stringtranslate.com

Османское завоевание Хабеша

Османская империя завоевала Хабеш (в основном охватывающий побережье современной Эритреи ), начиная с 1557 года, когда Оздемир-паша взял портовый город Массауа и соседний город Аркико , даже взяв Дебарву , тогдашнюю столицу местного правителя Бахр негуса Йешака (правителя Мидри-Бахри). Они управляли этой областью как провинцией Хабеш . Йешака обратился за помощью к императору Гелаудевосу , подкрепленному большой абиссинской армией, он отвоевал Дебарву, забрав все золото, которое захватчики накопили там. В 1560 году Йешака, разочаровавшись в новом императоре Эфиопии , восстал при поддержке Османской империи, но снова пообещал свою поддержку с коронацией императора Сарсы Денгеля . Однако вскоре после этого Йесхак снова поднял восстание при поддержке Османской империи, но был разгромлен окончательно и бесповоротно, оставив Османам владения над Массауа, Аркико и некоторыми близлежащими прибрежными окрестностями, которые вскоре были переданы под контроль наибов (наместников) Беджа.

Фон

Были провозглашены эялеты Лахса (аль-Хаса) и Хабеш, а Оздемир -паше было поручено завоевать Хабеш. [4]

Османская деятельность в Эфиопии предшествовала их вторжению. Они поддержали кампанию Ахмада Грана (которая началась в 1527 году), который был османским вассалом и напал на Эфиопию с помощью 200 турецких аркебузиров. [5] После поражения имама после битвы при Жарте в 1542 году они отправили ему крайне необходимую помощь в виде фитильных ружей, отправленных в Адал в то время, когда огнестрельное оружие в регионе было редкостью: 10 пушек с артиллеристами, а также около 900 стрелков в 1542 году. [6] Эта поддержка привела к уничтожению почти всех португальских сил под командованием Кристофера да Гамы . Однако выжившие португальские силы объединились с эфиопским контингентом во главе с Гелаудевосом , и христианская армия смогла решительно победить мусульман в битве при Уайна-Даге . [7] После этого эпизода оставшаяся часть адалито-османской армии в Эфиопии отступила. [8]

Завоевание

Османы вторглись в королевство Медри-Бахри , ныне современную Эритрею, в 1557 году с войском, возможно, 1400-1500 человек под командованием Оздемир-паши . Сначала они захватили Массауа, Хиргиго и Бейлюл, затем двинулись вглубь страны и захватили региональную столицу Дебарва у Абиссинского королевства, он построил масджиды, большую мечеть, и «основал форт [...] с «длинной стеной и очень высокой башней... заполненной вазами из золота и серебра, драгоценными камнями» и другими ценностями, которые были получены путем грабежа, изъятия из торговли и наложения подушного налога на местное население. [1] [9] Оздемир-паша также захватил северную и северо-западную части Эфиопии. [1] [10] Форт был также построен в Хергиго; запланированный форт в Массауа пришлось оставить из-за нехватки подходящих строительных материалов. [11] Затем Дебарва была отдана местному дворянину Гаева, сестре тещи Ахмеда Грана. По словам Дженгиза Орхонлу, Дебарва должна была стать «базой проникновения в [...] Эфиопию», но ее пришлось оставить по нескольким причинам. [12] Самыми важными были то, что у вторгшихся сил закончились запасы продовольствия, а вырытые ими цистерны с водой пересохли. Наконец, местное население, которое «начало получать доступ к огнестрельному оружию», оказало ожесточенное сопротивление. [12] В результате османские войска оставили форт и отступили в Массауа, но были атакованы и разбиты местными крестьянами, которые «захватили все их имущество». [12]

