Орлиный коготь ( китайский :鷹爪派; пиньинь : yīng zhǎo pài; школа орлиного когтя ) — стиль китайских боевых искусств, известный своими приемами захвата, системой захватов суставов , бросками и ударами по точкам давления , который является представителем китайской борьбы, известной как Чин На . Стиль обычно приписывается известному патриотическому генералу династии Сун Юэ Фэю . Популярные легенды гласят, что он научился боевым искусствам у монаха из Удана по имени Чжоу Тун и позже создал Орлиный коготь, чтобы помочь своим армиям сражаться с вторгшимися армиями династии Цзинь . Он передавался до династии Мин . Таким образом, стиль принял дальние удары и воздушные прыжки. Во времена династии Цин военный инструктор Лю Ши Цзюнь стал известен как современный прародитель Орлиного когтя и обучил многих учеников. Его ученик Лю Чэн Ю позже обучал Чэнь Цзычжэна, которого пригласили преподавать стиль в престижной Ассоциации атлетики Чин Ву в республиканскую эпоху . Стиль распространился, когда Чин Ву открыл школы-побратимы в других провинциях. Сегодня его практикуют по всему миру.
Хотя подробности истории меняются в зависимости от рассказчика, а имена и места меняются, как это обычно бывает в любой устной истории, по сути, история Орлиного Когтя началась в монастыре Шаолинь и в китайской военной подготовке, стала семейной традицией, передаваемой от родителей к детям на протяжении поколений, и в конечном итоге сбросила свой покров секретности с появлением государственных школ боевых искусств.
Создание метода «Орлиный коготь» обычно приписывается генералу Юэ Фэю (1103–1141), который жил во время конфликта между династией Южная Сун и племенами чжурчжэней династии Цзинь . Несмотря на грамотность, молодой Юэ Фэй выбрал военный путь, потому что в его семейной истории никогда не было традиции полноценной конфуцианской гражданской службы. [1] Однако семья Юэ была слишком бедна, чтобы позволить себе военные уроки для своего сына, поэтому дед мальчика по материнской линии Яо Дэван нанял Чэнь Гуана (陈广), чтобы тот научил одиннадцатилетнего мальчика владеть китайским копьем . Затем был привлечен местный странствующий рыцарь по имени Чжоу Тун (周同), чтобы продолжить военное обучение Юэ стрельбе из лука после того, как он быстро освоил копье к тринадцати годам. [2] [3] [4]
Ни в одной из биографий Юэ Фэя не упоминается, что он изучал бокс в детстве, но исследователь боевых искусств Стэнли Хеннинг утверждает: «[Юэ] почти наверняка практиковал какую-то форму боя голыми руками в качестве базовой основы для использования оружия». [5] Однако он не рискует предположить, обучал ли его боксу кто-то из его учителей или кто-то другой. Несмотря на это, многие современные мастера боевых искусств назначают Чжоу Туна на эту должность. Например, интерналист Ян Цзвинмин утверждает, что Чжоу был ученым, который обучался в знаменитом храме Шаолинь , а затем обучал Юэ другим навыкам, помимо стрельбы из лука, таким как различные формы внутренних и внешних боевых искусств. Ян полагает, что это позже привело к созданию Юэ Орлиного Когтя и синъи , еще одного стиля, связанного с генералом. [6] История, которую представляет Ян, не упоминает копейщика Чэнь Гуана и ошибочно называет Чжоу единственным учителем Юэ. [6] Сторонник Орлиного Когтя Лёнг Шум делает то же самое и заходит так далеко, что утверждает, что Чжоу был полноправным монахом Шаолиня, который тренировал Юэ Фэя внутри самого храма. [7] Лёнг считает, что Чжоу обучил его «стилю слона», который генерал позже расширил, создав «108 техник сцепленных рук » или Ин Сао (Рука Орла)». [8] Однако нет никаких доказательств того, что Чжоу когда-либо был связан с храмом Шаолинь. [9]
Биографии генерала также умалчивают о создании им каких-либо собственных стилей. [10] [11] Историк Меир Шахар отмечает, что упоминание Юэ во втором предисловии к « Классике изменения сухожилий» (1624) «вызвало волну намеков на патриотического героя в более поздней военной литературе». Он продолжает: «К восемнадцатому веку Юэ Фэю приписывали изобретение синъицюань , а к девятнадцатому веку ему также приписывали « Восьмисекционную парчу » и приемы владения оружием». [12] « Десять сборников по развитию совершенства » (Сючжэнь ши-шу) (ок. 1300 г.) приписывают создание восьмисекционной парчи двум из восьми бессмертных , а именно Чжунли Цюаню и Люй Дунбиню . [13]
