Закон о пенсионном обеспечении — это закон номер 854 Филиппинской комиссии , принятый 26 августа 1903 года. Принятый Конгрессом США , он установил программу стипендий для филиппинцев для посещения школ в Соединенных Штатах . Программа уходит корнями в усилия по умиротворению после Филиппино-американской войны . Она была призвана подготовить Филиппины к самоуправлению и представить позитивный образ филиппинцев остальной части Соединенных Штатов. Студенты этой программы стипендий были известны как пенсионадо .
Из первоначальных 100 студентов программа предоставила образование в Соединенных Штатах примерно 500 студентам. Они стали влиятельными членами филиппинского общества, и многие из выпускников программы продолжили работать в правительстве Филиппинских островов. Благодаря их успеху, другие иммигранты с Филиппин последовали за ними, чтобы получить образование в Соединенных Штатах, более 14 000 человек. Многие из этих студентов, не получающих пенсию, в конечном итоге постоянно проживали в Соединенных Штатах. В 1943 году программа завершилась. Это была крупнейшая американская стипендиальная программа до создания программы Фулбрайта в 1948 году.
Во время Второй мировой войны Япония инициировала похожую программу во время оккупации Филиппин, названную nampo tokubetsu ryugakusei. После войны и обретения Филиппинами независимости филиппинские студенты продолжали приезжать в Соединенные Штаты, используя государственные стипендии.
Фон
В испанскую эпоху Филиппин , официально с 1565 по 1898 год, образование, отличное от того, которое предоставлялось религиозными учреждениями, не было доступно среднему филиппинцу до 1863 года. [1] После испано-американской войны в 1898 году Филиппины были аннексированы Соединенными Штатами в соответствии с Парижским договором , и они стали территорией Соединенных Штатов . [2] [3] В результате филиппинцы стали гражданами Соединенных Штатов . [4] Однако филиппинцы, которые поддерживали независимость Первой Республики Филиппины, столкнулись с американскими властями и вели безуспешный конфликт с Соединенными Штатами. [3] [5] По приказу американских солдат обеспеченные семьи начали отправлять своих детей в Соединенные Штаты для получения образования; одним из примеров был Рамон Хосе Ласкон, который впоследствии получил степень доктора философии. в Джорджтаунском университете в возрасте 20 лет. [6] Это стало продолжением тенденции, когда состоятельные азиатские семьи отправляли студентов в Соединенные Штаты, причем китайские студенты впервые приехали в Соединенные Штаты в 1847 году, а японские студенты — в 1866 году. [7]
Первая школа, созданная Соединенными Штатами на Филиппинах, была на Коррехидоре . [8] После создания Филиппинской комиссии она начала принимать законодательство, обеспечивающее государственное образование, в первую очередь Акт № 74 в 1901 году, который учредил государственные школы. [9] [10] В 1902 году Акт № 372 установил государственное среднее образование в каждой столице провинции. [10] [11] Однако не хватало педагогов, и многие солдаты брали на себя задачу стать учителями. [12] [13] В попытке увеличить число педагогов на Филиппинах, более 500 учителей из Соединенных Штатов были отправлены туда на борту судна USAT Thomas , прибывшего в 1901 году; позже эти учителя стали известны как томаситы . [10] [14] Этим учителям из Соединенных Штатов также было поручено обучать филиппинцев, чтобы они стали учителями; однако в школах по-прежнему не хватало педагогов. [12] [15]
Проход
Тогдашний генерал-губернатор Уильям Говард Тафт попросил сделать больше для укрепления доброй воли между филиппинцами и американцами. [16] 26 августа 1903 года был принят Акт 854 Филиппинской комиссии — Акт о пенсионном обеспечении. [6] Затем он был принят Конгрессом Соединенных Штатов. [17] [18] Первоначально задуманная профессором Бернардом Мозесом в июле 1900 года, программа должна была умиротворить филиппинскую оппозицию после филиппино-американской войны , а также подготовить острова к самоуправлению, показав разницу между Испанией и Соединенными Штатами посредством ознакомления с американскими ценностями. [6] Кроме того, программа должна была представить Соединенные Штаты «лучшим и самым ярким филиппинским молодым людям», чтобы «создать благоприятное впечатление» о Филиппинах в Соединенных Штатах. [19]
