Фо Гуан Шань (FGS) ( кит .佛光山; пиньинь : Fó guāng shān ; букв. «Гора света Будды») — международная китайская буддийская организация махаяны и монашеский орден, базирующийся на Тайване , практикующий гуманистический буддизм , корни которого прослеживаются в школе Линьцзи чань-буддизма. Штаб-квартира, монастырь Фо Гуан Шань , находится в районе Дашу , Гаосюн , и является крупнейшим буддийским монастырем на Тайване. Организация также является одной из крупнейших благотворительных организаций на Тайване. Аналог организации для мирян известен как Международная ассоциация света Будды .
Основанный в 1967 году Син Юнем , орден пропагандирует гуманистический буддизм и известен своими усилиями по модернизации китайского буддизма. Орден славится использованием технологий, а его храмы часто оснащены новейшим оборудованием. [1] [2] Заявленная позиция Син Юня относительно Фо Гуан Шань заключается в том, что это «сплав всех восьми школ китайского буддизма» ( китайский :八宗兼弘; пиньинь : bāzōng jiānhóng ). Орден Фо Гуан Шань имеет несколько ассоциированных колледжей, среди которых Университет Фо Гуан на Тайване и Университет Запада в Соединенных Штатах, который предлагает степени бакалавра и магистра как в буддийских исследованиях , так и в светских областях.
На Тайване Син Юнь обычно называют одним из « Четырех Небесных Королей », а Фо Гуан Шань считается одной из « Четырех Великих Гор » или четырех основных буддийских организаций тайваньского буддизма, наряду с горой Дхарма Драм , Цзы Чи и Чун Тай Шань . [3] [4] [5]
В 1967 году Син Юнь приобрел более 30 гектаров в поселке Дашу , уезд Гаосюн, в качестве места для строительства монастыря. Церемония закладки первого камня состоялась 16 мая 1967 года.
Фо Гуан Шань приступил к реализации многих строительных проектов, включая университетские здания, святилища, приходские дома, дома престарелых и кладбище. В 1975 году была освящена 36-метровая статуя Будды Амитабхи Фо Гуан Шаня . В 1981 году, спустя 15 лет после его основания, был построен Зал Великого героя. В это же время было построено много других храмов Фо Гуан Шаня за пределами материнского монастыря ордена.
В мае 1997 года Син Юнь объявил, что закроет горные ворота Фо Гуан Шаня для широкой публики. Причиной закрытия монастыря было желание дать монахам уединенную атмосферу, необходимую для их буддийской практики. На практике многие китайские монастыри также закрыли свои горные ворота, чтобы дать уединенную атмосферу жителям храма. В конце 2000 года тогдашний президент Китайской Республики (Тайвань) Чэнь Шуйбянь и правительственные чиновники из Гаосюна посетили Фо Гуан Шань, принеся с собой пожелание от своих избирателей, чтобы Фо Гуан Шань вновь открыл свои горные ворота. После надлежащего рассмотрения Фо Гуан Шань решил в некоторой степени вновь открыть монастырь, тем самым предоставив общественности место для практики буддизма Чистой Земли . Помимо того, что его штаб-квартира является крупнейшим монастырем на Тайване, он имеет сеть из более чем 300 филиалов по всему Тайваню. [6]
В 2010-х годах Фо Гуан Шань начал основываться в материковом Китае , уделяя больше внимания благотворительности и возрождению китайской культуры, а не пропаганде буддизма, чтобы избежать конфликта с Коммунистической партией Китая (КПК), которая выступает против организованной религии. Присутствие Фо Гуан Шаня в Китае возросло под руководством генерального секретаря КПК Си Цзиньпина после того, как он начал программу по возрождению традиционных китайских верований.
