Венецианский патрициат ( итал . Patriziato veneziano , венецианский : Patrisiato venesian ) был одним из трех социальных органов, на которые делилось общество Венецианской республики , вместе с гражданами и иностранцами. Патрицио был дворянским титулом членов аристократии , правивших городом Венецией и Республикой. Титул сокращался перед именем инициалами NH ( Nobilis Homo или Nobiluomo ), вместе с женским вариантом ND ( Nobilis Domina ). Иметь титул венецианского патриция было большой честью, и многие европейские короли и принцы, а также иностранные знатные семьи, как известно, просили и получали этот престижный титул.
Патрицианские дома, официально записанные в Золотой книге , в первую очередь делились на Старые дома ( Case vecchie ) и Новые дома ( Case nuove ), причем первые были известны тем, что традиционно избирали первого дожа в 697 году нашей эры. Новые дома были не менее значимы, так как многие из них стали очень заметными и важными в истории Венецианской республики . Семьи, кроме того, делились на несколько других «категорий», включая Герцогские дома ( Case ducali , члены которых стали дожами), Новейшие дома ( Case nuovissime ), возведенные в патрициат в 1381 году, невенецианские патрицианские семьи и «Дома, созданные за деньги» ( Case fatte per soldo , обычно богатые землевладельческие или буржуазные семьи, которые внесли свой вклад в государство во время войны Кандии и Морейской войны ).
Хотя в материковых владениях Венеции и в штате Море было много знатных домов , республика фактически управлялась как аристократическая олигархия примерно 20-30 семьями городской знати Венеции, которые избирали дожа Венеции , занимали политические и военные должности и напрямую участвовали в ежедневном управлении государством. Они были преимущественно торговцами , а их основным источником дохода была торговля с Востоком и другая предпринимательская деятельность, на которой они невероятно разбогатели. Наиболее важными семьями, которые доминировали в политике и истории государства, были семьи Контарини , Корнаро , Дандоло , Джустиниан , Лоредан , Мочениго , Морозини и Веньер . Закон запрещал дворянам вступать в брак с лицами, не принадлежащими к знати, поэтому семьи заключали браки внутри себя и с юных лет следовали cursus honorum венецианских дворян, обучаясь в армии , на военном флоте , изучая юриспруденцию и государственные дела.
Основной основой принадлежности к патрициату было исключительное обладание политической властью. Начиная с Большого совета ( Serrata del Maggior Consiglio ) 1297 года и закона 1320 года, который исключал включение новых семей, этот социальный орган стал единственным, кто имел привилегию заседать в Большом совете , высшем органе управления города и государства. Привилегия конкретизировалась с правом каждого мужчины из знатных семей, начиная с совершеннолетия , участвовать в сессиях. [2]
В патрициате все члены пользовались абсолютным политическим равенством. Каждый голос, включая голос дожа , имел одинаковую ценность во время голосования советов. Каждый имел, по крайней мере теоретически, одинаковые шансы на доступ к любой государственной должности, вплоть до того, чтобы стать Savio del Consiglio , прокуратором Святого Марка или дожем. Отражением этого принципа был равный титул «дворянина» ( Nobilis Vir, Nobilis Homo, Nobil Homo ), признаваемый за патрициями без каких-либо различий по всей Республике. Тот, кто носил его, нес в себе часть того суверенитета, в котором каждый патриций был участником вместе с другими членами его класса. Это делало венецианских патрициев в дворянской иерархии равными по рангу с принцами крови (также с учетом равной возможности подняться до королевского ранга дожа).
Важность этого социального органа была такова, что каждый аспект жизни венецианского дворянина тщательно контролировался и регулировался государством, которое заботилось о тщательной проверке всех семейных связей и дел, необходимых для подтверждения регистрации дворян в Золотой книге ( Libro d'Oro ), реестре дворян, строго охраняемом во Дворце дожей . [3] Была также Серебряная книга, в которой регистрировались все те семьи, которые не только обладали реквизитами «цивилизованности» и «чести», но и могли доказать, что они имели древнее венецианское происхождение; такие семьи поставляли рабочую силу для государственной бюрократии — и в частности, канцелярии во Дворце дожей. Обе книги хранились в сундуке в комнате Скриньо Дворца дожей, внутри шкафа, в котором также находились все документы, подтверждающие законность претензий, которые должны были быть в них вписаны. [2]
Мантией дворян была тога из черной ткани с широкими рукавами, подбитая красным для сави , авогадори и лидеров кварантии . Тога стала полностью красной для сенаторов и герцогских советников . Все это завершалось приземистым беретом (низкой цилиндрической шляпой из черной ткани) и мехом, указывающим на ранг в магистратуре. Было абсолютной обязанностью носить регалии во время исполнения служебных обязанностей, в советах и на всей площади Святого Марка .
