stringtranslate.com

Пасхальный заяц

Пасхальный кролик (также называемый пасхальным кроликом или пасхальным зайцем ) — фольклорная фигура и символ Пасхи , изображаемый в виде кролика , иногда одетого в одежду, несущего пасхальные яйца . Возникший среди немецких лютеран , «Пасхальный Заяц» изначально играл роль судьи, оценивая, хорошее или непослушное поведение детей в начале сезона Пасхи , [ 1] аналогично списку «непослушных или хороших», составленному Санта Клаус . По легенде существо несет в своей корзинке крашеные яйца, а также конфеты, а иногда и игрушки в дома детей. Таким образом, Пасхальный кролик снова демонстрирует сходство с Сантой (или Христом ) и Рождеством , принося детям подарки в ночь перед праздником. Обычай был первым [2] [ ненадежный источник? ] упоминается в книге Георга Франка фон Франкенау De ovis paschalibus [3] («О пасхальных яйцах») в 1682 году, имея в виду немецкую традицию, когда пасхальный заяц приносит яйца детям.

Символы

Кролики и зайцы

Надувной пасхальный кролик перед мэрией Сан-Франциско

Заяц был популярным мотивом в средневековом церковном искусстве. В древние времена широко распространено мнение (как Плиний , Плутарх , Филострат и Элиан ), что заяц — гермафродит . [4] [5] [6] Идея о том, что заяц может размножаться без потери девственности , привела к ассоциации с Девой Марией , причем зайцы иногда встречаются в иллюминированных рукописях и североевропейских картинах Богородицы и Младенца Христа . Это также могло быть связано со Святой Троицей , как в мотиве трех зайцев . [4] [7] [ ненадежный источник? ] [8]

Яйца

Яйца использовались как символ плодородия с древних времен . [9] Яйца стали символом в христианстве, связанным с возрождением, еще в I веке нашей эры благодаря иконографии яйца Феникса , и они стали ассоциироваться с Пасхой, особенно в средневековой Европе, когда их употребление в пищу было запрещено во время Великого поста . В то время в Англии обычной практикой было то, что в субботу перед началом Великого поста дети ходили по домам и просили яиц. Люди раздавали яйца в качестве особого угощения детям перед постом. [10]

Яйца, как особое блюдо, вероятно, украшали в рамках пасхальных празднований. Позднее немецкие протестанты сохранили обычай есть крашеные яйца на Пасху, хотя и не продолжили традицию поста . [11] Яйца, сваренные с цветами, меняют свой цвет, принося весну в дома, а у некоторых со временем появился обычай украшать яйца . [12] Многие христиане Восточной Православной Церкви по сей день обычно красят свои пасхальные яйца в красный цвет, [13] в цвет крови, в знак признания крови принесенного в жертву Христа (и обновления жизни весной). Некоторые также используют зеленый цвет в честь новой листвы, появляющейся после давно замершей зимы. Украинское искусство украшения яиц на Пасху, известное как писанки , восходит к древним , дохристианским временам. Подобные варианты этой формы искусства можно увидеть и в других культурах Восточной и Центральной Европы. [14]

Идея зайца, несущего яйца, пришла в США в 18 веке. Протестантские немецкие иммигранты в голландской части Пенсильвании рассказывали своим детям об « Остерхейзе » (иногда пишется « Оштер Хоус » [15] ). Хасэ означает «заяц», а не кролик, и в фольклоре Северо-Западной Европы «Пасхальный кролик» действительно является зайцем . По поверью, только хорошие дети получали в подарок крашеные яйца в гнездах, которые они свили в чепчиках перед Пасхой. [16]

Галерея

Предполагаемая связь с Эостре

В публикации 1874 года немецкий филолог Адольф Гольцман заявил: «Пасхальный заяц мне непонятен, но, вероятно, заяц был священным животным Остары » . [17] Связь между Пасхой и этой богиней была установлена ​​Якобом Гриммом в его «Немецкой мифологии» 1835 года . [18] Эту предложенную ассоциацию повторили другие авторы, включая Чарльза Исаака Элтона [19] и Чарльза Дж. Биллсона. [20] В 1961 году Кристина Хоул написала: «Заяц был священным зверем Истре (или Эстре ), саксонской богини весны и рассвета». [21] [ нужна страница ] Вера в то, что у Эостры был спутник-заяц, который стал Пасхальным кроликом, была популяризирована, когда это было представлено как факт в документальном фильме BBC «Тень зайца» (1993). [22]

