В буддизме Сакадагамин ( палий ; санскрит: Sakṛdāgāmin , китайский :斯陀含 или 一往來; пиньинь : си туо хан ), «один раз возвращающийся» [ 1] или «однажды вернувшийся», — это частично просветленный человек , который отсек первые три цепи , которыми скован обыкновенный разум, и значительно ослабил четвертую и пятую. Сакадагаминство — это вторая стадия из четырех стадий просветления .
Сакадагами максимум еще раз переродится в сфере чувств. Однако если они достигнут следующей стадии просветления ( анагамишипа ) в этой жизни, они не вернутся в этот мир.
Три особые цепи или оковы (пали: самёджана ), от которых свободен Сакадагамин:
1. Саккая-дитхи (пали) — вера в себя ( атман )
2. Силаббата-парамаса (пали) — привязанность к обрядам и ритуалам
3. Викикичча (пали) — Скептическое сомнение.
Сакадагами также значительно ослабили цепи:
4. Кама-рага (пали) — Чувственное влечение
5. Бьяпада (пали) — недоброжелательность.
Таким образом, Сакадагамин представляет собой промежуточную стадию между Сотапанной , которая все еще имеет сравнительно сильные чувственные желания и недоброжелательность, и Анагами , которая полностью свободна от чувственных желаний и недоброжелательности. Ум Сакадагами очень чист. Мысли, связанные с жадностью, ненавистью и заблуждением, возникают не часто, а когда и возникают, не становятся навязчивыми.