Однако наряду с этим политическим аспектом венецианское дворянство имело еще один своеобразный характер в своем торговом призвании. В отличие от феодального дворянства, фактически, патрициат в Венеции основывал свою власть не на владении землей, а на богатстве торговли с Востоком как основе всей экономики . Это стимулировало этот социальный класс к замечательному динамизму и привело к невероятному богатству.
Таким образом, патриции служили себе и государству в качестве капитанов галер , торговцев, послов, губернаторов, государственных служащих и во всех других формах гражданской и военной организации Республики.
Быть венецианским патрицием было честью для всей европейской знати , и принцы и короли других государств обычно просили и получали титул NH, включая, среди прочих, королей Франции , Савойи , Манчини , Роспильози и папские семьи Орсини и Колонна .
Эти очень древние семьи вымерли до локаута Большого совета 1297 года, но тем не менее играли ведущую роль в политике Республики. Учитывая их историческую удаленность, информация и знания об этих семьях очень скудны и пропитаны легендами.
Группа Старых домов , члены которой назывались «лонги», была четко определена с 1350-х годов. В так называемой «псевдо-Джустинианской» хронике, составленной в то время, группа выделяется из уже значительного корпуса патрициев двадцати четырех (или, лучше сказать, [ необходимо уточнение ] двадцати пяти) семей, более могущественных и постоянно вовлеченных в венецианскую политическую жизнь. В хронике эти патрицианские дома делятся на две дополнительные группы: первая включает семьи Бадоер, Базеджио, Контарини , Корнер , Дандоло , Фальер , Джустиниан , Градениго- Дольфин , Морозини , Микиель, Полани и Санудо; ко второму относятся семьи Бароцци , Беленьо (позже Брагадин), Бембо , Гаули, Меммо, Кверини, Соранцо, Тьеполо, Зане, Зенон , Зиани (позже Саламон ) и Зорзи . [4]
Автор статьи оправдывает эту ситуацию, подробно перечисляя деяния, совершенные их предками при основании Венеции. Хотя информация, содержащаяся в Хронике, является образной, она служила для выделения элитарного ядра из большой массы семей, включенных после Серрата, прежде всего тех новых домов , которые в пятнадцатом веке будут бороться с «лонги» за герцогский трон. [5]
Следует также отметить, что традиция определяла двенадцать «апостольских» семей ( Контарини , Тьеполо, Морозини , Михель, Бадоер , Санудо, Градениго- Дольфин , Меммо, Фальер , Дандоло , Полани и Бароцци ) и четыре других «евангелических» семьи ( Джустиниан , Корнер , Брагадин и Бембо ); историю Венеции, очевидно, хотелось сравнить с историей Церкви , основанной на Двенадцати Апостолах и защищаемой четырьмя евангелистами .
Позже, после вымирания двух семей, Брагадин заменил Беленьо, а Саламон заменил Зиани. [5]
В эту группу входят многочисленные патрицианские семьи, которые не входили в состав Старых домов , но, тем не менее, были весьма значимыми, поскольку некоторые из них стали весьма видными и важными фигурами в политике Республики.
Это пятнадцать семей более позднего дворянства, чем «лонги» (их члены, что неудивительно, назывались «курти»), как подчеркивается в той же «псевдо-Джустинианской» хронике. Из нее мы узнаем, что только Барбариго , Марчелло и Моро внесли свой вклад в основание Риальто, дав трибунов; Фоскари , Гритти, Малипьеро, Приули , Тревизан, Трон и Веньер признаны невенецианского происхождения; о Дона , Гримани и Ландо нет никакой информации, потому что они только упоминаются, в то время как Лоредан , как говорят, произошли из Древнего Рима и были допущены в Большой совет при доже Рениеро Дзено (р. 1253–1268) или двумя столетиями ранее, согласно Якопо Дзабарелле ; [6] наконец, Мочениго даже не появляются.
