Панели Святого Винсента , или панели Поклонение Святому Винсенту , представляют собой полиптих, состоящий из шести панелей, которые, возможно, были написаны в 1450-х годах. Они приписываются португальскому художнику Нуну Гонсалвешу , который был активен с 1450 по 1471 год. Традиционно полиптих датируется 1450-ми годами из-за предполагаемой известности принца Генриха Мореплавателя среди лиц, представленных на панелях (Генрих умер в 1460 году). Споры относительно истинной природы присутствия Генриха на панелях — если таковые имелись — наряду с включением фигур, которые могут быть идентифицированы как его братья, все из которых умерли до 1450 года, затрудняют назначение какой-либо надежной даты создания панелей, кроме как в период расцвета художника Гонсалвеша.
Оригинальный ретабло, во время своего пребывания в соборе Лиссабона, содержал «более двенадцати» панелей, как источник из 1767 года. [1] Они были выставлены в соборе по крайней мере до 1690 года и были отложены в соборе до 1742 года. Затем они были перенесены во дворец Митры, где они избежали разрушительного землетрясения в Лиссабоне в 1755 году .
Панно сейчас хранятся в Museu Nacional de Arte Antiga (Национальном музее античного искусства) в Лиссабоне , Португалия .
Найденные в конце 1880-х годов в монастыре Святого Викентия де Фора в Лиссабоне, панели изображают сцены, связанные с почитанием Святого Викентия Сарагосского . Этот полиптих состоит из шести отдельных панелей из дуба, написанных маслом или темперой .
Единственная ссылка, которую историки искусства могут использовать для подтверждения приписывания создания панелей художнику Гонсалвешу, была написана в XVI веке Франсиско де Оландой . [2] В ссылке упоминается великое произведение искусства, созданное им, которое, как предполагается, является этими панелями. Также высказывались предположения, что отец Уго ван дер Гуса сотрудничал в росписи панелей, но никаких убедительных доказательств, подтверждающих эту гипотезу, не существует. В любом случае, панели Святого Винсента считаются величайшим достижением досовременного португальского искусства.
С момента их открытия в конце 19 века, не утихают споры о личности художника и персонажах, изображенных на панелях. Вот некоторые основные вопросы, на которые до сих пор нет ответа:
Большинство экспертов, изучавших этот полиптих, сходятся во мнении, что панели отображают несколько социальных групп Португалии XV века. Они также сходятся во мнении, что на этих панелях изображены дети короля Жуана I , но существуют разногласия относительно их размещения и идентичности.
.png/1280px-Pain%C3%A9is_de_S%C3%A3o_Vicente_de_Fora_-_Painel_do_Infante_(MNAA,_inv._1361_Pint).png)
Одним из наиболее спорных вопросов, касающихся панелей, является изображение принца Генриха Мореплавателя . На первый взгляд, внешний вид человека в черном на третьей панели вполне соответствует традиционным представлениям о внешности принца Генриха: мужчина с легкими усами и отличительным черным круглым шапероном , который можно найти на многочисленных изображениях сегодня. Однако есть веские основания сомневаться, что это он. [3]
.jpg/1280px-Henry_the_Navigator_(Cronicas).jpg)
Самая основная проблема в идентификации человека в шапероне на панелях Сен-Винсента проистекает из отсутствия подтвержденных портретов принца Генриха, которые датируются его жизнью. Единственное другое изображение человека в шапероне XV века находится на фронтисписе копии (в настоящее время хранящейся в Национальной библиотеке Франции ) «Crónicas dos Feitos de Guiné » Гомеша Эанеша де Зурары , написанной в 1453 году. [3] Книга Зурары представляет собой рассказ о ранних португальских открытиях в Африке вместе с агиографией принца Генриха, которому автор приписал исключительную заслугу в открытиях. В результате было сделано предположение, что на фронтисписе изображен Генрих, тем более, что девиз под ним, по-видимому, был собственным девизом Генриха. [4]
Одна из альтернативных гипотез предполагает, что человек в шапероне в книге Зурары на самом деле может быть королем Эдуардом Португальским (годы правления 1431-38), братом принца Генриха. [3] Было отмечено, что критические фазы открытий были начаты во время его правления, и было бы необычно, если бы портрет короля украшал хронику событий, произошедших во время его правления.