По состоянию на 2017 год орден насчитывал более 1000 монахов и монахинь и более 1 миллиона последователей по всему миру, а также имел отделения в пятидесяти странах. [2]
5 февраля 2023 года основатель Син Юнь скончался в своей резиденции в Гаосюне, Тайвань, в возрасте 95 лет. [7] Его похороны состоялись 12 февраля 2023 года в присутствии президента Тайваня Цай Инвэнь и премьера Чэнь Цзяньжэня . [8]
Храмы и организации были созданы в 173 странах по всему миру и в настоящее время охватывают более 3500 монахов. Организация делает акцент на образовании и служении, поддерживая университеты, буддийские колледжи, библиотеки, издательства, центры перевода, буддийские художественные галереи, чайные дома и передвижные медицинские клиники. Она также основала детскую комнату, дом престарелых, среднюю школу и телевизионную станцию.
Социальные и медицинские программы Фо Гуан Шаня включают бесплатную медицинскую клинику с передвижными отделениями, которые обслуживают отдаленные деревни, ежегодную программу зимней помощи, организованную для раздачи теплой одежды и продуктов питания нуждающимся, детский и пенсионный дом, зоны охраны дикой природы для защиты живых существ и кладбище для ухода за умершими. Социальная работа Фо Гуан Шаня сосредоточена в первую очередь на оказании помощи бедным в отдаленных районах.
Организация также управляет детскими домами, домами для престарелых и программами реабилитации наркоманов в тюрьмах. Фо Гуан Шань также принимал участие в некоторых международных усилиях по оказанию помощи. [6]
Образовательные программы Фо Гуан Шань включают четыре буддийских колледжа, три обычных колледжа и различные общественные колледжи. Университет Фо Гуан был основан в 2000 году. Он сосредоточен в основном на гуманитарных и социальных науках. Китайский буддийский исследовательский институт подразделяется на четыре отдельных отделения: женский и мужской колледж, а также отделение международных и английских буддийских исследований. Обучение и проживание предоставляются Фо Гуан Шань бесплатно. Другие известные университеты, основанные орденом, включают Университет Наньхуа на Тайване и Университет Запада в Соединенных Штатах. [9]
Организация также управляет Pu-Men High School в Тайбэе, Jiun Tou Elementary и Junior High School, Humanities Primary и Junior High School, которые предоставляют регулярную учебную программу для учеников. Fo Guang Shan также имеет ясли, детские сады и воскресные школы для детей.
Наряду с «Цы Чи» , «Фо Гуан Шань» является единственной крупной буддийской организацией на Тайване, которая предлагает некую форму строго светского образования, а не чисто религиозного. [6]
В материковом Китае Фо Гуан Шань реализует многочисленные программы культурного образования и построил несколько библиотек, а также опубликовал несколько книг через контролируемые государством СМИ. [2] [10]
Планы по строительству музея Будды Фо Гуан Шань (ранее называвшегося Мемориальным центром Будды) начались при поддержке правительства Тайваня. Предполагается, что в святилище Нефритового Будды музея хранятся реликвии зуба исторического Будды. Участок расположен в непосредственной близости от главного монастыря и занимает более 100 гектаров. Комплекс обращен на восток и построен вдоль центральной осевой линии. За Приветственным залом по обе стороны от главного проспекта, ведущего к площади Бодхи, находятся восемь пагод в китайском стиле, вокруг которых находятся статуи главных учеников Будды и основателей основных школ китайского буддизма. Тропа ведет в Мемориальный зал, в котором находится несколько святилищ, включая святилище Нефритового Будды. Над залом находятся четыре ступы , символизирующие Четыре благородные истины . Позади, но отдельно от него, стоит огромный сидящий металлический Будда Шакьямуни высотой 108 метров. [11] Центр был открыт на международной церемонии 25 декабря 2011 года [12] , а его первая годовщина была отмечена на Рождество 2012 года. [13]
В 1972 году Син Юнь основал совет из девяти членов, известный как Комитет по религиозным делам Фо Гуан Шаня, позже переименованный в Совет директоров Фо Гуан Шаня. Эти девять членов управляют и контролируют деятельность ордена, делая назначения в различные отделы и другие храмы из сети ордена. Каждый из девяти членов избирается до отставки, смерти или окончания срока полномочий настоятеля. После избрания членами Фо Гуан Шаня голоса подсчитываются открыто. Затем девять членов назначают своего следующего настоятеля, который на практике был выбран Син Юнем лично. Восемь членов совета являются рукоположенными монахами, а один является мирянином без права голоса. [14]
В отличие от традиционного буддийского монастыря Махаяны, где действующий настоятель обычно выбирает своего преемника, Фо Гуан Шань напрямую выбирает настоятеля, который возглавит Орден и его филиалы по всему миру. Главой ордена FGS и всех его филиалов является настоятель и главный исполнительный директор монастыря Фо Гуан Шань . Настоятель является председателем Совета директоров, срок полномочий которого составляет шесть лет, с одним повторным назначением всенародным голосованием и, в исключительных случаях, вторым повторным назначением двумя третями голосов. Настоятель избирается всеми членами-монахами Фо Гуан Шань путем публичного голосования.
