40°48′54″с.ш. 124°09′40″з.д. / 40,815°с.ш. 124,161°з.д. / 40,815; -124,161
Резня в Вийот относится к инцидентам 26 февраля 1860 года в Тулувате (на острове Индиан), недалеко от Эврики в округе Гумбольдт, Калифорния . В скоординированных атаках, начавшихся около 6 утра, белые поселенцы [1] убили от 80 до 250 человек Вийот топорами, ножами и ружьями. [2] За атаками 26 февраля последовали аналогичные кровавые атаки на другие деревни Вийот позже на той же неделе, что было частью более широкого Калифорнийского геноцида .
Иммигранты поселились в этом районе со времен Калифорнийской золотой лихорадки , в течение 10 лет до резни. Вайот в то время были мирным племенем. Они никогда не воевали с белыми поселенцами и не ожидали нападения. [3]
Убийства последовали за двумя годами враждебности со стороны группы местных белых против жителей острова Индиан, многочисленными редакционными статьями в местных газетах и формированием добровольческих отрядов ополчения. [4] Враждебность возникла между местными индейцами и поселенцами, которые позволили своему скоту забрести на индейские земли. Индейцы использовали скот, а владельцы скота отомстили. [5] Ночью 26 февраля 1860 года небольшая группа поселенцев пересекла залив Гумбольдта и, чтобы не привлекать внимания близлежащих жителей Эврики, многие из которых, возможно, не одобряли убийства, совершили нападение в основном с помощью топоров, дубинок и ножей. Также использовалось огнестрельное оружие, и некоторые жители Эврики сообщили, что слышали выстрелы той ночью, но в то время информация об этом нападении не была широко распространена. [6] В новостных сообщениях сообщается, что стреляли только во взрослых мужчин, а ручное оружие применялось против женщин и детей. [1]
По оценкам племени Вийот, было убито от 80 до 250 человек Вийот. По другой оценке, число убитых американских индейцев составило 150 человек. [5] Поскольку большинство взрослых трудоспособных мужчин были в отъезде, собирая припасы в рамках продолжающейся подготовки к церемонии обновления мира, считается, что почти все убитые мужчины Вийот были пожилыми мужчинами, что является одной из причин, по которой Вийот были в значительной степени беззащитны. Празднование обычно длилось от семи до десяти дней, и мужчины традиционно уходили ночью за припасами, пока старейшины, женщины и дети спали. Вот почему большинство жертв были детьми, женщинами и пожилыми мужчинами.
Местная газета Аркаты Northern Californian описала эту сцену следующим образом:
Кровь стояла в лужах со всех сторон; стены хижин были запятнаны, а трава окрашена в красный цвет. Вокруг лежали мертвые тела обоих полов и всех возрастов, от старика до грудного младенца. У некоторых были головы, расколотые надвое топорами, у других головы были разбиты в студень дубинками, третьи были пронзены или разрезаны на куски охотничьими ножами. Некоторые были сбиты, когда увязали; другие почти достигли воды, когда их настигли и разделали. [6]
Выживших было немного. Одна женщина, Джейн Сэм, выжила, спрятавшись в куче мусора. Две кузины, Матильда и Нэнси Спир, спрятались со своими тремя детьми на западной стороне острова и позже нашли еще семерых детей, все еще живых. Маленький мальчик, Джерри Джеймс, был найден живым на руках у своей мертвой матери. Полли Стив был тяжело ранен и оставлен умирать, но выздоровел. Один из немногих мужчин Вийот на острове во время атаки, Мэд Ривер Билли, прыгнул в залив и поплыл в безопасное место в Эврике. [3] Другая женщина, Кайкуайш (также известная как Жозефина Бич) и ее одиннадцатимесячный сын Уильям выжили, потому что изначально не находились на острове. Кайкуайш отправилась на каноэ со своим сыном, чтобы принять участие в церемониях, но заблудилась в тумане и была вынуждена вернуться домой до начала атак. [7]
Резня в Тулувате/Индийском острове была частью скоординированной одновременной атаки, которая была направлена на другие близлежащие поселения вийотов, включая лагерь на реке Ил . [3] В тот же день, как сообщалось, та же группа убила еще 58 человек на Южном пляже, примерно в 1 миле (1,6 км) к югу от Эврики, хотя многие из женщин работали в белых семьях и многие могли говорить на «хорошем английском». [1] 28 февраля 1860 года еще 40 вийотов были убиты на Южном рукаве реки Ил, а еще 35 — в Игл-Прери несколько дней спустя. [1] Хотя нападение широко осуждалось в газетах за пределами округа Гумбольдт, никто так и не был привлечен к ответственности за убийства. [1]
Брет Харт написал редакционную статью в The Northern California в Юнионе (ныне Арката, Калифорния ) против резни и вскоре должен был покинуть этот район из-за угроз его жизни со стороны сторонников геноцида. [8] [9] [10] В редакционной статье Харт писал:
[Более шокирующее и отвратительное зрелище никогда не являлось взору христиан и цивилизованных людей. Старые женщины, сморщенные и дряхлые, лежали, купаясь в крови, их мозги были выбиты и заляпаны их длинными седыми волосами. Младенцы едва достигали пяди в длину, их лица были изрублены топорами, а тела были ужасны от ран». [8]
