stringtranslate.com

Основная учебная программа (Колумбийский колледж)

Один раздел Contemporary Civilization Source Book в начале 1940-х годов. Было две части, содержащие десять разделов каждая. Этот экземпляр показывает, что он использовался в Йельском университете в дополнение к Колумбийскому.

Основная учебная программа была первоначально разработана как основная учебная программа, используемая Колумбийским колледжем Колумбийского университета в 1919 году. Созданная после Первой мировой войны , она стала основой для многих аналогичных образовательных моделей по всей территории Соединенных Штатов и сыграла влиятельную роль во включении концепции западной цивилизации в учебную программу американских колледжей. [1] [2] Сегодня индивидуальные версии основной учебной программы также проходят студенты Школы инженерии и прикладных наук и Школы общих исследований , двух других колледжей бакалавриата Колумбийского университета.

Позже в своей истории, особенно в 1990-х годах, он стал весьма спорной формой обучения, которую некоторые рассматривали как подходящую основу для образования в области гуманитарных наук , а другие — как инструмент продвижения европоцентристского или англоцентристского общества, сосредоточившись исключительно на работах « мертвых белых людей ». [3] В значительной степени под влиянием студенческих протестов, Core в последние десятилетия был пересмотрен, чтобы добавить акцент на не-западные культуры, а также постколониальные работы в литературные и философские последовательности. Самое последнее крупное дополнение к Core было сделано в 2000-х годах с добавлением «Границ науки», курса научной грамотности, в учебную программу.

История

Ранние учебные программы

Президент Фредерик А. П. Барнард был одним из первых сторонников выборной системы в XIX веке.

Раннее обучение в Колумбийском колледже, с момента его основания в 1754 году как Королевского колледжа, почти полностью вращалось вокруг изучения классики , и от поступающих студентов ожидалось, что они уже свободно владеют древнегреческим и латынью . [4] На протяжении большей части 19-го века всем студентам был предписан один курс обучения, за исключением периода времени, начинающегося с 1830 года, когда колледж ввел «Литературный и научный курс» в дополнение к стандартной учебной программе, который был назван «Полным курсом». Первый был открыт для публики без ожидания посещения и был прекращен в 1843 году. [5] : 8  В «Полном курсе», как изложено в пересмотренном уставе колледжа 1843 года, в дополнение к четырем годам классики и немецкого языка , первокурсники должны были изучать алгебру, геометрию, а также английскую грамматику и композицию; второкурсники — тригонометрия и стереометрия , нивелирование , навигация, химия, физика и риторика; учащиеся младших курсов — «практическая астрономия», химия, геология, «принципы вкуса и критики», логика, а также английская и современная европейская литература; старшекурсники — дифференциальное и интегральное исчисление , механика, философия и религия, а также английская композиция. [5] : 14–16  В том же году было принято обязательное изучение немецкого языка после завещания Фридриха Гебхарда в размере 20 000 долларов, которое основало немецкий факультет университета, [5] : 9  хотя вскоре в 1847 году оно стало факультативным. [6] : 603 

К концу 19 века во многих американских университетах, включая Гарвард, наблюдалась тенденция к большему количеству факультативных программ. [7] Президент Фредерик А. П. Барнард был одним из первых сторонников этого движения — в 1872 году президент Йельского университета Ноа Портер критиковал его как одного из «образовательных реформаторов, которые должны знать лучше» за его пропаганду факультативных учебных программ и его поддержку Чарльза Уильяма Элиота из Гарварда. За время своего пребывания в должности ему удалось создать систему, в которой примерно половина курсов студента была факультативами, а другая половина — обязательными для преподавателей, хотя его позиция утратила позиции в колледже в течение следующих десятилетий. [7] Однако это начало меняться, начиная с 1880 года с введением требования по современному языку; В 1897 году Колумбийский университет отказался от древнегреческого языка в качестве вступительного экзамена, а в 1916 году — от латыни. [4] [8] Эта постепенная оттепель, а также переезд университета в Морнингсайд-Хайтс незадолго до Первой мировой войны , подготовили почву для серьезного изменения направленности учебной программы в начале 20-го века. [9]

«Современная цивилизация»

Из имен, перечисленных на колоннаде библиотеки Батлера , только Демосфен в какой-то момент времени не был обязательным для прочтения в рамках основной учебной программы. [10]