Выполнение
Первоначально программу курировал Дэвид Прескотт Барроуз , директор образования Филиппин в то время. [20] [a] В первый год, 1903, было двадцать тысяч претендентов, из которых было отобрано около сотни. [21] Те, кто был отобран, стали первыми pensionados , студентами, принятыми по этой стипендиальной программе. [28] Эти первые pensionados были выбраны из богатого и элитного класса филиппинцев. [23] [29] [30] До поступления в колледж первые pensionados посещали среднюю школу в континентальной части Соединенных Штатов с целью языковой и культурной акклиматизации. [31] В некоторых районах Соединенных Штатов pensionados были одними из первых филиппинцев, иммигрировавших в эти районы; как это было в случае с Чикаго , [32] Нью-Йорком , [33] Риверсайдом , [34] Сан-Диего , [35] и округом Вентура, Калифорния . [26] Около четверти первоначальной партии пенсионеров посещали школу в районе Чикаго . [23] [36]
В течение второго года программы были выбраны первые филиппинские пенсионеры, числом пять из общего числа в тридцать девять; это создало гендерный дисбаланс в пользу пенсионеров Pinoy (филиппинских мужчин). [24] В 1904 году пенсионеры работали гидами и официантами на филиппинской выставке в Сент-Луисе ; [27] там они контрастировали с игоротами , которые также представляли филиппинцев посетителям всемирной выставки. [37] В 1905 году из общего числа в тридцать семь пенсионеров, начавших программу, были выбраны только трое пинаевских пенсионеров. [24] По мере продолжения программы число пенсионеров неуклонно росло, и в 1907 году их было 180, а в 1912 году — 209. [38] Среди пенсионеров были некоторые из первых филиппинских студентов-медсестер, приехавших в Соединенные Штаты . [39] Всего через семь лет после начала программы все первоначальные 100 пенсионеров вернулись на Филиппины. [40] [41] Начиная с 1908 года, с открытием Филиппинского университета , программа сместила акцент с бакалавриата на аспирантуру . [42] [43] В программе был перерыв между 1915 и 1917 годами . [44] В 1921 году правительство Филиппин оказывало поддержку 111 пенсионерам, 13 из которых работали над получением докторской степени. [45]
С 1903 по 1938 год пенсионеры ездили в Соединенные Штаты на учебу, большинство из них возвращались на Филиппины. [46] В 1943 году программа закончилась. [47] [48] Пенсионеры продолжали служить в правительстве, созданном на островах Соединенными Штатами ; [49] это было требованием стипендии и должно было составлять не менее 18 месяцев государственной службы. [50] Перед возвращением на Филиппины пенсионеры начали издавать студенческие газеты, которые были частью первых СМИ, ориентированных специально на филиппинскую диаспору в Соединенных Штатах. [51] Хотя изначально пенсионеры выбирались из богатых и элитных семей, позже пенсионеры, скорее всего, не были выходцами из богатых семей. [25] Из-за Великой депрессии финансирование программы было сокращено. [52] Например, в 1930 году было всего тринадцать пенсионеров, одиннадцать из которых полностью финансировались филиппинским правительством, двое финансировались частично, а еще шесть ранее финансировались филиппинским правительством, но остались в Соединенных Штатах, чтобы завершить свое образование за свой счет. [53] Ближе к концу Второй мировой войны правительству Содружества в изгнании было предложено обучить некоторых пенсионеров международным отношениям, предвидя независимость Филиппин от Соединенных Штатов в 1946 году. [54]
Посещаемые школы
Пенсионадос продолжил обучение во многих колледжах и университетах, включая следующие:
По возвращении на Филиппины, пенсионеров часто называли «американскими мальчиками», и они сталкивались с дискриминацией со стороны других филиппинцев. [60] Эта дискриминация была вызвана мнением, что возвращающиеся пенсионеры были связаны с американской властью на Филиппинах. [61] Некоторые из более поздних филиппинских иммигрантов в США, которые не были детьми зажиточных людей на Филиппинах, как пенсионеры, разделяли это негодование. [62] Карлос Булосан , англоязычный филиппинский писатель и поэт, писал об этом социальном разделении. [62] Некоторые из возвращающихся пенсионеров продолжили помогать развитию филиппинского национализма . [63]
Большинство вернувшихся пенсионеров были назначены преподавателями, а некоторые позже стали суперинтендантами. [12] Например, выпускник Мичиганского университета Эстеба Адаба стал директором образования Филиппин при администрации Рохаса ; [64] затем он стал сенатором Филиппин. [65] Хорхе Бокобо, выпускник Университета Индианы , впоследствии стал президентом Филиппинского университета. [42] [66] Вернувшиеся пенсионеры, изучавшие сестринское дело, основали школы медсестер, чьи студенты впоследствии иммигрировали по всему миру, чтобы восполнить нехватку медсестер . [67] Пенсионадо Бьенвенидо Сантос прославился как писатель. [42] Другие пенсионеры занимали влиятельные должности в правительстве, [68] включая министра финансов Антонио де лас Аласа , [68] сенатора Камило Осиаса , [68] [69] генерал-майора Карлоса П. Ромуло , [42] и главного судью Хосе Абада Сантоса . [42] Когда в 1921 году на Филиппинах начали регистрировать архитекторов , пенсионеры были вторыми. [70] В конечном итоге, около 500 пенсионеров получили стипендии для обучения в Соединенных Штатах. [47] [71] [b]
Другие студенты
Успех возвращающихся пенсионеров побудил других иммигрировать в Соединенные Штаты, включая не пенсионеров, которые сами оплачивали свое высшее образование, включая некоторых ветеранов ВМС США . [74] К 1920-м годам эти самофинансируемые студенты превзошли по численности пенсионеров. [75] Стремление к развитию образования стало доминирующей темой для тех филиппинцев, которые приезжали в Соединенные Штаты. [76] Известные как «мальчики с перьевыми ручками», к 1920 году около пяти тысяч филиппинских студентов посещали американские школы, получая послесреднее образование . [72] Только в 1922 году в колледжах Соединенных Штатов училось почти 900 филиппинцев. [77] Так много филиппинцев стремились улучшить свое образование, что к 1930 году они были третьей по величине группой студентов из-за пределов континентальной части Соединенных Штатов, уступая только китайским и канадским студентам; [41] Некоторые из этих китайских студентов посещали обучение, используя аналогичный метод государственного финансирования, известный как Boxer Indemnity . [78] К 1938 году около 14 000 филиппинских студентов получили образование в Соединенных Штатах, некоторые из них заняли важные должности по возвращении на Филиппины. [21] [79]
Некоторые из этих студентов продолжили оплачивать свое образование, работая домашними работниками , некоторые посещали колледж Чепмена и Университет Южной Калифорнии, а некоторые получили ученые степени . [55] Другие пытались оплачивать свое образование, работая в качестве сельскохозяйственных рабочих ; [80] одним из иммигрантов, который сделал это, был Филипп Вера Круз . [72] Многие из этих студентов, оплачивающих свое обучение самостоятельно, не вернулись на Филиппины, а вместо этого поселились в Соединенных Штатах. [81] [82] Э. Льямас Росарио, например, получил ученые степени в Колумбийском университете и Нью-Йоркском университете и продолжил основать Filipino Pioneer , газету, издаваемую в Стоктоне, Калифорния . [83] Наряду с теми, кто иммигрировал в Соединенные Штаты без образовательных устремлений, эти филиппинцы начали вторую волну иммиграции в Соединенные Штаты из Филиппин . [84] Образованные филиппинцы, которые поселились в Соединенных Штатах, столкнулись с расовой дискриминацией при поиске работы в своих отраслях. [85] Кроме того, законы запрещали филиппинцам заниматься профессиональной деятельностью, например, в Калифорнии, где лицам, не являющимся гражданами страны, запрещалось получать профессиональные лицензии. [86]
Похожие программы