Несколько видных местных жителей также написали письма в газеты Сан-Франциско , гневно осуждая нападения и называя имена предполагаемых заговорщиков. [11]
Местный шериф Баррант Ван Несс заявил в редакционной статье газеты, опубликованной в San Francisco Bulletin через несколько дней после резни, что мотивом была месть за угон скота . Владельцы ранчо во внутренних долинах утверждали, что до одной восьмой их скота были украдены или забиты индейцами за предыдущий год, а один владелец ранчо, Джеймс С. Эллисон, был убит во время преследования подозреваемых в угоне скота в мае 1859 года. Район, где находились ранчо, был занят племенем Нонгатль , а не Вийот, поэтому жертвы резни не несли бы ответственности за угон скота. Ван Несс закончил свое письменное заявление, сказав, что он не оправдывает убийц за их деяния. [12]
Майор Габриэль Дж. Рейнс , командующий фортом Гумбольдт в то время, доложил своему командиру, что местная группа мстителей решила «убить каждого мирного индейца — мужчину, женщину и ребенка». [13] Мстители, называвшие себя Добровольцами Гумбольдта, Вторая бригада , были сформированы в начале февраля 1860 года в отдаленном городе Хайдсвилл , одном из скотоводческих сообществ в районе Нонгатль. Они провели большую часть февраля «в поле», нападая на индейцев вдоль реки Ил. Губернатору Калифорнии Джону Г. Дауни была отправлена петиция с просьбой о том, чтобы Добровольцы Гумбольдта были призваны на службу и получали регулярное жалованье. [14] Дауни отклонил петицию, заявив, что армия США отправляет дополнительную роту регулярных войск в форт Гумбольдт. [3]
Обзор последующих сообщений губернатору Дауни выявил истинный мотив серии массовых убийств, включавших Индейский остров. Добровольческая рота под командованием Семана Райта хотела быть официально признанной в качестве государственного ополчения, тем самым получив право на государственное финансирование. Владелец ранчо в Хайдсвилле Э. Л. Дэвис, который председательствовал на собрании, где была сформирована рота, написал Дауни сразу после резни, заявив, что «Эта рота нужна для защиты жизней и имущества, и если мы ее не получим, мы никогда больше не будем просить государство, и я, со своей стороны, буду выступать против уплаты каких-либо дополнительных налогов штата, и [мы] будем сражаться в наших собственных битвах по-своему — истребим индейцев с лица земли, насколько это касается этого округа. Фактически, небольшой беспорядок на Индейском острове — это только начало, если мы не сможем получить нашу справедливую защиту от [государственного] или [федерального] правительства, на которую граждане имеют право». [15]
Племя вийот заявило, что их людям не разрешалось возвращаться на остров или на другие их земли. Солдаты из Форта Гумбольдт взяли многих из выживших вийот под защитное заключение в форте, позже перевезя их в резервацию реки Кламат. [16] Они не покинули свой бывший дом без какого-либо сопротивления. Многие вийот вернулись домой вскоре после прибытия в Форт, и нападения на белые поселения были сильнее в районах с редким поселением белых людей. [5] Недавно вийот выкупили землю, чтобы провести свою ежегодную церемонию обновления мира. [17]
Белый поселенец Роберт Гюнтер получил право собственности на остров в 1860 году, в том же году, когда произошла резня. Гюнтер обваловал остров и использовал его как молочное ранчо. Позже он использовался как ремонтная мастерская верфи, что привело к загрязнению острова токсичными химикатами. [18] Затем племя вийот вернуло себе законное право собственности на остров. Они восстановили землю и продолжают ею управлять. [19] [20]
Резня народа вийот упоминалась американской альтернативной рок-группой Frank Black and the Catholics в песне «Humboldt County Massacre» с мини-альбома All My Ghosts 1998 года . [21] В песне обсуждаются страдания народа вийот, реакция Роберта Гюнтера и отсутствие наказания для виновных в резне. [22]
Затем белые приблизились около 6 часов утра, открыли огонь и убили трех мужчин, которые спали в хижине на небольшом расстоянии от того места, где лежали женщины, затем, входя в хижину за хижиной, они закалывали спящих и топорами раскалывали и раздавливали черепа детей и женщин. Всего на острове было убито пятьдесят пять человек, из которых только пятеро были мужчинами.
моего отца был, вероятно, единственным к югу от реки Ил, который не был уведомлен, и его люди не были приглашены принять участие в резне на острове Индейцев и двух других вблизи побережья в ту же ночь, 26 февраля 1860 года. Pardon reminiscens. Я знаю, о чем говорю. Позже я прослужил суперинтендантом работы среди индейцев в Национальном WCTU почти двадцать лет. К концу этого времени я узнал, что индейцы ни в одном другом штате не были столь бедны и заброшены, как в нашем. Искренне ваша, Доркас Дж. Спенсер