Семья Вендрамин также может быть причислена к герцогским семьям, которые, несмотря на то, что объединились только в 1381 году после войны Кьоджи , сумели избрать дожа Андреа Вендрамина менее чем столетие спустя. [5]
Некоторые другие семьи, считающиеся частью Case nuove, включают:
К ним можно добавить семьи Альбиццо, Басадонна, Коппо, далле Бокколе, да Лецце, д'Ардуин, Фабричиачо, Галанти, Гамбарин, Ланцуоли, Ломбардо, Мазаман, Миегано, Муссолино, Навигрозо, Сесендилло, Синьоло, Виаро, Вьельмо. , Вольпе, Загури и Занкани.
К ним в 1298 году присоединились некоторые венецианские семьи, которые во времена Серраты находились на Востоке, в частности в Константинополе :
В 1298 году к роду присоединились и другие семьи: Костантино, Донади, Марчипиан, Массоли, Рузье, Станьери, Толониго и Тонисто .
Остальные прибыли из Акры и были добавлены в 1303 году. К ним относятся Барисон, Бенедетти (еще одна ветвь), Бондульмье (еще одна ветвь), Лион, Мармора, Молин (ветвь Молин д'Оро) и Суриан (еще одна ветвь). Все, кроме Лиона и Суриана, по-видимому, присутствовали на Соборе некоторое время до Серраты. [5]
Затем было пятнадцать семей, происходящих от граждан, отличившихся при подавлении заговора Тьеполо в 1310 году, среди которых есть и такие:
Другие семьи, добавленные в 1310 году, включают Аддольдо, Агриналь, Буонинсенья, Карозо, Дьенте, Дизельло, Ферро, Гризони, Менголо (еще одна ветвь), Папачиса, Сесендилло (еще одна ветвь) и Видор.
На рубеже четырнадцатого века война Кьоджи поставила венецианскую экономику на колени. Генуэзский флот , развернутый у входа в лагуну, заблокировал все формы торгового обмена и, таким образом, доходы в виде импортных пошлин. [4]
В 1379 году венецианское правительство издало указ о предоставлении доступа к Патрициату тридцати простолюдинам, которые внесли наибольший вклад в военные действия. Многие устремились туда, некоторые предоставляли своих слуг, детей или самих себя, некоторые содержали группу солдат, некоторые вооружали галеры, некоторые просто давали деньги. После конфликта 4 сентября 1381 года Сенат избрал победителей из короткого списка из шестидесяти двух кандидатов (всего пятьдесят восемь семей). Трудно установить, на основе какого критерия был сделан этот выбор: многие из отвергнутых участвовали в военных действиях с заметными предложениями, и наоборот, были те, кто был принят с очень скромным вкладом. Очевидно, на них влияли другие факторы, включая брачные стратегии, которые позволили многим недворянам создать прочные связи со «старыми домами» аристократии. [4]
В списке одиннадцать кандидатов с той же фамилией, что и у семей, уже присутствующих в Патрициате, и можно предположить, что они принадлежат к недокументированным или незаконным ветвям этих семей. [5]
Некоторое время спустя после Серраты , Патрициат также был предоставлен тем семьям материка , которые оказали военную поддержку Республике в различных случаях. Всего насчитывается тридцать одна семья, но многие никогда не участвовали в венецианской политике, сохраняя лишь почетный титул.