В 1909 году из-за переплаты Китаем Соединенным Штатам средств за ущерб, нанесенный во время Боксерского восстания , была учреждена Стипендия по возмещению ущерба боксерам . [87] Она берет свое начало в идее, предложенной Эдмундом Джеймсом, тогдашним канцлером Иллинойсского университета. [87] Последующие платежи, произведенные Китаем Соединенным Штатам в связи с Боксерским восстанием, были отсрочены, при условии, что они были потрачены на стипендию. [87] Для обучения студентов, которые должны были отправиться в Соединенные Штаты, была открыта школа Qinghua Preparatory School , которой совместно управляли Китай и Соединенные Штаты. [88] Эта стипендия просуществовала до 1937 года; [89] около 2000 китайских студентов получили финансирование по стипендии. [90]
Во время японской оккупации Филиппин японское правительство спонсировало студентов для обучения в Японии, и две группы были отправлены в Японию в 1943 и 1944 годах. [91] Программа была администрирована из бывшей Американской школы в Японии частью Министерства Большой Восточной Азии . [92] Перед отъездом в Японию студенты были дисциплинированы полицией Второй Республики , чтобы очистить их мышление от антияпонских настроений ; [93] это проводилось в Малаканьянге , но только после того, как студенты прошли индивидуальные собеседования с группой японских чиновников, в которую входил генерал Вачи . [92] Всего в Японии по программе, называемой «Нантоку» (ナントク), обучался 51 студент. [94]
В 1946 году, после того как Филиппины стали независимым государством , тысячи филиппинцев приехали в Соединенные Штаты для получения образования по программе Фулбрайта . [95] С тех пор обмены Фулбрайта стали более масштабной программой, чем программа Pensionado. [22] Похожая, но меньшая программа финансирования образования филиппинцев в Соединенных Штатах была реализована в соответствии с Законом Смита-Мундта , который был предназначен специально для гражданских лидеров. [96]
Вдохновленное законодательство
В начале 21-го века законодатели внесли законопроекты, названные в честь Закона о пенсионном обеспечении в Сенате Филиппин . В 2010 году сенатор Мириам Дефенсор Сантьяго представила «Закон о пенсионном обеспечении 2010 года», который остался в комитете. [97] В 2017 году сенатор Сонни Ангара представил «Закон о пенсионном обеспечении 2017 года», который был передан в комитет Сената Филиппин в 17-м Конгрессе , без каких-либо дополнительных действий; [98] после завершения 17-го Конгресса сенатор Ангара представил аналогичный законопроект под названием «Закон о пенсионном обеспечении 2019 года» в нынешний Сенат Филиппин . [99]
^ Источники расходятся во мнениях о том, насколько велика была первоначальная группа пенсионеров. Некоторые источники говорят о 100, [17] [21] [22] [23] другие источники говорят о 103, [24] [25] а некоторые другие источники говорят о 104. [26] [27]
^ Другой источник сообщает, что до 1920 года было около 5000 пенсионеров. [72] Другой источник сообщает, что к 1938 году их было более 14000. [73]
Ссылки
^ Дакумос, Рори (август 2015 г.). Филиппинская колониальная система образования (отчет). стр. 1–2 . Получено 29 июля 2018 г. Хардакер, Эрин П. (зима 2012 г.). «Влияние испанского образовательного указа 1863 г. на распространение филиппинских государственных школ и приобретение языка». Европейское образование . 44 (4): 8–30. doi :10.2753/EUE1056-4934440401. S2CID 144175781. Получено 29 июля 2018 г. «Знаете ли вы: Указ об образовании 1863 года». Philippine Daily Inquirer . 20 декабря 2016 г. Получено 29 июля 2018 г.
^ Линн, Брайан МакАллистер (1989). Армия США и борьба с повстанцами в Филиппинской войне, 1899-1902. Издательство Университета Северной Каролины. С. 9–11. ISBN978-0-8078-1834-3.
^ ab McMahon, Robert J.; Zeiler, Thomas W. (2 августа 2012 г.). Руководство по внешней политике США: дипломатическая история. SAGE Publications. стр. 147. ISBN978-1-4522-3536-3.
^ "Филиппинская диаспора в Соединенных Штатах" (PDF) . Программа диаспоры Рокфеллера-Аспен . Институт миграционной политики. Февраль 2014 г. Архивировано из оригинала (PDF) 26 декабря 2014 г. . Получено 25 декабря 2014 г. .