В 1917 году армия Соединенных Штатов поручила университету создать курс «военные вопросы» для обучения Корпуса армейской подготовки студентов и объяснения причин Первой мировой войны и причин участия США в конфликте. [9] После войны, в 1919 году, этот курс был преобразован в «Современную цивилизацию», старейший курс Основного учебного плана, который преподаватели представили как курс «вопросы мира», призванный противостоять реалиям послевоенной эпохи. [2] Описывая «Современную цивилизацию», декан Герберт Хоукс заявил, что «ее значение основывается на фундаментальном принципе, что в долгосрочной перспективе достижения человека не могут подняться выше его идеалов, и что понимание ценности дела, за которое он сражается, является мощным оружием в руках умного человека». [2]

В 1928 году «Современная цивилизация» была расширена и разделена на два курса: «Введение в современную цивилизацию на Западе» или «CC-A», фокусирующийся на истории Запада с 1200 года до наших дней, и «Современные проблемы в Соединенных Штатах» или «CC-B», который подчеркивал вопросы современной политики и экономики. В 1932 году «CC-B» был пересмотрен в условиях Великой депрессии , чтобы сосредоточить вопросы экономической безопасности, институтов и политики. [2] Курс был полностью отменен в 1968 году, в то время как программа «CC-A» была пересмотрена, чтобы сосредоточиться на политике и революции в ответ на студенческие протесты 1968 года , и превратилась в курс, который она представляет собой сегодня. [8]

Гуманитарные науки последовательность

« Илиада » , традиционно приписываемая греческому поэту Гомеру , является одним из немногих произведений, которое никогда не покидало основную учебную программу. [2]

Курс «General Honors» был учрежден в 1920 году и был сформирован на основе списка « Великих книг », составленного профессором Джоном Эрскином , который впоследствии создал основную учебную программу Чикагского университета . [2] Курс был прекращен в 1929 году, но был возрожден три года спустя как «Colloquium in Important Books». [11] Учебная программа «Великие книги» была официально включена в основную программу в 1937 году с открытием последовательности гуманитарных наук, которая состояла из «Humanities A», обзора западной литературы и философии на первом курсе от классической античности до конца XVIII века, и «Humanities B», факультатива для второго курса, охватывающего изобразительное искусство и музыку. [8] Структурированный по образцу «Contemporary Civilization», «Humanities A» предполагал, что студенты будут читать одну книгу в неделю, что было особой нагрузкой для первокурсников. [2] «Гуманитарные науки А» в конечном итоге трансформировались в современный курс «Шедевры западной литературы», в то время как «Гуманитарные науки B» разделились на «Музыкальные гуманитарные науки» и «Искусство гуманитарные науки» в 1941 году. Список книг, читаемых по «Литературным гуманитарным наукам», постоянно менялся с течением времени; первой женщиной-автором, включенной в учебную программу, была Джейн Остин с добавлением « Гордости и предубеждения» в учебную программу в 1985 году, через два года после того, как Колумбийский колледж стал совместным обучением, [8] в то время как первым чернокожим автором, включенным в «Литературные гуманитарные науки», была Тони Моррисон , чья Песнь Соломона была добавлена ​​в 2015 году. [12]

Изменения в ядре

Во второй половине 20-го века многие университеты США перешли на более элективную систему. Некоторые историки рассматривают это изменение как ответ на социальный активизм — движения за гражданские права, феминистские и различные другие социальные движения рассматривали Основной учебный план как негибкий способ продвижения канона «мертвых белых мужчин» и как неспособность признать существенный вклад других мировых культур. Другие интерпретируют его как уступку растущим призывам к более ранней специализации для подготовки студентов к последипломным научным и профессиональным исследованиям. [1]

Расширенный курс был создан в 1990 году после доклада профессора Уильяма Теодора де Бари, в котором он настоятельно рекомендовал университету расширить курс, включив в него темы незападных культур, в соответствии с его первоначальной миссией — содействовать обсуждению современных проблем. Он состоял из требования, чтобы студенты изучали два курса незападных культур из списка, составленного Комитетом по основному учебному плану, и вскоре был переименован в «Основные культуры». [2] После голодовки 2007 года, которая потребовала увеличения финансирования этнических исследований, реформы курса и пересмотра плана расширения университета в Манхэттенвилле , основные культуры были заменены в 2008 году на глобальный курс. [13] [14] Старейшим курсом в глобальном курсе является «Коллоквиум по основным текстам», более известный как «Азиатские гуманитарные науки», курс по азиатской классике, который был основан в 1947 году де Бари как «Восточные гуманитарные науки». [15] [16] : 13 

Последнее дополнение к Core — «Frontiers of Science», которое включает набор аналитических подходов, применимых ко всем научным дисциплинам. «Frontiers of Science» преподается в виде четырех трехнедельных модулей: два из физических наук и два из наук о жизни. [17]

