Религиозные правонарушения — это действия, которые считаются нарушающими религиозные чувства и вызывающими негативные эмоции у людей с сильными религиозными убеждениями. Традиционно существует три уникальных типа действий, которые считаются религиозными правонарушениями: [ необходима цитата ]
Отдельные лица в любой данной религиозной общине могут быть чувствительны к разным вещам в разной степени, особенно в отношении таких тем, как сексуальность, младенчество, общество и война. Религиозное оскорбление может быть вызвано преднамеренно или мотивировано религиозной нетерпимостью , особенно между определенными религиозными убеждениями относительно «священной истины». Однако каждая религия по сути является набором убеждений, передаваемых из поколения в поколение, которые, по религиозному определению, считаются непреложными истинами верующими или последователями этой религии. Все, что имеет тенденцию ослаблять или разрывать эту цепь авторитетной преемственности, скорее всего, будет считаться оскорбительным и, в некоторых юрисдикциях, сурово наказуемым.
Представление о том, что свобода слова и отсутствие цензуры должны позволять критиковать религиозные практики или убеждения, также является причиной конфликта. Использование или неправильное использование религиозных атрибутов , особенно писания , также может вызвать оскорбление.
Законы о богохульстве когда-то были почти универсальными и до сих пор распространены в государствах с сильными религиозными традициями, однако такие ограничения были отменены в большинстве светских юрисдикций, в которых соблюдаются принципы Всеобщей декларации прав человека .
Статья 18 ВДПЧ допускает «право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять религию или убеждения и свободу исповедовать религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов»; а статья 19 допускает «право на свободу мнений и их свободное выражение; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих мнений и искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».
Вместе с этими двумя статьями статья 18 ВДПЧ позволяет людям придерживаться и выражать религиозные идеи и другие убеждения (или отсутствие религиозных убеждений), которые могут быть оскорбительными для других или большинства граждан, а статья 19 прямо предусматривает свободу слова , в соответствии с которой гражданам разрешается критиковать лидеров, даже если некоторые религиозные люди могут счесть такую критику серьезно оскорбительной.
Некоторые экстремальные религиозные лидеры в таких светских обществах выступают за восстановление наказания за богохульство, чтобы добиться уважения к их различным религиозным убеждениям, которое будет выше любых научных или моральных проблем. [1]
В некоторых юрисдикциях любой вызов божественной власти может считаться гомологичным измене и подлежать серьезным формам наказания , как правило, смертной казни . [2] [3] [4] Существует тонкая грань между идеями справедливого комментария и религиозными преступлениями, вызванными сомнением в правдивости божественного откровения . В последнее время термин религиозная ненависть используется в современных законах, таких как Британский закон о расовой и религиозной ненависти 2006 года , который направлен на поощрение религиозной терпимости путем запрета преступлений на почве ненависти .