение») в его честь. [6] К 1980-м годам были опубликованы ежегодные тома восхвалений румынских интеллектуалов, содержащие прозу, поэзию и песни. [8] Эти тома были опубликованы в день рождения Николае, который был национальным праздником . [7]
Такие художники, как Сабин Балаша, изображали Чаушеску в произведениях искусства, заказанных государством. [1]
По словам диссидента Михая Ботеза , главной причиной, по которой так мало людей были готовы открыто выражать свое несогласие, был не только вопрос смелости, но и анализ затрат и выгод : многие люди понимали, что высказывание своего мнения не навредит хорошо организованному режиму, поскольку за это они пострадают от последствий, таких как исключение из университета, отправка в ссылку или вынужденный выезд из страны. [8]
Проблема также усугублялась тем фактом, что до конца 1980-х годов западные страны имели хорошие отношения с Чаушеску, и их не волновали внутренние проблемы Румынии. [8] Восхищение независимой политикой Румынии, выраженное Соединенными Штатами, Великобританией, Францией и Японией, обескуражило оппозицию. Михай Ботез сказал, что он чувствовал, что в течение многих лет диссиденты, подобные ему, воспринимались как «враги Запада», потому что они пытались дистанцировать Чаушеску от Соединенных Штатов. [12]
Поддержка Чаушеску со стороны западных стран закончилась с приходом к власти Михаила Горбачева в марте 1985 года, когда Чаушеску перестал быть значимым на мировой арене, а западные страны критиковали его за нежелание реализовать собственную версию перестройки и гласности . [12]
Внутри Румынской коммунистической партии было мало разногласий . Один из крупных инцидентов произошел в ноябре 1979 года во время XII съезда Коммунистической партии, когда пожилой высокопоставленный чиновник Константин Пырвулеску обвинил Конгресс в том, что он мало делает для решения проблем, которые существовали внутри страны, поскольку вместо этого он был занят увековечением прославления Чаушеску. После этого он был исключен из Конгресса и помещен под строгий надзор и домашний арест. [5]
К концу 1980-х годов Коммунистическая партия — и, по сути, почти все другие институты в Румынии — полностью подчинились воле Чаушеску. Хотя Чаушеску был национальным коммунистом , его абсолютный контроль над страной и всепроникающий культ привели к тому, что несколько нерумынских наблюдателей описали его режим как один из наиболее близких к старому сталинистскому режиму. Отчасти из-за подчинения ПКР Чаушеску она исчезла сразу после Румынской революции и никогда не возрождалась.
Из-за культа личности и, вместе с ним, концентрации власти в руках семьи Чаушеску , большая часть разочарования румынского народа была направлена лично против Николае Чаушеску, а не против политического аппарата Коммунистической партии в целом. [13] Возможно, именно поэтому победителем всеобщих выборов 1990 года стал Фронт национального спасения , состоящий в основном из бывших членов Коммунистической партии. [13]
