stringtranslate.com

Общественная организация

В социологии социальная организация — это модель взаимоотношений между отдельными людьми и группами . [1] [2]

Характеристики социальной организации могут включать такие качества, как половой состав, пространственно-временная сплоченность, лидерство , структура , разделение труда, системы коммуникации и т. д. [3] [4]

Благодаря этим характеристикам социальной организации люди могут контролировать свою повседневную работу и участие в других видах деятельности, которые являются контролируемыми формами человеческого взаимодействия. Эти взаимодействия включают: принадлежность, коллективные ресурсы, заменяемость индивидов и зафиксированный контроль. Эти взаимодействия объединяются, чтобы составить общие черты в основных социальных единицах, таких как семья, предприятия, клубы, государства и т. д. Это социальные организации. [5]

Распространенными примерами современных социальных организаций являются государственные учреждения , [6] [7] НПО и корпорации . [8] [9]

Элементы

Социальные организации существуют в повседневной жизни. Многие люди принадлежат к различным социальным структурам — институциональным и неформальным. К ним относятся клубы, профессиональные организации и религиозные учреждения. [10] Чтобы иметь чувство идентичности с социальной организацией, быть ближе друг к другу помогает создать чувство общности. [11] Хотя организации связывают многих единомышленников, это также может вызвать разделение с другими людьми, не входящими в их организацию, из-за различий в мышлении. Социальные организации структурированы таким образом, что существует иерархическая система. [12] Иерархическая структура в социальных группах влияет на то, как структурирована группа и насколько вероятно, что группа останется вместе.

Четыре других взаимодействия также могут определить, останется ли группа вместе. Группа должна иметь сильную принадлежность внутри себя. Быть аффилированным с организацией означает иметь связь и принятие в этой группе. Аффилиация означает обязательство вернуться в эту организацию. Чтобы быть аффилированным с организацией, она должна знать и признавать, что вы являетесь ее членом. Организация получает власть через коллективные ресурсы этих аффилированных лиц. Часто аффилированные лица вкладывают что-то в эти ресурсы, что мотивирует их продолжать делать организацию лучше. С другой стороны, организация должна помнить о взаимозаменяемости этих лиц. Хотя организация нуждается в аффилированных лицах и ресурсах, чтобы выжить, она также должна иметь возможность заменять уходящих лиц, чтобы организация продолжала работать. Из-за всех этих характеристик часто бывает трудно быть организованным внутри организации. Вот где вступает в действие записанный контроль, поскольку запись вещей делает их более ясными и организованными. [5]

В обществе

Социальные организации в обществе постоянно меняются. [13] Менее масштабные социальные организации в обществе включают группы, формирующиеся из общих интересов и разговоров. Социальные организации создаются постоянно и со временем меняются. [ необходима цитата ]

Менее масштабные социальные организации включают в себя множество повседневных групп, о которых люди даже не подумали бы, что они обладают этими характеристиками. Эти небольшие социальные организации могут включать в себя такие вещи, как группы, клубы или даже спортивные команды. Внутри всех этих небольших групп они содержат те же характеристики, что и крупномасштабная организация. Хотя эти небольшие социальные организации не имеют почти такого же количества людей, как крупномасштабные, они все равно взаимодействуют и функционируют схожим образом.

Глядя на обычную небольшую организацию, школьную спортивную команду, легко увидеть, как она может быть социальной организацией. У всех членов команды одни и те же цели — победить, и они все работают вместе, чтобы достичь этой общей цели. Также ясно видно структуру в команде. Хотя у всех одна и та же цель [ нужна цитата ] , у них разные роли или позиции, которые играют свою роль в ее достижении. Чтобы достичь своей цели, они должны быть едины.

В крупных организациях всегда присутствует некоторая степень бюрократии. Наличие бюрократии включает в себя: набор правил, специализации и иерархическую систему. Это позволяет этим крупным организациям попытаться максимизировать эффективность. Крупные организации также приходят с уверенностью в том, что управленческий контроль правильный. Обычно используется подход безличного авторитета. Это когда позиция власти отделена и безлична по отношению к другим членам организации. Это делается для того, чтобы убедиться, что все идет гладко, а социальная организация остается наилучшей из возможных. [14]