Османы в этот момент изменили тактику, решив стравить эфиопских правителей друг с другом, чтобы добиться своего завоевания, а не вторгаться в одностороннем порядке. Они использовали ту же тактику ранее на Балканах: поглощение местных образований через местных правителей из-за нехватки рабочей силы (здесь из-за его периферийного характера и проблем с Сефевидами и в Средиземноморье ) вместо прямого завоевания. [13] У Бахр Негаша Йешака были плохие отношения с императором Менасом , который только что вступил на престол, поэтому в 1561 году он восстал против Менаса, но в следующем году был побежден в битве. Затем Йешака бежал к османам и пообещал уступить им Дебарву, Массаву, Аркико и все земли между ними в обмен на их помощь. В 1562 году Осман-паша был побежден Менасом в Эндерте в регионе Тыграй. [14] Позже Йесхак и император заключили мир, и османы ушли из Дебарвы в 1572 году, которую Йесхак быстро занял, но он вернул ее османам в результате более раннего соглашения. [12] [15] Лобо заявил, что турки и Бахр Негаш объединили свои силы против него, победили его и настолько основательно разрушили его армию, что он больше не мог вести кампанию; он был вынужден скрываться в горах, где вел скитающуюся и томительную жизнь до своей смерти в 1563 году. [16] Союз с султанатом Адаль также находился в разработке. [17]

В 1576 году Сарса Денгел , преемник Менаса, ликвидировал огромную вторгшуюся армию адалитов в битве при реке Веби , где он захватил и казнил султана адалитов вместе с цветом адалитовской знати, навсегда уничтожив Адаль как военную силу. [18] После неудачных попыток примирения с Бахр Негусом он затем двинулся на север в Тыграй, где нанес османам и их союзникам Медри Бахри сокрушительное поражение в битве при Адди Карро , убив османского командира Ахмада-пашу вместе с мятежным Бахр Негусом Йешаком . [19]

Победоносный император затем двинулся на Дебарву , после чего турецкий гарнизон сдался со всем своим огнестрельным оружием. Затем Сарса Денгел захватил огромные богатства, хранившиеся турками в Дебарве , и приказал разрушить мечеть и форт, который был возведен во время османской оккупации. [20] [21] Согласно османским источникам, эфиопы затем взяли Аркико и сумели разрушить форт Массауа, а также убить 40 из 100 его защитников, хотя им не удалось взять город. [11] В результате 100 мушкетеров и 100 кавалеристов были отправлены в Массауа из Египта. [22] Учитывая важность Дебарвы как плацдарма для завоевания остальной части Эфиопии, дальнейшее наступление османов на город было неизбежным. Массава был усилен 300 мушкетерами, 100 кавалеристами, 10 канонирами, 10 большими пушками и 5 строителями для ремонта форта, все из Египта. [22] Снова применив свою прежнюю тактику борьбы с местными лидерами, османы назначили человека по имени Вад Эзум в качестве Бахр нагаша и в 1588 году двинулись вглубь страны, где были разбиты местным лордом. [23] Император Сарса Денгел был встревожен османской экспансией и ответил нападением на Хергиго в 1589 году, которое не удалось захватить форт. [22]

Затем император повернул на юг, где устранил вождя тигреев, который сотрудничал с османами. По возвращении в Дебарву паша Кедаверт послал ему щедрые дары, прося мира. Император принял дары и тем самым заключил мир с османами, пощадив их форт в Аркико. [24]

Конец расширения

Хотя Хабеш имел решающее значение для контроля над Красным морем, в целом он был менее важен, чем Средиземноморье или восточная граница с персидскими Сефевидами. [13] После смерти Оздемира-паши большая часть османских завоеваний была отменена, а йеменское восстание 1569–1570 годов еще больше снизило значение Хабеша. [25] Осознавая сложность расширения своих территорий и минимальную выгоду от успеха, в 1591 году Хабеш был передан под юрисдикцию местного беджа наиба , или заместителя, который должен был платить ежегодную дань османам, с небольшим османским гарнизоном, оставленным в Массауа. [26]

