stringtranslate.com

Марш из Антиохии в Иерусалим во время Первого крестового похода

Маршрут Первого крестового похода через Азию

Первый крестовый поход по побережью Средиземного моря , от недавно взятой Антиохии до Иерусалима , начался 13 января 1099 года. Во время похода крестоносцы не встретили большого сопротивления, поскольку местные правители предпочитали заключить с ними мир и снабжать их припасами, а не сражаться, за исключением прерванной осады Арки. [1] 7 июня крестоносцы достигли Иерусалима, который был отбит у сельджуков Фатимидами всего за год до этого. [2]

Фон

После успешной осады Антиохии в июне 1098 года крестоносцы оставались в этом районе до конца года. Папский легат Адемар де Пюи умер, и Боэмунд Тарентский заявил права на Антиохию . Балдуин Булонский остался в Эдессе , захваченной ранее в 1098 году. Среди князей возникли разногласия относительно дальнейших действий. Раймунд Тулузский , разочарованный, покинул Антиохию и захватил крепость Маарат . К концу года мелкие рыцари и пехота угрожали выступить на Иерусалим без князей.

Марш в Иерусалим

В конце декабря или в начале января Роберт Нормандский и племянник Боэмунда Танкред согласились стать вассалами Раймунда, который был достаточно богат, чтобы компенсировать им их службу. Однако Готфрид Бульонский , который теперь имел доход с территорий своего брата в Эдессе, отказался сделать то же самое. 5 января Раймунд разобрал стены Маарата. 13 января он начал поход на юг в Иерусалим , босиком и в одежде паломника, за ним следовали Роберт и Танкред со своими армиями. Двигаясь на юг вдоль побережья, они встретили небольшое сопротивление.

Раймонд планировал взять Триполи для себя, чтобы создать государство, эквивалентное Антиохии Боэмунда. Однако сначала он осадил близлежащую Арку . Тем временем Готфрид вместе с Робертом Фландрским , который также отказался от вассальной зависимости от Раймонда, присоединились к оставшимся крестоносцам в Латакии и двинулись на юг в феврале. Боэмунд первоначально выступил с ними, но быстро вернулся в Антиохию, чтобы укрепить свою власть против наступающих византийцев . В это время Танкред оставил службу у Раймонда и присоединился к Готфриду из-за какой-то неизвестной ссоры. Еще одну отдельную силу, хотя и связанную с Готфридом, возглавлял Гастон IV Беарнский .

Годфри, Роберт, Танкред и Гастон прибыли в Арку в марте, но осада продолжалась. Понс из Балазуна погиб, пораженный каменным снарядом. Ситуация была напряженной не только среди военачальников, но и среди духовенства. После смерти Адемара не было настоящего лидера крестового похода, и с тех пор, как Петр Варфоломей обнаружил Святое Копье в Антиохии, среди церковных фракций звучали обвинения в мошенничестве. Наконец, в апреле Арнульф из Шока вызвал Петра на испытание огнем . Петр прошел испытание и умер после нескольких дней агонии от ран, что дискредитировало Святое Копье как подделку. Это также подорвало авторитет Раймунда над Крестовым походом, поскольку он был главным сторонником его подлинности.

Осада Арки продолжалась до 13 мая, когда крестоносцы ушли, ничего не захватив. Фатимиды , египтяне, правившие Иерусалимом, попытались заключить сделку с крестоносцами, пообещав свободу прохода всем паломникам в Святую Землю при условии, что крестоносцы не вторгнутся в их владения, но эта сделка была отвергнута. Ифтихар ад-Даула , фатимидский губернатор Иерусалима, знал о намерениях крестоносцев. Поэтому он изгнал всех христианских жителей Иерусалима. [3] Он также отравил большинство колодцев в этом районе. [3] 13 мая крестоносцы прибыли в Триполи, где местный эмир Джалал аль-Мульк Абу-ль-Хасан снабдил армию крестоносцев лошадьми. [4] Согласно анонимной хронике Gesta Francorum , он также поклялся принять христианство, если крестоносцы победят Фатимидов. Продолжая движение на юг вдоль побережья, крестоносцы прошли Бейрут 19 мая и Тир 23 мая. Повернув в глубь страны в Яффе , 3 июня они достигли Рамлы , которая была покинута ее жителями. Епископство Рамлы- Лидды было основано там в церкви Святого Георгия (популярного героя крестоносцев), прежде чем они продолжили путь в Иерусалим. 6 июня Готфрид послал Танкреда и Гастона захватить Вифлеем , где Танкред развевал свое знамя над церковью Рождества .

7 июня крестоносцы достигли Иерусалима и осадили город . [2]

Ссылки

Примечания

  1. ^ Тайерман 2006, стр. 150.
  2. ^ ab Tyerman 2006, стр. 153–157.
  3. ^ ab Madden, Thomas F. The New Concise History of the Crusades page 33 (Rowman & Littlefield Pub., Inc., 2005). Сирийская хроника до 1234 года является одним из источников, утверждающих, что христиане были изгнаны из Иерусалима до прибытия крестоносцев. "Первый и второй крестовые походы из анонимной сирийской хроники". Trans. AS Tritton. Journal of the Royal Asiatic Society , 1933, p. 73. Предположительно, это было сделано для предотвращения их сговора с крестоносцами.
  4. ^ Рансимен, Стивен (1951–1952). История крестовых походов I: Первый крестовый поход . Penguin Classics. стр. 227. ISBN 978-0-141-98550-3.