.jpg/1280px-Easter_Egg_Hunt_(5623253840).jpg)
Охота за яйцами — это охота за сокровищами, которую проводят на Пасху, во время которой дети ищут спрятанные украшенные яйца или пасхальные яйца . Настоящие сваренные вкрутую яйца, которые обычно окрашены или расписаны, искусственные яйца из пластика, наполненные шоколадом или конфетами , или завернутые в фольгу шоколадные яйца разных размеров прячутся в разных местах; так как многие люди отказываются от сладостей в качестве постной жертвы , люди едят их после того, как воздерживались от них в течение предыдущих сорока дней Великого поста . [1]
В игру часто играют на открытом воздухе, но также и в помещении. Дети обычно собирают яйца в корзину. Когда охота заканчивается, могут выдаваться призы за различные достижения, такие как наибольшее количество собранных яиц, за самое большое или самое маленькое яйцо, за наибольшее количество яиц определенного цвета, утешительные призы или призы-подушки . [2] Настоящие яйца также могут использоваться в соревнованиях по постукиванию яиц . Если используются яйца, наполненные конфетти, оставшимися от Марди Гра ( каскаронес ), то может последовать яичная битва. [2] Яйца размещаются с различной степенью скрытности, чтобы вместить детей разного возраста и уровня развития. В южногерманских народных традициях было принято добавлять дополнительные препятствия к игре, помещая их в труднодоступные места среди крапивы или колючек . [3]
Яйцо было символом возрождения земли в дохристианских празднованиях весны. Однако само пасхальное яйцо было определено ранними христианами как пасхальный символ воскресения Иисуса : символ яйца был уподоблен гробнице, из которой восстал Христос . [4] Лизетт Ларсон-Миллер, профессор Высшего теологического союза Беркли , прослеживает особый обычай охоты за пасхальными яйцами до протестантского христианского реформатора Мартина Лютера , заявляя: «Мы знаем, что у Мартина Лютера были охоты за пасхальными яйцами, когда мужчины прятали яйца для женщин и детей, и, вероятно, это имеет связь с идеей о том, что яйца являются гробницей». [5] Таким образом, охота за пасхальными яйцами символизировала поиск пустой гробницы и воскресшего Иисуса. [6] [7]
Ассоциация пасхального кролика с пасхальными яйцами известна по крайней мере с 17 века. Георг Франк фон Франкенау в 1682 году написал о народном поверье о der Oster-Hase (пасхальном кролике), который откладывал Hasen-Eier (заячьи яйца), спрятанные в садах, траве и кустах, а затем дети искали эти спрятанные яйца в ходе охоты за яйцами. Традиция пасхального кролика и крашеных яиц была завезена в Америку переселенцами из юго-западной Германии в 18 веке. [8]
Традиция охоты за яйцами также пришла в британский королевский дом из Германии. Когда ей было 14 лет, королева Виктория написала об охоте за яйцами, организованной ее матерью герцогиней Кентской, которая родилась в Германии. Королева Виктория и ее муж принц Альберт также организовывали охоту за яйцами для своих детей. [8] [9] Яйца раннего периода, вероятно, были сварены вкрутую и украшены, но искусственные яйца также появились в Лондоне в 1850-х годах. Первые шоколадные яйца были сделаны во Франции и Германии в начале 19 века, а в Англии шоколадные пасхальные яйца были произведены компанией Frys в 1873 году. [10] Немецкое происхождение все еще отмечалось в конце 19 века, AE Housman в своей инаугурационной лекции в качестве профессора латыни в Университетском колледже Лондона в 1892 году сказал: «В Германии во время Пасхи они прячут крашеные яйца по дому и в саду, чтобы дети могли развлечься, обнаружив их». [11]
Преподобная Мэри Джейн Пирс Нортон, заместитель генерального секретаря по лидерским служениям в Генеральном совете ученичества , утверждает, что «есть что-то в том, чтобы охотиться за яйцами, так же, как мы могли бы охотиться за Иисусом в гробнице. И когда мы их находим, это та радость, которую испытали женщины, когда они первыми добрались до гробницы и обнаружили, что Иисуса там больше нет». [12] Традиционно игра ассоциируется с Пасхой и пасхальными яйцами, но она также была популярна на весенних днях рождения . [2] Охота за яйцами является предметом Книги рекордов Гиннесса ; Хомер, Джорджия , США, был занесен в 1985 году с 80 000 яиц для охоты в городе с населением 950 человек.
Чтобы дети могли принимать участие в охоте за яйцами, несмотря на нарушения зрения, были созданы яйца, которые издают различные щелчки, звуки, шумы или музыку. [13]
-112775_(26053025635).jpg/1280px-Cadbury_Egg_Hunt_in_Support_of_Barnardos!_(But_Don%E2%80%99t_Mention_Easter)-112775_(26053025635).jpg)
Ряд компаний воспользовались популярностью Пасхи и, в частности, охоты за пасхальными яйцами, чтобы продвигать продажи своей кондитерской продукции. Наиболее заметными были производители шоколада, включая Cadbury с их ежегодной пасхальной тропой яиц, которая проходит в более чем 250 местах Национального фонда в Великобритании. [14] В 2015 году британская шоколадная компания Thorntons работала с сообществом геокэшинга , чтобы спрятать шоколадные яйца по всему Соединенному Королевству. [15]
Яйцо с твердой скорлупой использовалось для изображения гробницы Иисуса. Снаружи оно выглядит безжизненным. Но со временем изнутри пробивается новая жизнь. В некоторых традициях яйца красили в красный цвет, чтобы символизировать кровь Христа, пролитую за нас. Охота за пасхальными яйцами была организована, чтобы символизировать поиски воскресшего Иисуса. Катание яиц было игрой, чтобы напомнить, как отвалили камень от входа в гробницу Иисуса. Говорят, что даже Мартин Лютер был поклонником пасхальных яиц и охоты за пасхальными яйцами.
Одна из самых ранних охот за пасхальными яйцами, которая больше всего напоминает современную охоту за пасхальными яйцами, восходит к Мартину Лютеру. Мартин Лютер был ключевым лидером протестантской Реформации. В то время мужчины прятали яйца, чтобы женщины и дети могли их найти. Радость, которую испытывали женщины и дети, находя яйца, отражала радость, которую испытывали женщины, когда они обнаружили гробницу Иисуса пустой и поняли, что Он воскрес.