По традиции, избранный настоятель затем начинает использовать свое «внутреннее имя» вместо своего собственного имени дхармы , причем первый символ — Синь («心», синь , или сердце). Фактически, все монахи Фо Гуан Шаня имеют такое имя, и несколько старейшин также используют его публично. В начале года избранный настоятель вступает в должность нового директора Фо Гуан Шаня посредством традиционной церемонии передачи дхармы , получая мантию, чашу, кхакхару и копию конституции FGS. В случае инаугурации достопочтенного Синь Бау в 2013 году он и 72 других монаха получили передачу дхармы от Синь Юня вместе с ним.
Син Юнь — единственный настоятель, который прослужил более двух сроков и не был избран советом директоров. В случае с достопочтенным Син Пином он также не был официально избран, так как был назначенным наследником Син Юня. После того, как Син Пин умер от внезапной болезни в 1995 году, заместитель директора Фо Гуан Шань, достопочтенный Син Тин, был немедленно повышен, чтобы служить оставшиеся годы срока Син Пина, прежде чем он был избран на срок по собственному праву. С тех пор настоятели избираются в соответствии с конституцией FGS.
Как и в случае с Син Юнем, почетные настоятели не покидают орден, когда уходят на пенсию. Они продолжают проповедовать Дхарму по всему миру и становятся старшими учителями ордена в свои последние годы. После смерти Син Юня нынешний настоятель Син Бау стал постоянным руководящим учителем ордена.
Программы Дхармы Фо Гуан Шаня включают лекции, читаемые в тюрьмах и на фабриках, программы на телевидении, радио и в Интернете, масштабные публичные лекции на Тайване и за рубежом, а также посвящение в пять заповедей , которое проводится дважды в год в монастыре.
Все отделения Фо Гуан Шань организуют паломничества, чтобы привезти в монастырь верующих из разных частей Тайваня и из-за рубежа. [15] После прибытия паломники могут свободно воспользоваться всеми различными мероприятиями, которые открыты для широкой публики.
Исключение сделано для материкового Китая, поскольку орден в большей степени фокусируется на культурном обмене, а не на религии как способе внедрения буддийских идей, поскольку прозелитизм в Китае является незаконным. [2]
Подход Фо Гуан Шаня к распространению Дхармы сосредоточен на упрощении буддизма, чтобы сделать его более привлекательным для масс. Организация известна тем, что использует современные маркетинговые приемы и методы для проповеди, такие как использование лазерных шоу и мультимедийных дисплеев. [2] [6] Храмы Фо Гуан Шаня не взимают плату за вход и не допускают многие практики, обычно встречающиеся в других китайских храмах, такие как гадание или присутствие продавцов. [2] Несмотря на популярность организации, Фо Гуан Шань подвергалась критике за то, что она «слишком сосредоточена на коммерциализации, расширении своей членской базы и строительстве больших храмов». (Шак и Сяо) [6]
Пусть Свет Будды сияет в десяти направлениях. Пусть поток Дхармы непрерывно течет к пяти великим континентам.