Большую социальную организацию, с которой большинство людей немного знакомы, представляет собой больница . Внутри больницы есть небольшие социальные организации, например, медсестринский персонал и хирургическая бригада. Эти более мелкие организации работают вместе, чтобы достичь большего в своей области, что, в свою очередь, делает больницу более успешной и долговечной. В целом больница обладает всеми характеристиками социальной организации. В больнице существуют различные отношения между всеми членами персонала, а также с пациентами. Это главная причина того, что больница является социальной организацией. Также существует разделение труда, структура, сплоченность и системы коммуникации. Чтобы работать с максимальной эффективностью, больница должна обладать всеми характеристиками социальной организации, потому что именно это делает ее сильной. Без одной из этих вещей этой организации было бы трудно управлять. [ требуется цитата ]

Хотя предположение, что многие организации работают лучше с бюрократией и иерархической системой управления, есть и другие факторы, которые могут доказать, что это неверно. Эти факторы заключаются в том, является ли организация параллельной или взаимозависимой . Быть параллельной в организации означает, что каждый отдел или секция не зависит от другого для выполнения своей работы. Быть взаимозависимой означает, что вы зависите от других для выполнения работы. Если организация параллельна, иерархическая структура не будет необходима и не будет такой эффективной, как в взаимозависимой организации. Из-за всех различных подструктур в параллельных организациях (разных отделах) иерархическому управлению будет трудно быть ответственным из-за различных работ. С другой стороны, взаимозависимой организацией будет легче управлять таким образом из-за сплоченности во всех отделах организации. [14]

Коллективизм и индивидуализм

Общества также могут быть организованы коллективистскими или индивидуалистическими средствами, которые могут иметь последствия для экономического роста , правовых и политических институтов, эффективности и социальных отношений. Это основано на предпосылке, что организация общества является отражением его культурных, исторических, социальных, политических и экономических процессов, которые, следовательно, управляют взаимодействием.

Коллективистская социальная организация иногда относится к развивающимся странам , которые обходят формальные институты и скорее полагаются на неформальные институты для поддержания договорных обязательств. Эта организация опирается на горизонтальную социальную структуру, подчеркивая отношения внутри сообществ , а не социальную иерархию между ними. Этот тип системы в значительной степени приписывается культурам с сильными религиозными, этническими или семейными групповыми связями . [ требуется ссылка ]

Напротив, индивидуалистическая социальная организация подразумевает взаимодействие между людьми из разных социальных групп. Принуждение исходит из формальных институтов, таких как суды . Экономика и общество полностью интегрированы, что позволяет осуществлять транзакции между группами и людьми, которые могут аналогичным образом переключаться из группы в группу, и позволяет людям быть менее зависимыми от одной группы. [ оригинальное исследование? ] Этот тип социальной организации традиционно ассоциируется с западными обществами . [ 15 ] [ сомнительно – обсудить ]

Расовый коллективизм

Одним из основных типов коллективизма является расовый коллективизм или расовый коллективизм. [16] Расовый коллективизм — это форма социальной организации, основанная на расовых или этнических линиях, в отличие от других факторов, таких как политический или классовый коллективизм. Примерами обществ, которые пытались, исторически имели или в настоящее время имеют расовую коллективистскую структуру, по крайней мере частично, являются: национал-социалисты Германии ( нацисты ), сегрегация в Соединенных Штатах ( особенно до движения за гражданские права 1960-х годов ), эпоха апартеида в Южной Африке , Зимбабве , Индия и многие другие страны и регионы мира. [17] [16]

Онлайн

Социальные организации можно увидеть в цифровых пространствах, а онлайн-сообщества демонстрируют образцы того, как люди будут реагировать в ситуациях социальных сетей. [18] Технология позволяет людям использовать сконструированные социальные организации как способ взаимодействия друг с другом без необходимости физически находиться в одном и том же месте.

Рассмотрение социальной организации в сети — это другой способ думать об этом и немного сложный для соединения характеристик. Хотя характеристики социальной организации не полностью одинаковы для онлайн-организаций, их можно связать и обсудить в другом контексте, чтобы сделать сплоченность между ними очевидной. В сети существуют различные формы общения и способы, которыми люди связываются. Опять же, это позволяет им общаться и делиться общими интересами (что делает их социальной организацией) и быть частью организации без необходимости физически находиться с другими членами. Хотя эти онлайн-социальные организации не происходят лично, они все равно функционируют как социальная организация из-за отношений внутри группы и цели поддерживать сообщества.

