Верховный орден Святейшего Благовещения ( итал . Ordine Supremo della Santissima Annunziata ) — римско-католический рыцарский орден , возникший в Савойе . В конечном итоге он стал вершиной системы почестей в Королевстве Италия , которое перестало быть национальным орденом, когда королевство стало республикой в 1946 году. Сегодня орден продолжает существовать как династический орден под юрисдикцией Главы Савойского дома .
Высший орден Святейшего Благовещения возник в 1362 году, когда Амадей VI, граф Савойский (1343–1383), учредил самое раннее наименование ордена под названием Орден Ошейника . [2] Орден был посвящён Пресвятой Деве Марии, [2] которая почитается как «Богоматерь Благовещения». Орден является династическим религиозным (или католическим) рыцарским орденом.
Согласно первой формулировке, орден насчитывал пятнадцать рыцарей. [2] Это число символизировало количество ежедневных месс, проводимых орденом. В 1409 году Амадей VIII, герцог Савойский , дал ордену его первый известный устав , а в 1434 году он расширил орден еще на пять рыцарей.
Уставы Амадея VIII впоследствии были изменены и реформированы герцогом Карлом III в 1518 году, герцогом Эммануэлем Филиберто I в 1570 году, а затем последующими монархами. Последнее изменение было сделано 11 июня 1985 года принцем Витторио Эммануэлем , монархом ордена. [ необходима цитата ] Именно в 1518 году были учреждены многие из нынешних наименований. Самое важное, что название ордена было изменено на его нынешнее название, Святейший Верховный Орден Благовещения. [ когда? ] Знак ордена также был изменен, и было добавлено изображение Пресвятой Девы Марии. [ необходима цитата ]
Орден, на протяжении всей своей ранней истории и после реформ герцога Карла III , присуждался за высшее признание выдающихся заслуг. Орден представлял собой своего рода религиозное и военное братство между суверенным главой ордена и его товарищами; он был зарезервирован исключительно для выдающихся воинов, которые, помимо образцовой службы, должны были быть знатного происхождения, особенно католического и дворянского происхождения. [ необходима цитата ]
В конце концов, было сочтено целесообразным признавать тех, кто оказал выдающиеся услуги Королевству Италии (и Савойскому дому) при исполнении высоких гражданских должностей, не требуя, если такие достижения могли быть продемонстрированы, также и знатности происхождения.
В приказе содержатся следующие положения:
В 1925 году накануне Рождества был принят закон, согласно которому глава правительства (которым в то время был Бенито Муссолини ) назначался секретарем Ордена и предписывалось, чтобы он председательствовал над рыцарями Ордена на публичных мероприятиях и церемониях.
В октябре 2023 года принцесса Виттория, принцесса Кариньяно, была создана первой женщиной-Рыцарем Ордена с момента его основания ее дедом принцем Витторио Эммануэлем, принцем Неаполитанским , Сувереном Ордена. После ее возможного восхождения на пост Главы Савойского дома принцесса Кариньяно также станет первой женщиной-Сувереном Ордена.
Орден имеет один ранг и степень — Рыцарь . Полное итальянское название — Cavaliere dell’Ordine Supremo della Santissima Annunziata .
_-_Tallinn_Museum_of_Orders.jpg/1280px-Order_of_the_Most_Holy_Annunciation_collar_badge_star_(Italy_1920-1940)_-_Tallinn_Museum_of_Orders.jpg){kind=icon}
Орден имеет два набора знаков отличия: Малая Цепочка ( Piccola Collana) и Большая Цепочка ( Grande Collana) . Оба имеют схожий дизайн, хотя Большая Цепочка имеет некоторые отличия от Малой Цепочки и носится только в самых торжественных случаях.
Большой воротник состоит из четырнадцати богато украшенных секций, каждая из которых состоит из букв FERT в золоте, переплетенных белым и красным эмалированным савойским узлом . Секции связаны между собой четырнадцатью розами, попеременно эмалированными красным и белым. Розы представляют тайны в жизни Пресвятой Девы Марии. Узлы, окружающие медальон воротника, эмалированы белым, красным и синим цветами. Свисающий с одной из четырнадцати секций медальон изображает эмалированное изображение Благовещения Девы Марии архангелом Гавриилом . Медальон окружен тремя переплетенными савойскими узлами, украшенными маленькими крестами fleury, а в верхнем центре, между двумя савойскими узлами, также в золоте изображен пучок лучей с голубем, представляющий Святого Духа. [3]
Маленький воротник похож на Большой воротник, хотя меньшего размера и с дополнительными отличиями. Воротник состоит из пятнадцати, а не четырнадцати секций, и они не разделены эмалевой розой. Весь воротник и медальон сделаны из цельного золота, а не из цветной эмали, как Большой воротник. Медальон висит на взаимодействии двух из четырнадцати секций, а не висит на середине, как в Большом воротнике. [3]
Звезда ордена, впервые использованная в 1680 году по указаниям королевской дамы Марии Джованны Баттисты, герцогини-регентши Савойи, сделана из золота и также имеет изображение Благовещения в медальоне в центре, который помещен в золотой крест из четырех наверший. Он окружен пучком золотых лучей. Между лучами креста из четырех наверший находятся буквы FERT
Знак отличия ордена имеет следующие положения:
При посвящении нового рыцаря в орден малый воротник надевался посвящаемым до акколады Великим Магистром. После акколады Великий Магистр надевал большой воротник на плечи нового рыцаря.
Когда орден не носится, рыцари могут носить золотую миниатюру знака (медальон на воротнике) ордена, подвешенную на красной ленте. Они также могут носить либо планку ленты (на униформе), либо розетку (на костюме), обе из которых красные и имеют миниатюрный крест из четырех наверший с выгравированным Благовещением. [4]
В то время как Великий Магистериум принца Аймона Савойского ограничен его притязаниями, Великий Магистериум Эмануэля Филиберто, принца Венеции, в настоящее время действует. Руководящий орган династических орденов Королевского дома Савойи состоит из Суверена и Великого Магистра Ордена, Великого Канцлера Ордена, Совета Ордена, Членов и Джунты Ордена. Ниже приведены некоторые из тех, кто составляет Великий Магистериум ордена.
Среди выдающихся кавалеров ордена Благовещения, вероятно, следует упомянуть короля Афганистана Амануллу (правил в 1919–1929 гг.), тем более, что он не был христианином. Он получил эту честь во время своего государственного визита в Италию в 1928 г., когда он впервые разрешил открытие католической церкви в Афганистане (в здании итальянского посольства) и резиденции католического священника. [7]