Однако в Оксфордском словаре английского фольклора говорится: «В настоящее время многие писатели утверждают, что зайцы были священными для англосаксонской богини Эостры, но этому нет никаких доказательств; Беда , единственный писатель, упоминающий Эостру , не связывает ее с любое животное». [23]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Кросс, Гэри (2004). Чудесная невинность и современная американская детская культура . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195348132.
  2. ^ Пасхальный кролик - Какое он имеет отношение к Пасхе? Архивировано 13 февраля 2021 г. в Wayback Machine , occultcenter.com.
  3. ^ Франк фон Франкенау, Георг (1682). Disputatione ordinaria disquirens de ovis paschalibus / von Oster-Eyern. Сатиры Медики. Том. XVIII. Гейдельберг. п. 6 . Проверено 18 июля 2013 г.
  4. ^ Аб Чепмен, Крис (2004). «Что означает символ?». Проект «Три зайца» . Архивировано из оригинала 13 мая 2020 года . Проверено 20 апреля 2014 г.
  5. ^ Марта Пауэлл Харли (1985). «Розалинда, заяц и гиена в пьесе Шекспира «Как вам это понравится». Шекспир Ежеквартально . 36 (3): 335–337. дои : 10.2307/2869713. JSTOR  2869713. Архивировано из оригинала 9 апреля 2023 г. Проверено 7 апреля 2020 г.
  6. ^ «Сэр Томас Браун (1646; 6-е изд., 1672) Pseudodoxia Epidemica III: xvii (стр. 162–166)» . Архивировано из оригинала 9 апреля 2023 г. Проверено 16 мая 2014 г.
  7. ^ «Три зайца как изображение Троицы». Threehares.blogspot.com. 25 февраля 2006 г. Архивировано из оригинала 8 июля 2011 г. Проверено 29 июня 2010 г.
  8. ^ Льюис-Стемпель, Джон (2019). Частная жизнь Зайца . Трансмир . ISBN 9781473542501.
  9. ^ Хеллер, Стивен (апрель 2014 г.). «Видение кроликов». Академический поиск завершен . Том. 68, нет. 2.
  10. ^ Д'Коста, Кристал. «За пределами Иштар: традиция употребления яиц на Пасху». Научный американец . Архивировано из оригинала 28 марта 2018 года . Проверено 28 марта 2018 г.
  11. ^ Масленичные блины! Архивировано 9 декабря 2006 г. в Wayback Machine Бриджит Хаггерти - Ирландская культура и обычаи, Европейские мировые культуры, параграф 5, строка 2 относится к католическому обычаю воздерживаться от яиц во время Великого поста. Доступ: 1 марта 2008 г.
  12. ^ Снодграсс, Люси Л. (март 2005 г.). «ОКРАШЕННЫЙ В ТРАДИЦИЯХ». Академический поиск завершен . № 329. Вегетариан Таймс.
  13. ^ Как покрасить красные яйца луковой шелухой на греческую Пасху. Архивировано 13 февраля 2021 г. в Wayback Machine Нэнси Гайфиллия из вашего путеводителя по греческой кухне на сайте About.Com, доступ 9 апреля 2008 г.
  14. ↑ Халлетт, Вики (31 марта 2003 г.). «Яично-клеточное искусство». Академический поиск завершен . Том. 134, нет. 10. Новости США и мировой отчет.
  15. ^ "Gruß vom Osterhasen: Песня Оштера Хауса" . Germanworldonline.com. 23 апреля 2011 г. Архивировано из оригинала 3 июня 2013 г. Проверено 31 марта 2013 г.
  16. ^ Пасхальные символы. Архивировано 12 марта 2008 г. в Wayback Machine от Lutheran Hour Ministries. Доступ: 28 февраля 2008 г.
  17. ^ Гольцманн, Адольф (1874). Немецкая мифология . Лейпциг: Б. Г. Тойбнер . п. 141.
  18. ^ Гримм, Джейкоб (1835). Немецкая мифология . Геттинген: Dietrichsche Buchhandlung. стр. 181–182.
  19. ^ Элтон, Чарльз Исаак (1882). Истоки английской истории . Лондон: Бернард Куоритч . стр. 407–408.
  20. ^ Чарльз Дж. Биллсон (1892). Фольклор, том. 3 выпуск 4
  21. ^ Кристина Хоул (1961). Пасха и ее обычаи
  22. ↑ Аттенборо, сэр Дэвид (ведущий) (12 апреля 1993 г.). Дикая природа на одной Пасхе. Специальный выпуск «Тень зайца» (Телевидение). Великобритания: Би-би-си.
  23. ^ Симпсон, Жаклин; Руд, Стив, ред. (2003). «зайцы». Словарь английского фольклора . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-1917-2664-4.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Пасхального кролика .