Эта альтернативная гипотеза может быть использована для прояснения личности фигур, окружающих Святого Винсента на Панели Принца. В частности, она предлагает объяснение симметричного расположения мужчин и женщин как пар королей и королев. В этой интерпретации стоящая пара будет королем Эдуардом (в черном шапероне), стоящим справа и уравновешенным слева его женой, королевой Элеонорой Арагонской . Ниже них будет их сын, король Афонсу V Португальский , стоящий на коленях справа и обращенный к своей супруге, королеве Изабелле Коимбрской , которая стоит на коленях слева. Мальчик на панели тогда будет наследником Эдуарда, будущим королем Жуаном II Португальским . [3]
Эта альтернативная гипотеза кажется более логичной, чем первоначальная гипотеза, которая настаивает на идентификации мужчины в шапероне как принца Генриха. Поскольку Генрих был холостяком, не очевидно, какая женщина подошла бы ему в пару как стоящая фигура слева. Его ближайшими родственницами женского пола были его мать Филиппа и сестра Изабелла , герцогиня Бургундская, обе из которых были бы более уместны в паре со своими мужьями. Более того, Изабелла не жила в Португалии после 1430 года, поэтому ее отсутствие вовлеченности в португальское общество во время написания панели, вероятно, исключает ее из включения. Если бы дядя короля должен был быть включен в панель, это был бы более уместно Педре, герцог Коимбрский , который когда-то был регентом Афонсу V и отцом его невесты.
Другая интерпретация фигур включает Генриха на панели, но предлагает Эдуарда как коленопреклоненного короля, а Афонсу V как мальчика. Независимо от этого, все традиционные способы объяснения присутствия Генриха на панели кажутся надуманными, сформулированными просто для того, чтобы приспособиться к предвзятому мнению, что Генрих должен быть человеком-в-шапероне. Поскольку Эдуард был братом Генриха, вполне возможно, что он имел достаточно близкое сходство с Генрихом, так что традиционная идентификация в книге Зурара совершенно верна, и что внешний вид Эдуарда на панели лишь случайно похож на то, что изображено для Генриха в книге Зурара.
Альтернативная гипотеза с королем Эдуардом в качестве человека-в-шапероне более логична; пары королей и королев — это все, что представлено на панели, без вмешательства других членов семьи, за исключением младшего сына одной из королевских пар. Другие родственники представлены на собственной панели (см. ниже). Принимая это во внимание, Панель принца, возможно, следует назвать Панелью королей, а король, как предполагается, будет представлен наиболее заметно, по-видимому, Афонсу V, который был правящим королем Португалии на протяжении всего периода правления Нуну Гонсалвеша, таким образом, наиболее вероятный кандидат на роль покровителя подготовки панелей.
.png/1280px-Pain%C3%A9is_de_S%C3%A3o_Vicente_de_Fora_-_Painel_dos_Cavaleiros_(MNAA,_inv._1365_Pint).png)
Гипотезы, утверждающие, что Генрих Мореплаватель не является человеком-в-шапероне, идентифицируют его на другой панели: пятой панели, известной как «Панель рыцарей». Эта альтернативная интерпретация утверждает, что четыре рыцаря, представленные на панели, являются четырьмя младшими братьями короля Эдуарда Португальского , [3] следующим образом:
Также было много дискуссий вокруг возможного политического значения этой панели. [3] Кажется, в частности, что позы на этой панели направлены на то, чтобы унизить Генриха Мореплавателя, возможно, за то, что он вступил в союз с Афонсу Брагансским против своего родного брата Педро, герцога Коимбры, в битве при Альфарробейре в 1449 году. Были отмечены следующие особенности портрета:
Стоит отметить, что цвета, выбранные для принцев, по-видимому, соответствуют литургическим цветам римского обряда — черный (Фердинанд) для траура по умершим, зеленый (Петр) для обычных, красный (Иоанн) для страстей и жертвоприношения и фиолетовый (Генрих) для покаяния и умерщвления плоти. [5]
Если эта интерпретация верна, то полиптих Святого Винсента вполне мог быть задуман Нуну Гонсалвешем как часть политической пропаганды против Брагансы, одна из возможных причин, по которой он мог оставаться скрытым в течение многих лет. [3] Это также установило бы terminus post quem для создания панелей; они должны были быть написаны после 1449 года (дата битвы при Алфарробейре). Это, как правило, поддерживает традиционное мнение, что они датируются 1450-ми годами (когда страсти, оставшиеся от этого конфликта, были бы еще свежи), однако, если мальчик, изображенный на панели принца, может быть идентифицирован как будущий король Жуан II (р. 1455), его рост и внешность, безусловно, указывают на ребенка старше пяти лет, поэтому дата в 1460-х годах была бы более вероятной.