«Филиппинская диаспора в Соединенных Штатах». 21 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2014 г.Альтернативный URL-адрес
^ Линн, Брайан МакАллистер (1 января 2000 г.). Филиппинская война, 1899-1902. University Press of Kansas. ISBN978-0-7006-0990-1. Плант, Тревор К. (лето 2000 г.). «Исследование службы в армии США во время филиппинского восстания». Пролог . Том 32, № 2. Национальный архив . Получено 28 марта 2020 г.
^ abc Francisco, Adrianne Marie (лето 2015 г.). From Subjects to Citizens: American Colonial Education and Philippine Nation-Making, 1900-1934 (PDF) (Докторская диссертация). Калифорнийский университет, Беркли . Получено 18 августа 2018 г. Соединенные Штаты. Конгресс (1912). Конгрессное издание. USGPO, стр. 167.
^ Baylon Sorenson, Krista (22 апреля 2011 г.). Shallow Roots: An Analysis of Filipino Immigrant Labor in Seattle from 1920-1940 (Honors Program). Университет Батлера . Получено 23 августа 2018 г.
^ Стейнбок-Пратт, Сара (2 мая 2019 г.). Образование империи: американские учителя и спорная колонизация на Филиппинах. Cambridge University Press. стр. 27. ISBN978-1-108-47312-5.
^ «Профессиональное образование в системе государственных школ Филиппин». Образование Иллинойса . Ассоциация образования Иллинойса. 1914. стр. 59. «Историческая перспектива филиппинской образовательной системы». Департамент образования . Республика Филиппины . Получено 28 февраля 2020 г.
^ abc Acierto, Мария Гильен (июнь 1980 г.). Американское влияние на формирование филиппинского среднего образования: историческая перспектива 1898-1978 (докторская диссертация). Loyal University of Chicago . Получено 28 февраля 2020 г.
^ Кальдерон, Дж. (1998). Основы образования. Rex Bookstore, Inc. стр. 449. ISBN978-971-23-2212-9.
^ abc Casambre, Napoleon J. (1982). «Влияние американского образования на Филиппинах» (PDF) . Educational Perspectives . 21 (4): 7–14 . Получено 4 августа 2018 г. – через Гавайский университет в Маноа.
↑ 1967 Congressional Record , Vol. 113, Page H31952 «The Soldier Teacher in the Philippines». Harper's Weekly . Нью-Йорк: Harper's Magazine Company. 1902. Получено 28 февраля 2020 .
^ Томпсон, Роджер М. (1 января 2003 г.). Филиппинский английский и таглиш: переключение языка с разных точек зрения. John Benjamins Publishing. стр. 20–21. ISBN90-272-4891-5. 1968 Congressional Record , Vol. 114, Page H21327 Дэвис, Росио Г. (24 июня 2014 г.). «Воспоминания Джона Д. ДеХаффа о Восточных морях: Возвращение к опыту томаситов». Life Writing . 11 (3): 293–311. doi :10.1080/14484528.2014.928724. S2CID 159574850.
↑ Рейес, Бобби (18 марта 2009 г.). «Учителя-«томаситы» действительно вернулись в Америку». Mabuhay Radio . Получено 28 февраля 2020 г. "Образование: Томаситские неприятности" . Время . 12 апреля 1937 г. Получено 28 февраля 2020 г.
^ Джон В. Коллинз; Нэнси Патрисия О'Брайен (31 июля 2011 г.). Словарь образования Гринвуда: Второе издание. ABC-CLIO. стр. 343. ISBN978-0-313-37930-7.
^ ab Essie E. Lee (2000). Воспитание успеха: успешные цветные женщины и их дочери. Greenwood Publishing Group. стр. 96. ISBN978-0-275-96033-9.
^ Вилли В. Байран (2007). Мультикультурные аспекты инвалидности: руководство по пониманию и оказанию помощи меньшинствам в процессе реабилитации. Издательство Charles C Thomas. стр. 171. ISBN978-0-398-08509-4.