Смотрите также

Ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с социальной организацией .
  1. ^ Джанис Л. Дрехслин; М. Джин Гилберт; Беверли Мэлоун (5 ноября 2012 г.). Разнообразие и культурная компетентность в здравоохранении: системный подход. John Wiley & Sons. стр. 244–. ISBN 978-1-118-28428-5. Архивировано из оригинала 6 апреля 2024 . Получено 30 декабря 2012 .
  2. ^ Джанис Хамфрис; Жаклин С. Кэмпбелл (28 июля 2010 г.). Насилие в семье и практика ухода, второе издание. Springer Publishing Company. стр. 21–. ISBN 978-0-8261-1828-8. Архивировано из оригинала 6 апреля 2024 . Получено 30 декабря 2012 .
  3. ^ Сьюзен А. Уилан (1 июня 2005 г.). Справочник по групповым исследованиям и практике. SAGE. стр. 122–. ISBN 978-0-7619-2958-1. Архивировано из оригинала 6 апреля 2024 . Получено 30 декабря 2012 .
  4. ^ Бернард Шапаис; Кэрол М. Берман (4 марта 2004 г.). Родство и поведение приматов. Oxford University Press. стр. 478–. ISBN 978-0-19-514889-3. Архивировано из оригинала 6 апреля 2024 . Получено 30 декабря 2012 .
  5. ^ ab Ahrne, Goran (1994). Социальные организации: взаимодействие внутри, вне и между организациями . Лондон, Великобритания: SAGE Publications Ltd.
  6. ^ Агентство и институты Sage Journals в области организационных исследований. Архивировано 5 июля 2021 г. на Wayback Machine.
  7. ^ Стэнфордская энциклопедия философии Социальные институты Архивировано 1 мая 2022 г. на Wayback Machine
  8. ^ HeinOnline Эволюция корпорации как социального института Архивировано 26 апреля 2022 г. на Wayback Machine
  9. ^ Oxford Academic Корпоративная социальная ответственность и институциональная теория: новые перспективы частного управления Архивировано 26 апреля 2022 г. в Wayback Machine
  10. ^ Лим, Чаюн; Патнэм, Гарри Д. Мойо (декабрь 2010 г.). «Религия, социальные сети и удовлетворенность жизнью». American Sociological Review . 75 (6): 914–933. doi :10.1177/0003122410386686. S2CID  14709450.
  11. ^ Boessen, Adam; Hipp, John R; Smith, Emily J; Butts, Carter T; Nagle, Nicholas N; Almquist, Zack (июнь 2014 г.). «Сети, пространство и восприятие сплоченности жителями». American Journal of Community Psychology . 53 (3–4). Black Science Ltd.: 747–461. doi : 10.1007/s10464-014-9639-1 . ISSN  0091-0562. PMID  24496720. S2CID  23670679. Архивировано из оригинала 15 февраля 2020 г. Получено 13 декабря 2019 г.
  12. ^ Moody, James; White, Douglas R (февраль 2003 г.). «Структурная сплоченность и укорененность: иерархическая концепция социальных групп». American Sociological Review . 68 (1). American Sociological Association: 103–127. doi : 10.2307/3088904. ISSN  0003-1224. JSTOR  3088904. Архивировано из оригинала 15 марта 2020 г. Получено 25 июня 2019 г.
  13. ^ Sutton, John R (декабрь 2003 г.). «Исследования в области социологии организаций, т. 19: Социальная структура и организации снова». Administrative Science Quarterly . 48 (4). Sage Publications, Inc.: 715–717. doi :10.2307/3556649. ISSN  0001-8392. JSTOR  3556649. S2CID  220635905.
  14. ^ ab Симпсон, Ричард Л.; Симпсон, Ида Харпер (1964). Социальная организация и поведение . Нью-Йорк: Wiley. С. 300.
  15. ^ Грейф, Авнер (февраль 1994 г.). «Культурные убеждения и организация общества: историческое и теоретическое размышление о коллективистских и индивидуалистических обществах». Журнал политической экономии . 102 (5): 912–950. doi :10.1086/261959. S2CID  153431326.
  16. ^ ab "Коллективизм | Групповая динамика, социальная структура, идеология | Britannica". www.britannica.com . Архивировано из оригинала 11 октября 2023 г. Получено 4 октября 2023 г.
  17. ^ Олбрайт, Логан (4 мая 2018 г.). «Расовый коллективизм и политика идентичности». Освободите людей . Архивировано из оригинала 1 ноября 2023 г. Получено 4 октября 2023 г.
  18. ^ Чжан, Вэй; Уоттс, Стефани (2008). «Онлайн-сообщества как сообщества практики: исследование случая». Журнал управления знаниями . 12 (4): 55–71. doi :10.1108/13673270810884255. ISSN  1367-3270.

Дальнейшее чтение