На китайском языке сян ( китайский :象; пиньинь : xiàng ) означает «форма, облик или внешний вид». Сян Син Цюань (象形拳) буквально означает «Имитационный бокс» или «Кулак, имитирующий форму». Это боевая техника, которая подчеркивает имитацию наступательных и оборонительных действий определенной характеристики животного или небесного персонажа. В релевантности системы Ин Чжао Фань Цзы сян относится к перемещению или движению в рамках рутинного шагающего кулака Сян Цюань Ши Лу
Сян Син Цюань — это обобщающий термин для любых боевых искусств, которые имитируют характеристики/формы/движения/действия чего-либо, кроме человека, и существует более одной школы кунг-фу, практикующей имитацию бокса. Пример стиля животного : стиль Дракона, Тигра, Пантеры, Змеи, Журавля (который попадает под Хун Гар), Стиль Орла, Чин На, Лошадь, Бокс Богомола и т. д. [ требуется ссылка ]
Согласно легенде, в конце династии Мин материал Юэ Фэя, как говорят, вновь появился в одной из школ-побратимов храма Шаолинь. Лай Чинь/Лицюань Сэн (麗泉僧), эксперт в методе бокса Башаньфань , столкнулся с солдатами, практикующими технику рук, которая называлась Юэ Ши Сань Шоу (岳家拳). Потратив время на изучение и освоение этих навыков, он взялся за сложную задачу ассимиляции их в свои уже существующие наборы Фаньцзыцюань. Некоторые ранние представители прозвали его «Ин Цюань/Орлиный Кулак» из-за многочисленных присутствующих навыков захвата.
В 1644 году династия Мин была свергнута и заменена династией Цин . Самое раннее упоминание о прослеживаемой родословной Орлиного Когтя относится к семье Лю из провинции Хэбэй.
Лю Ши Цзюнь (劉士俊劉仕俊(1827?-1910) ( фл. 19 век) из уезда Сюн, города Баодин, Хэбэй считается Sijo (основателем/предком) yīng zhǎo fān zi quán (鷹爪翻子拳). Он занялся боевыми искусствами в раннем возрасте и учился у нескольких мастеров шаолиньского кунг-фу , Fanzi и, возможно, бокса Chuojiao и Liuhe, которые были популярны в то время. Примерно в среднем возрасте он изучил Yue Shi San Shou и Fanzi у Fa Cheng - Fa Seng (法成僧) [14] и Dao Ji Seng (道濟僧). Позже он был назначен инструктором по военным искусствам в одной из казарм в столице Пекине. . Он обучал войска навыкам владения кулаком и копьем. Его учениками были Лю Чэн Ю (劉成有), Лю Дэкуань (劉德寬), Цзи Цзысю (纪子修), Сюй Лю, Цзи Дэ, Ли Чжэншэн и другие.
Лю Чэн Ю (劉成有) впервые научился боевым искусствам у своего дяди Лю Дэкуаня (劉德寬), который был учеником Лю Ши Цзюня, когда тот находился в Пекине. Он продолжил обучение у других выдающихся мастеров боевых искусств региона, таких как «Дун Сяньчжоу (Ба Шань Фань) и Ян Цзиншань по прозвищу «летающие ноги». [15] Позже он прошел углубленное обучение у Лю Ши Цзюня, когда удалился в свою родную деревню. Лю Чэнь Ю оказался очень строгим учителем и принял только нескольких учеников. Основными двумя были Лю Цивэнь (劉啟文) и Чэнь Цзычжэн (陳子正). От них система расширилась и стала популярной, когда была связана со знаменитой Ассоциацией Чин У. Многие из их учеников стали плодовитыми учителями, которые помогли распространить систему по всей Азии: Чжан Чжань Вэнь (张詹文), Лю Чжи Сян, Лю Чжань У, Лэй Пэйсянь, Бао Си Юн, Чэнь Го Цин, Го Чэн Яо, Ли Бао Ин, Лю Шу Янь 劉書彦, Лю Фа Мэн, Чжан Юнг Тин и др.
Ассоциацию Chin Woo Athletic Association возглавлял знаменитый мастер боевых искусств Хо Юаньцзя в Шанхае. Ее целью было распространение не только боевых искусств, но и спорта и других образовательных систем среди населения. Система Eagle Claw оставалась относительно ограниченной уездом Сюн, городом Баодин в Хэбэе, пока Чэнь Цзычжэн не был приглашен преподавать в Chin Wu.
После первоначального успеха с первой Школой в Шанхае, Чэнь отправился к своему брату по тренировкам Лю Ци Вэню, чтобы предложить его ученикам карьеру инструкторов боевых искусств в Ассоциации Чин Ву. Со временем Орлиный Коготь преподавали в Шанхае, Гонконге, Гуандуне, Фуцане, Сингапуре, Малайзии и т. д.