Структура

Требования

Все студенты первого курса в Колумбийском колледже должны пройти годовой курс «Шедевры западной литературы» (также известный как «Литературные гуманитарные науки» или «Lit Hum»), семестровый курс «Университетское письмо» («UW») и семестровый курс «Границы науки» («FroSci»). Все студенты второго курса обязаны пройти годичный курс «Современная цивилизация» («CC»). Другие требования, которые можно выполнить в любой год, включают семестр «Шедевры западной музыки» («Музыкальные гуманитарные науки» или «Music Hum»); семестр «Шедевры западного искусства» («Искусство гуманитарных наук» или «Art Hum»); два семестра по естественным наукам; четыре семестра по иностранному языку; два семестра по Глобальному ядру; и два семестра по физическому воспитанию. Студенты также должны сдать тест по плаванию перед получением диплома, что является обычной практикой среди колледжей Лиги плюща . [18]

Студенты бакалавриата в Школе инженерии и прикладных наук берут примерно половину основных требований Колумбийского колледжа. Они должны взять либо «Литературные гуманитарные науки», «Современную цивилизацию», либо Global Core; либо «Искусство гуманитарных наук», либо «Музыкальные гуманитарные науки»; и «Университетское письмо»; в дополнение к двум семестрам физического воспитания. «Техническое ядро» состоит из семестрового «Искусства инженерии», а также требований по исчислению, химии, информатике и физике. [19]

Ссылки

  1. ^ ab Томас Дж. Лэсли, II; Томас С. Хант; С. Дэниел Райш (2010). Энциклопедия образовательной реформы и инакомыслия. SAGE Publications . стр. 401. ISBN 978-1-4129-5664-2.
  2. ^ abcdefgh Кросс, Тимоти П. (1995). Оазис порядка: основная учебная программа в Колумбийском колледже. Колумбийский университет, Колумбийский колледж. ISBN 978-0-9649084-0-6.
  3. ^ Уильям Теодор Де Бари (2007). Конфуцианская традиция и глобальное образование. Columbia University Press . стр. 28. ISBN 978-0-231-14120-8.
  4. ^ ab Adler, Eric (2020-09-04). Битва классиков: как дебаты девятнадцатого века могут спасти гуманитарные науки сегодня. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-751880-9.
  5. ^ abc Устав Колумбийского колледжа. Нью-Йорк: Роберт Крейгхед. 1843.{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  6. Отчет комиссара по образованию за 1900–1901 годы. Том 1. Вашингтон: Типография правительства США. 1902.{{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  7. ^ ab Роберт А. МакКоги (2003). Стенд, Колумбия: История Колумбийского университета в городе Нью-Йорке, 1754-2004. Columbia University Press . стр. 286. ISBN 978-0-231-13008-0.
  8. ^ abcd "История ядра". www.college.columbia.edu . Получено 2022-03-16 .
  9. ^ ab Henry James; Pierre A. Walker (1999). Генри Джеймс о культуре: сборник эссе о политике и американской общественной жизни . Издательство Университета Небраски . стр. xxii. ISBN 978-0-8032-2589-3. Колумбийский колледж, ядро ​​мировой войны Джеймс.
  10. ^ Лан, Лин (20 января 2016 г.). «8 вещей, которые вы, возможно, не знаете о библиотеке Батлера». The Low Down . Получено 16.03.2022 .
  11. ^ Браун, Алан Уиллард (июль 1948 г.). «Коллоквиум Колумбийского колледжа по важным книгам». Журнал общего образования . 2 (4) (4-е изд.): 278–286. JSTOR  27795222 – через JSTOR.
  12. ^ "Тони Моррисон присоединяется к рядам авторов Lit Hum". Columbia College Today . Осень 2015. Получено 16.03.2022 .
  13. ^ Джонс, Тай (2008-01-06). «Две, три, много Колумбий». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 2022-08-19 .
  14. ^ «Суть вопроса: обновленные основные культуры не смогли улучшить требования». Columbia Daily Spectator . 3 сентября 2008 г. Получено 20 августа 2022 г.
  15. ^ "'Oriental Humanities'". college.columbia.edu . Получено 2022-08-19 .
  16. ^ де Бари, У. Теодор (2011). Поиск мудрости в восточноазиатской классике. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-15396-6.
  17. ^ "Frontiers of Science получает наивысшую оценку студенческого курса с момента его основания - Columbia Spectator". Columbia Daily Spectator . Получено 05.09.2021 .
  18. ^ "Требования". college.columbia.edu . Получено 2022-08-19 .
  19. ^ "Опыт бакалавриата по инженерному делу". undergrad.admissions.columbia.edu . Получено 19 августа 2022 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки