Pasquino или Pasquin ( [paˈski.no] ; лат . Pasquinus, Pasquillus ) — название, которое римляне использовали с раннего современного периода для описания разбитой статуи в эллинистическом стиле, возможно, датируемой третьим веком до нашей эры, которая была раскопана в районе Парионе в Риме в пятнадцатом веке. Она расположена на одноименной площади на северо-западном углу Палаццо Браски (Museo di Roma); недалеко от места, где она была раскопана.
Статуя известна как первая из говорящих статуй Рима из-за традиции прикрепления анонимных критических замечаний к ее основанию. Сатирическая литературная форма пасквиль (или «пасквиль») берет свое название от этой традиции. [1]
Фактический предмет скульптуры — Менелай, поддерживающий тело Патрокла , и предмет, или композиция, применяемая к другим фигурам, как в скульптурах Сперлонги , встречается несколько раз в классической скульптуре, где она теперь известна как « группа Паскуино ». Фактическая идентификация скульптурного предмета была сделана в восемнадцатом веке антикваром Эннио Квирино Висконти , который идентифицировал его как торс Менелая, поддерживающего умирающего Патрокла ; более известная из двух версий Медичи находится в Лоджии Ланци во Флоренции , Италия. Паскуино в последнее время характеризуется как эллинистическая скульптура третьего века до нашей эры или римская копия. [2]
Известность статуи восходит к началу XVI века, когда кардинал Оливьеро Карафа по случаю праздника Святого Марка облачил мраморный торс статуи в тогу и украсил его латинскими эпиграммами .
Действия кардинала привели к обычаю критиковать папу или его правительство, сочиняя сатирические поэмы на широком римском диалекте — называемые «пасквинадами», от итальянского pasquinate — и присоединяя их к Pasquino. Таким образом, Pasquino стал первой «говорящей статуей» Рима. Он говорил о недовольстве народа, осуждал несправедливость и нападал на плохое управление со стороны членов Церкви. Из этой традиции произошли англоязычные термины pasquinade и pasquil, которые относятся к анонимному памфлету в стихах или прозе. [3]
Происхождение имени «Паскуино» остается неясным. К середине шестнадцатого века сообщалось, что имя «Паскуино» произошло от имени близлежащего портного, который славился своим остроумием и интеллектом; [4] предполагалось, что его наследие было передано через статую, в «честь и вечную память бедному портному». [4]
Вскоре на сцене появились другие статуи, образовавшие своего рода публичный салон или академию, «Конгресс умов» ( Congresso degli Arguti ), с Паскуино во главе, и скульптурами, которых римляне называли Марфуриус, Аббат Луиджи, Иль Факкино, Мадам Лукреция и Иль Баббуино, как его откровенных коллег. [5] Картэлли ( переводимые как плакаты , афиши , доски ; вероятно , эквивалент памфлета), на которых были написаны эпиграммы, быстро распространялись, и делались копии, слишком многочисленные, чтобы их можно было скрыть. [6] Эти поэмы собирались и ежегодно публиковались римским печатником Джакомо Маццокки еще в 1509 году под названием Carmina apposita Pasquino и стали хорошо известны по всей Европе .
Традиция памфлетов была древней среди римлян. Для стихотворного памфлета первого века см. Domus Aurea .
