«Любовь соловья» — опера в двух актах Ричарда Миллза . Либретто Тимберлейка Вертенбейкера основано на ее одноименной пьесе . Это адаптация древнегреческой легенды об изнасиловании Филомелы ее шурином Тереем и ужасной мести, учиненной Филомелой и ее сестрой Прокной .
Премьера состоялась 10 февраля 2007 года в Театре Его Величества, Перт , Западная Австралия, в совместной постановке Международного фестиваля искусств в Перте , Западной Австралийской оперы , Музыкального фестиваля Квинсленда , Оперы Квинсленда , Центра исполнительских искусств Квинсленда и Викторианской оперы . Постановка в Перте получила четыре премии Helpmann в 2007 году : за лучшее музыкальное направление Ричарду Миллсу; за лучшую женскую роль в опере Эмме Мэтьюз ; за лучшую мужскую роль второго плана в опере Джеймсу Эгглстоуну; и за лучшую женскую роль второго плана в опере Орле Бойлан. [1] Постановка была показана позднее в том же году в Playhouse, Центре исполнительских искусств Квинсленда , Брисбен, [2] и в Театре Ее Величества, Мельбурн , под управлением Ричарда Гилла . [3]
В октябре 2011 года Opera Australia поставила оперу в Сиднейском оперном театре с Эммой Мэтьюз (Филомела), Анке Хёппнер (Прокна), Элизабет Кэмпбелл (Ниоба), Ричардом Андерсоном (Терей), дирижёром-композитором. [4] [5]
Пьеса представляет собой миф о мужчинах и женщинах, а также о положении и опыте женщин в патриархате : судьба, сексуальный конфликт, страдание, женское желание, аполлоническое и дионисийское начала , метаморфозы — вот ее элементы, но, как говорится в драме, «Мы не можем перефразировать его для вас. Если бы мы могли, зачем бы нам было утруждать себя демонстрацией вам мифа?»
Темы: «Любовь соловья» Тимберлейка Вертенбейкера заставляет зрителя задуматься конкретно о злоупотреблении женщинами и властью со стороны мужчин, об их предполагаемой неспособности «задавать вопросы» и тенденции блокировать все формы критики. Пьеса принимает гораздо более феминистский взгляд на древнегреческий миф. Тематическую функцию оперы можно считать не конкретно злоупотреблением женщинами и властью со стороны мужчин, а скорее общим злоупотреблением властью и отсутствием критики власти в обществе. Концепция о том, что насилие проистекает из молчания, также рассматривается в опере, причем с большим вниманием, чем в пьесе.
Откуда берется насилие? Я не могу ответить на этот вопрос, но инстинктивно чувствую, что это связано с тем, что меня заставляют молчать. Перо сильнее меча, гласит старая поговорка, да, но следует добавить, что те, кто не умеет пользоваться пером, вместо этого будут пользоваться мечом.
- Тимберлейк Вертенбейкер, примечания к программе
Послание, которое 3000-летний миф о Филомеле, Прокне и Терее доносит из древнего мира до австралийской аудитории в 2007 году, заключается в том, что сила слов, использование слов — и в особенности способность задавать вопросы — является как правом человека, так и его обязанностью.
— Линди Хьюм, программка
Сюжет: В опере изменены незначительные детали сюжета. Роль слуги Ниобы сокращена, а также сокращена большая часть диалогов из пьесы.