Дальнейшие отношения между эфиопским императором и османским наибом были отмечены периодами относительного мира и другими периодами конфронтации. Первый крупный конфликт произошел в 1615 году, в правление находившегося под влиянием португальцев (позже он перешел в римский католицизм ) эфиопского императора Сусениоса . Во время правления наибов османские набеговые отряды из гарнизона в Массауа периодически совершали набеги на окружающие внутренние районы в поисках скота , рабов и другой добычи. [27] Один такой набег был отбит, что разозлило пашу Массауа, который решил конфисковать товары в порту, предназначенные для императора, пока не будут возвращены 62 мушкета, отобранных у его людей. В результате Сусениос приказал губернатору северной провинции отрезать наиба от эфиопских поставок, поскольку у эялета Хабеш не было собственных поставок. Хотя паша приказал своим людям смириться в случае такого события, прежде чем отправиться в хадж , его заменил другой паша, который был непреклонен. [28] Позже Сусеньос заметил, что если бы он хотел вернуть Аркико, он мог бы сделать это быстро, но не смог бы удержать его против ответных атак османов.

Несмотря на относительную слабость наибов и османского гарнизона в провинции, угроза реального османского присутствия и нападения удерживала территорию от нападения. Даже при слабости османского гарнизона нападения продолжались, и в 1624 году ряд солдат и арабов совершали набеги на сельскую местность за скотом; этот набег был отбит, а его оружие (много огнестрельного оружия и ятаганов) было захвачено и использовано против форта в Хергиго. Затем Сусениос снова помешал караванам снабжать порты, чтобы получить более выгодные условия в любом будущем договоре. [29]

Мир и последующие отношения

В конце концов был заключен мирный договор, по которому товары для императора и эфиопской церкви освобождались от налогов, имперские агенты и иезуиты имели право свободного передвижения, а османы могли покупать рабов только у османов, привезенных в порт караваном; договор также должен был соблюдаться преемниками правителей и содержал положения о его нарушении. [30] В результате мира и технологического превосходства османов Массауа с ее османским гарнизоном не была укреплена, в то время как Хергиго защищала крепость, охраняемая артиллерией. [31]