Став почти недоступным на протяжении столетий, дворянское сообщество снова стало открываться для новых семей, когда с упадком венецианской власти государство начало «продавать» титул (за 100 000 дукатов ), чтобы наполнить государственную казну, больше не поддерживаемую прибыльной торговлей с Востоком. Между семнадцатым и восемнадцатым веками было три выхода для аристократии, с объединением ста тридцати четырех семей, таких как Медичи и Герардини ( немалый вклад, учитывая, что дворянство страдало от серьезного демографического кризиса в течение некоторого времени). Некоторые из этих семей уже творили историю в венецианских глубинках на протяжении столетий, и их титулы иногда восходили к Священной Римской империи (например, Брандолини, Мартиненго, Пьовене, Спинеда, Вальмарана ) . Другие были буржуазными семьями, обогатившимися за счет торговли (Бензон ди Сан Видаль, Лин, Дзанарди). [10]
Особую категорию патрициев составляли падшие дворяне, называемые Барнаботти , которые, растратив семейное богатство, все еще сохраняли свое право голоса в Большом совете. [11] Они были классом обедневшей знати, чье название произошло от того факта, что группа встречалась и жила в районе Кампо Сан-Барнаба (район, будучи удаленным от центра города, привлекал более низкую арендную плату). [12] К концу Республики они часто представляли собой вершину баланса между политическими фракциями совета, влияя на него посредством торговли своими голосами, которой они часто были преданы, обычно продавая их в саду Святого Марка. [13]
В течение восемнадцатого века венецианская политическая система претерпела склероз. Аристократия в пятнадцатом и шестнадцатом веках была очень многочисленной; высокий уровень рождаемости среди дворянства в сочетании с профессией торговца (и торговца-предпринимателя), которой занималась большая часть этого класса, подразумевали широкое аристократическое правительство с разнообразными интересами, в котором бедные дворяне составляли меньшинство. Однако были многочисленные события социальной мобильности внутри класса, вызванные быстрым обогащением в торговле с Востоком и новыми факториями, созданными в Лагуне . В течение семнадцатого и восемнадцатого веков экономическое положение ухудшалось, все больше и больше после 1618 года, и венецианская аристократия все больше зависела от своей собственности на материке и в колониях , а также от государственных синекур . В Европе распространилась идея, что торговля и промышленность недостойны аристократии, идея, отвергнутая венецианской аристократией, но тем не менее изменившая менталитет дворянства. Войны против Османской империи в середине и конце 1600-х годов сократили торговлю с Востоком на многие годы, а также в начале 1700-х годов, разорив другие купеческие семьи или тех, кто не смог диверсифицировать свои инвестиции в землю и недвижимость. Немногие семьи значительно и быстро изменили свой экономический статус вверх, что позволило все более небольшой группе семей сохранить относительно большое богатство, в то время как многие другие постоянно теряли свое положение, часто даже не имея денег на приличную жизнь.
Это сделало Барнаботти очевидным явлением венецианского общества, в то время как началось размышление о том, как изменить формы правления. Фактически, группа, олигархи, состоящая из самых богатых семей, сумела, даже подкупая самых бедных дворян, исключить средний и бедный класс, которые не были к их услугам. Венецианское правительство, через Совет десяти и государственных инквизиторов , однако, предотвратило реформы любого рода (также потому, что эти органы находились в руках олигархии, которая захватила государство, к ее исключительной выгоде). Попытки реформ были предприняты, но так и не были реализованы, в частности, во время правления Франческо Лоредана , когда Анджело Кверини в 1761 году попытался восстановить власть более коллегиальных органов венецианской аристократии, в то время как в конце 1770-х годов Джорджо Пизани и Карло Контарини, путем формирования своего рода «благородной партии», попытались провести всеобщую реформу. В центре их предложений было именно социальное и политическое возрождение беднейших слоев венецианской знати, осуществляемое посредством назначения приданого молодым патрициям, особенно бедным, увеличения жалованья Сорока и других коллегий, предоставления пожертвований на некоторые престижные политические должности (ранее бесплатные, а затем монополизированные богатыми дворянами), установления униформы для дворян, чтобы отличать их от простолюдинов и т. д. На практике они выступали за создание «политической» аристократии и службы, коллективно способных управлять городом и империей. Затем возникли некоторые проблемы с новыми идеями Просвещения , такими как противодействие внутреннему шпионажу (который был очень распространен в Венеции), свобода слова, оборона и возобновление торговли и т. д. Именно эта попытка «благородной реакции», не без популистских маневров в пользу Барнаботти, была подавлена шпионами инквизиторов, которые, будучи хорошо информированными, обвинили их обоих в покупке избирательных голосов у неких Барнаботти, а также в заговоре . Они заключили Контарини в тюрьму в Каттаро (где он и умер, возможно, отравленный), а Пизани в Виченце . Когда прибыли французы и якобинцы , Пизани попытался легитимировать себя в качестве противника деспотизма государственных инквизиторов, жертвой которого он стал, но, признавая, что он был тем, кем был, а именно аристократом, который пытался модернизировать структуры Венецианской республики, оставаясь при этом в пределах дворянства и фактически усиливая его аристократический характер, новые правители маргинализировали его.