Папа Луций I был епископом Рима с 25 июня 253 года до своей смерти 5 марта 254 года. Он был изгнан вскоре после своего посвящения, но получил разрешение вернуться. Он был ошибочно классифицирован как мученик в гонениях императора Валериана , которые начались только после смерти Луция.
Луций родился в Риме. О его семье ничего не известно, кроме имени отца, Порфириана. Он был избран, вероятно, 25 июня 253 года. Его избрание состоялось во время гонений, которые привели к изгнанию его предшественника, Корнелия , и он также был изгнан вскоре после своего посвящения, но сумел получить разрешение вернуться. [1]
В нескольких посланиях Киприана (см. Послание lxviii. 5) Луций восхваляется за осуждение новационистов за их отказ снова принимать в причастие христиан, раскаявшихся в том, что они отпали от преследований.
День памяти Луция I приходится на 5 марта, в этот день он упоминается в Римском мартирологе следующим образом: «На кладбище Каллиста на Виа Аппиа в Риме погребен святой Луций, папа, преемник святого Корнелия. За свою веру во Христа он претерпел изгнание и действовал как выдающийся исповедник веры, с умеренностью и благоразумием, в трудные для него времена». [2]
Его праздник не появился в Тридентском календаре папы Пия V. В 1602 году он был вставлен под датой 4 марта в Общий римский календарь . С включением в 1621 году в ту же дату праздника Святого Казимира празднование папы Луция было сокращено до поминовения в мессе Святого Казимира . В пересмотре 1969 года праздник папы Луция был исключен из Общего римского календаря, отчасти из-за необоснованности титула «мученик», которым он ранее был удостоен, [3] и был перенесен в Римский мартиролог на день его смерти.
Несмотря на то, что ошибочно утверждается в Liber Pontificalis , на самом деле он не претерпел мученическую смерть. [4] Известно, что гонения на Валериана, в ходе которых он, как говорят, принял мученическую смерть, начались позднее марта 254 года, когда умер папа Луций.
Надгробие Луция I до сих пор сохранилось в катакомбах Калликста . Его мощи были позже перенесены в церковь Санта-Чечилия в Трастевере вместе с мощами Цецилии и других. Его голова хранится в реликварии в соборе Святого Ансгара в Копенгагене , Дания. Эта реликвия была перенесена в Роскилле около 1100 года, после того как Луций был объявлен покровителем датского региона Зеландия . Согласно традиции, в Исефьорде в городе Роскилле водились демоны [5], и поскольку они заявили, что не боятся ничего, кроме черепа Луция, его пришлось перевезти в Данию, после чего во фьорде снова воцарился мир. [6] После Реформации череп был доставлен в выставочные залы короля Фредерика III в Копенгагене, где он экспонировался вместе с окаменевшим эмбрионом, который женщина носила внутри себя в течение 28 лет, а также с другими чудовищами, собранными королем. Череп оставался в соборе Роскилле до 1908 года, когда его переместили в собор Святого Ансгара, став собственностью Национального музея Копенгагена.
Голова папы Луция является одной из немногих реликвий, переживших Реформацию в Дании. Однако норвежский исследователь Эйстейн Мортен [7] начал задаваться вопросом, не перепутали ли череп Луция с черепом норвежского короля Сигурда Крестоносца (1090–1130). Этот череп также хранился в коллекции Датского национального музея в 1800-х годах, пока не был передан в дар Университету Осло в 1867 году. Затем датские эксперты из Национального музея изучили череп, используя радиоуглеродное датирование , которое пришло к выводу, что череп принадлежал человеку, жившему между 340 и 431 годами нашей эры, почти через 100 лет после смерти Луция в 254 году. Таким образом, рассматриваемый череп никогда не принадлежал Луцию, который умер около 254 года нашей эры. Результаты также исключают, что он мог принадлежать королю Сигурду. [8]
«Папа Святой Луций I». Католическая энциклопедия . 1913.
