stringtranslate.com

Житель салона

Салон -пансионерархаичный термин для обозначения привилегированной категории воспитанников школы-интерната . Современный историк описывает, как обитатели гостиной платят больше, чем другие ученики, в обмен на что они получают собственную комнату. [1] Гостиная — небольшая приемная, от французского «parler», что означает место для тихой беседы; «пансион» означает питание, как в выражениях « комната» и «пансион» . Этот термин в основном исторический в британском английском .

В Англии XVIII и XIX веков существовало множество маленьких школ, всегда однополых, с числом учеников от менее дюжины до нескольких десятков, в гораздо более домашнем масштабе, чем в так называемых государственных школах, таких как как Итон и Харроу . Многие из этих небольших школ управлялись на семейной основе, часто супружеской парой (для мальчиков) или сестрами или подругами (для девочек). Они принимали дневных учеников, обычных пансионеров и пансионеров.

18–19 вв.

Элизабет Лахлан училась в школе в Лондоне, когда ее владелица, мисс Шеперд, импульсивно решила перенести свою школу с Перси-стрит во Францию ​​во время Амьенского мира в 1802 году. Она отправилась в это предприятие с «тридцатью-сороками девочками из респектабельных семей, и десять или двенадцать дам в качестве жильцов в гостиной». [2]

Томас Рейнольдс (1771–1836), ирландский информатор, сын богатого текстильного фабриканта, был отправлен в восемь лет в качестве пансионера в школу преподобного Арчибальда Кроуфорда в Чизвике , тогда деревне на окраине Лондона.

В школе было восемь учеников-интернатов и около шестидесяти других ребят. Гости гостиной целиком жили за столом Доктора и присоединялись ко всему его обществу как часть его семьи. На прогулках их обычно сопровождал сам Доктор, который редко поручал эту обязанность швейцару. [3]

20 век

Индийский дипломат Венката Сиддхартхачарри получил образование в основном в Англии и назвал главу своих мемуаров «Житель гостиной». Он определяет это как ситуацию, которая позволяет получить доступ «как к семейной столовой, так и к семейной гостиной», «естественно, это большая привилегия, за которую щедро оплачено». Ценным благом был огонь, который горел с середины осени «вплоть до конца весны», в отличие от холодных общежитий. [4]

Школа иезуитов имени Франциска Сальского в Нагпуре , Индия, еще в середине 20 века:

действовала трехуровневая система посадки. Пансионеры салонов, обычные пансионеры и пансионеры благотворительных организаций. С постояльцами Салона обращались как с жильцами пятизвездочного отеля, с Обыкновенными — как с двухзвездочными жильцами, а с Чарити — как с бедными родственниками, лишь немного более обеспеченными, чем с детьми-сиротами, описанными в романах Чарльза Диккенса. [5]

Одна англо-индийская семья отправила светлокожего сына в качестве жильца в гостиную, в то время как его более темные братья были просто обычными жильцами. [6] (См. Дискриминация по цвету кожи или «колоризм».)

Вымышленные примеры

Рекомендации

  1. ^ Скедд (1997). Баркер, Ханна (ред.). Гендер в Англии восемнадцатого века: роли, представления и обязанности (1-е изд.). Лондон: Лонгман. ISBN 9780582278264.
  2. ^ цитируется в Skedd, сноска 24.
  3. ^ Рейнольдс, Томас (1838). Жизнь Томаса Рейнольдса, эсквайра: ранее проживал в замке Килки в графстве Килдэр. Дублин: Милликен и сыновья. п. 57 . Проверено 16 ноября 2016 г. обитатель салона.
  4. ^ Сиддхартхачарри, Венката (2013). Брахманические виньетки: ностальгия дипломата . Издательство Партридж. п. 29.
  5. ^ Верный, Элизабет (2003). Англо-индийцы: жизнь, прожитая шестью британскими монархами: биография Долли Дадман . Дели: Оригиналы. п. 106. ИСБН 8188629006.
  6. ^ страница 106 выше.