Отношения при преемнике Сусеньоса, Фасилидисе , были заметно лучше. Обращение Сусеньоса в католичество привело к ответной реакции против католиков-португальцев. Фасилидис изгнал или убил всех иезуитов, сжег их книги и в 1648 году заключил соглашения с пашами Массавы и Суакина о казни любых иезуитов, пытающихся проникнуть в Эфиопию через эти порты. [31] В относительно хороших (хотя, очевидно, напряженных из-за противоположных намерений) отношениях мало что изменилось до правления Иясу I в конце 17 века. Наиб изъял дары, предназначенные императору, из-за их высокой стоимости и попытался обложить их налогом. [32] Отказавшись платить, Иясу запретил северной провинции поставлять Хабешу продовольствие под страхом смерти. [32] Наиб был вынужден вернуть товары, дополненные коврами , чтобы предотвратить голод в Хабеше. [32] В более поздних взаимодействиях в середине XVIII века наиб одержал верх над Иясу II , пригрозив убить эфиопских священнослужителей, арестованных в Массауа, в качестве возмездия за прекращение поставок продовольствия. [33]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abc Орхонлу, К. (1965). Османлыларын Хабешистан Сиясети 1554-1560 гг. Тарих Дергиси, 15(20), 39-54.
  2. ^ Панкхерст, Ричард (1997). Эфиопские пограничные земли: очерки региональной истории с древних времен до конца XVIII века. The Red Sea Press. стр. 441. ISBN 978-0-932415-19-6.
  3. ^ Панкхерст, Ричард (1997). Эфиопские пограничные земли: очерки региональной истории с древних времен до конца XVIII века. The Red Sea Press. стр. 390. ISBN 978-0-932415-19-6.
  4. ^ Озбаран 1994, стр. 72.
  5. ^ Арегей, Мерид В. «ПЕРЕОЦЕНКА ВЛИЯНИЯ ОГНЕСТРЕЛЬНОГО ОРУЖИЯ В ИСТОРИИ ВОЙН В ЭФИОПИИ (ок. 1500-1800 гг.)». Журнал эфиопских исследований 14 (1980): 98–121.
  6. ^ Количество мушкетёров различается в разных первоисточниках. Кастаньозо утверждает, что было 900 мушкетёров (RS Whiteway, редактор и переводчик, The Portuguese Expedition to Abyssinia in 1441-1543 , 1902. [Nendeln, Liechtenstein: Kraus Reprint, 1967], стр. 55), император Гелаудевос в двух разных письмах утверждает, что было 600 (перевод в Whiteway, стр. 117, 120).
  7. Ричард Уайтвей, Португальская экспедиция в Абиссинию, стр. 82.
  8. ^ Хенце, Пол Б. (2000). Слои времени: История Эфиопии. Hurst & Company. стр. 89. ISBN 1-85065-522-7.
  9. ^ Özbaran, 67; Richard Pankhurst, Ethiopian borderlands (Asmara: Red Sea Press, 1997), стр. 235
  10. ^ ОЗКОСЕ, Кадир. «ОТ ОСТРОВА СУАКИН ДО КОМОРСКИХ ОСТРОВОВ: БОРЬБА ВОСТОЧНО-АФРИКАНСКИХ МУСУЛЬМАН ЗА СУЩЕСТВИЕ». Академическая платформа Ислами Араштырмалар Дергиси 5, корп. 2: 167-187.
  11. ^ Ричард Панкхерст, История эфиопских городов (Германия: Franz Steiner Verlag GmbH Wiesbaden, 1982), стр. 86
  12. ^ abcd Özbaran 1994, стр. 68.
  13. ^ ab Özbaran 1994, стр. 84.
  14. ^ Аллахверди, Рейхан Шахин. «КИЗИЛДЕНИЗДЕ ОСМАНЛИ ХАКИМИЕТИ: ОЗДЕМИРОГЛУ ОСМАН ПАШАИННИН ХАБЕШИСТАН БЕЙЛЕРБЕЙЛИГИ (1561-1567)». Исследования Османской империи (Османлы Хакимиет Сахасы Чалышмалары) 3, вып. 5 (2013): 35-48.
  15. ^ EA Wallis Budge, Эфиопия и эфиопы , т. 2, стр. 359
  16. ^ Лобо, Джеронимо (1728). Историческое путешествие д'Абиссини, tr., продолженное и дополненное [sic] par m. Ле Гранд (на французском языке). п. 295.
  17. ^ Тримингем, Дж. Спенсер. Ислам в Эфиопии. Соединенное Королевство: Тейлор и Фрэнсис, 2013, стр. 96
  18. ^ Тримингем, Дж. Спенсер. Ислам в Эфиопии. Соединенное Королевство: Тейлор и Фрэнсис, 2013, стр. 96
  19. ^ Казале, Джанкарло. Османская эпоха исследований. Соединенное Королевство, Oxford University Press, 2010, стр.152
  20. ^ Панкхерст, Ричард (1997). Эфиопские пограничные земли. The Red Sea Press. стр. 236. ISBN 9780932415196.
  21. ^ Озбаран 1994, стр. 69.
  22. ^ abc Панкхерст, История , стр. 87
  23. ^ Панкхерст, История , стр. 69-70
  24. ^ Тримингем, Дж. Спенсер. Ислам в Эфиопии. Соединенное Королевство: Тейлор и Фрэнсис, 2013, стр. 98
  25. ^ HAR Gibb, et al., Энциклопедия ислама (Лейден: Brill, 1960); Özbaran, стр. 194
  26. ^ Панкхерст, История , стр. 70; Озбаран, 87
  27. ^ Озбаран 1994, стр. 88.
  28. ^ Озбаран 1994, стр. 88–89.
  29. ^ Озбаран 1994, стр. 89.
  30. ^ Озбаран 1994, стр. 89 и далее.
  31. ^ ab Özbaran 1994, стр. 90.
  32. ^ abc Özbaran 1994, стр. 91.
  33. ^ Озбаран 1994, стр. 91–92.

Ссылки