Салон -пансионер — архаичный термин для обозначения привилегированной категории воспитанников школы-интерната . Современный историк описывает, как обитатели гостиной платят больше, чем другие ученики, в обмен на что они получают собственную комнату. [1] Гостиная — небольшая приемная, от французского «parler», что означает место для тихой беседы; «пансион» означает питание, как в выражениях « комната» и «пансион» . Этот термин в основном исторический в британском английском .
В Англии XVIII и XIX веков существовало множество маленьких школ, всегда однополых, с числом учеников от менее дюжины до нескольких десятков, в гораздо более домашнем масштабе, чем в так называемых государственных школах, таких как как Итон и Харроу . Многие из этих небольших школ управлялись на семейной основе, часто супружеской парой (для мальчиков) или сестрами или подругами (для девочек). Они принимали дневных учеников, обычных пансионеров и пансионеров.
Элизабет Лахлан училась в школе в Лондоне, когда ее владелица, мисс Шеперд, импульсивно решила перенести свою школу с Перси-стрит во Францию во время Амьенского мира в 1802 году. Она отправилась в это предприятие с «тридцатью-сороками девочками из респектабельных семей, и десять или двенадцать дам в качестве жильцов в гостиной». [2]
Томас Рейнольдс (1771–1836), ирландский информатор, сын богатого текстильного фабриканта, был отправлен в восемь лет в качестве пансионера в школу преподобного Арчибальда Кроуфорда в Чизвике , тогда деревне на окраине Лондона.
Индийский дипломат Венката Сиддхартхачарри получил образование в основном в Англии и назвал главу своих мемуаров «Житель гостиной». Он определяет это как ситуацию, которая позволяет получить доступ «как к семейной столовой, так и к семейной гостиной», «естественно, это большая привилегия, за которую щедро оплачено». Ценным благом был огонь, который горел с середины осени «вплоть до конца весны», в отличие от холодных общежитий. [4]
Школа иезуитов имени Франциска Сальского в Нагпуре , Индия, еще в середине 20 века:
Одна англо-индийская семья отправила светлокожего сына в качестве жильца в гостиную, в то время как его более темные братья были просто обычными жильцами. [6] (См. Дискриминация по цвету кожи или «колоризм».)
обитатель салона.