Известно три основные линии Eagle Claw, к которым большинство учителей/школ могут отнести свой стиль.
Соединенные Штаты:
Бразилия:
Греция
Великобритания:
То, как преподается система Eagle Claw, зависит от навыков и опыта каждого учителя. Что неизменно для мастера Eagle Claw, так это его знание 3 основных наборов рук этого стиля и копья.
Другие формы рук:
Си Лиу Цюань (四六拳)、Четыре-шесть кулаков
Ба Бо Лианхуан Цюань (八步連環拳)、Восьмиступенчатый соединённый кулак
Шаолинь Чуй (少林捶)、Молодые лесные молоты
У Хо Цюань (五虎拳)、Кулак пяти тигров
У Хуа Бао (五花豹)、Пятицветочный леопард
Лихэ Цюань (六合拳)、Кулак Шести Гармонии
Ба Бу Чуй (八步捶)、Восьмишаговые молоты
Тай цзу Цюань (太祖拳)、Кулак Великого Предка
Да Сюн Цюань (大雄拳)、Кулак великого героя
Сюо Сюн Цюань (小雄拳)、Маленький геройский кулак
Да Миан Чжун (大綿掌)、Большой хлопковый кулак
Xiǎo Mián Zhǎng (小綿掌) 、Маленький хлопковый кулак
Да Ба Миан (大八面)、Великие Восемь Просторов
Сио Ба Миан (小八面)、Маленькие Восемь Пространств
Янь Ханг Цюань (雁行拳)、Кулак летающего гуся
Цянь Лю Ши (前溜勢)、Сила продвижения вперед
Мейхуа Цюань (梅花拳)、Бокс с цветком сливы
Луохан Цюань (羅漢拳)、Архат Бокс
Цзуй Лиу Тонг (醉六躺)、Пьяная шестерка лежит
и т. д...
Qiang/Cheung (枪) - Копье - основное оружие, связанное со стилем Орлиного Когтя. Нет единого мнения о том, какой была изначальная программа с копьем, поскольку в разных ветвях существует множество разнообразных наборов. Считается, что в основном это были свободные навыки, которые можно было практиковать по отдельности, а затем против противника. Легенда гласит, что Юэ Фэя называли Ли Цюань Цян (沥泉枪; Копье Струящегося Фонтана ), которое до сих пор преподается как часть системы Юэцзя (岳家), сохраненной Чжан Лань Еем, наследником Кулака семьи Юэ в 26-м поколении.
Существуют следующие различные наборы и процедуры:
Сан Бо Цян (三步槍)、Трехшаговое копье
Лихэ Цян (六合槍)、Шесть копий гармонии
Мейхуа Цян (梅花槍)、Копье из цветка сливы
Луохан Цян (羅漢槍)、Копье Архата
Шаолинь Цян (少林槍)、Копье молодого леса
Лихуа Цян (梨花槍)、Копье грушевого цвета
Лианхуан Цян (連環槍)、Связанное копье
Лихэ Да Цян (六合大槍)、Большое копье Шести Гармонии
и т. д...
И наряду с этими одиночными программами существуют многочисленные парные комплекты, которые объединяются в пары против копья: пустые руки, сабля, копье, гуаньдао, трехсекционный посох, кинжалы и прямой меч и т. д.
Другие формы оружия:
Формы полюсов:
Ци мей гун (齊眉棍)、Палочка для бровей
Ци мэн гун (奇門棍), Странный столб ворот
Формы одиночной сабли:
Мейхуа дандао (梅花單刀)、Одиночная сабля из цветка сливы
Лианхуан дандао (連環單刀)、Связанная одиночная сабля
Лихэ дандао (六合單刀)、Одиночная сабля Шести Гармоний
У хоу дандао (五侯單刀)、Одна сабля пяти дворян
Формы двойной сабли:
Мэйхуа шуанг дао (梅花雙刀)、Двойные сабли из цветка сливы
Сюэпиан шуанг дао (雪片雙刀)、Двойные сабли снежинки
Де тун шуанг дао (地躺雙刀)、Двойные сабли для наложения земли
Формы меча:
Да ляньхуан цзян (大連環劍)、Большой связанный меч
Синьо ляньхуан цзян (小連環劍)、Маленький связанный меч
Формы для колуна:
Чуньцю дадао* (春秋大刀)、Весенний и осенний великий клинок
Си мэн дадао (四門大刀)、Большой Клинок Четырех Врат
и т. д..
* Dadao буквально переводится как большой клинок. Это относится к шестовому клинку, шестовому тесаку или мечу-шесту; также известному как глефа, вульге, гвизарма или фальчион на английском языке.
** Tài (太) подразумевает великий, величественный или уважаемый. Dà (大) подразумевает большой или большой. xiǎo (小) подразумевает маленький, Shào подразумевает молодой или новый.