↑ Пол А. Крамер (13 декабря 2006 г.). Кровь правительства: раса, империя, Соединенные Штаты и Филиппины. Издательство Университета Северной Каролины. стр. 205. ISBN978-0-8078-7717-3.
↑ Рейес, Бобби М. (5 апреля 2011 г.). «От Булусана к Булосану: возрождение традиции «Пансионадо». Радио Мабухай . Проверено 25 августа 2018 г.
^ abcdefgh Шелли Санг-Хи Ли (1 октября 2013 г.). Новая история азиатской Америки. Routledge. стр. 53–54. ISBN978-1-135-07106-6.
^ ab Hazel M. McFerson (2002). Смешанное благословение: влияние американского колониального опыта на политику и общество на Филиппинах. Greenwood Publishing Group. стр. 92–94. ISBN978-0-313-30791-1.
^ abc Bevis, T. (26 ноября 2007 г.). Иностранные студенты в американских колледжах и университетах: история. Palgrave Macmillan US. стр. 75. ISBN978-0-230-60975-4.
^ abc Нэнси Фонер; Рубен Г. Рамбо; Стивен Дж. Голд (16 ноября 2000 г.). Исследования иммиграции для нового века: многопрофильные перспективы. Фонд Рассела Сейджа. стр. 130. ISBN978-1-61044-829-1.
^ ab Эмбер, Мелвин; Эмбер, Кэрол Р.; Скоггард, Ян (30 ноября 2004 г.). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев по всему миру. Том I: Обзоры и темы; Том II: Сообщества диаспор. Springer Science & Business Media. стр. 247. ISBN978-0-306-48321-9.
^ аб Эльнора Келли Таяг (2011). Филиппинцы в округе Вентура. Издательство Аркадия. п. 8. ISBN978-0-7385-7473-8.
^ ab Barkan, Elliott Robert (2013). Иммигранты в американской истории: прибытие, адаптация и интеграция. ABC-CLIO. стр. 350. ISBN978-1-59884-219-7.
^ "Pensionados". Век вызовов и перемен: история филиппино-американцев . Смитсоновская программа для азиатско-тихоокеанских американцев. 2006. Архивировано из оригинала 27 апреля 2014 года . Получено 5 ноября 2014 года .
↑ Эллиот Роберт Баркан (1 января 1999 г.). Нация народов: Справочник по многокультурному наследию Америки . Greenwood Publishing Group. С. 203–204. ISBN978-0-313-29961-2.
^ "Филиппинская иммиграция в Соединенные Штаты". Филиппинский исторический сайт . Гавайский университет в Маноа. 2001. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Получено 5 ноября 2014 года .
^ abc Yoon K. Pak; Dina C. Maramba; Xavier J. Hernandez (25 марта 2014 г.). Азиатско-американцы в высшем образовании: определение новых реалий: AEHE, том 40, номер 1. Wiley. стр. 48. ISBN978-1-118-88500-0.
^ Посадас, Барбара М.; Гайотт, Роланд Л. (весна 1990 г.). «Непреднамеренные иммигранты: филиппинские иностранные студенты Чикаго стали поселенцами, 1900–1941 гг.». Журнал американской этнической истории . 9 (2): 26–48. JSTOR 27500756.
^ Чан, Мишель Ванесса Ванг (4 мая 2017 г.). Филиппинская община в Нью-Йорке с 1898 по 1946 г. – В поисках Земли Обетованной (тезис). Гонконгский баптистский университет . Получено 29 февраля 2020 г.
^ Трахано, Кристиан Аркильо (2006). "Filipina/os in Riverside". Азиатско-американский Риверсайд . Калифорнийский университет, Риверсайд . Получено 29 февраля 2020 г.
^ Патасил, Джуди; Геварра, Руди младший; Туяй, Феликс (2010). Филиппинцы в Сан-Диего. Издательство Аркадия. стр. 11–12. ISBN978-0-7385-8001-2.
^ Джон П. Коваль; Ларри Беннетт; Майкл Беннетт (2006). Новый Чикаго: Социальный и культурный анализ. Temple University Press. стр. 141. ISBN978-1-59213-772-5.
^ Мишер, Стефан Ф.; Митчелл, Мишель; Шибусава, Наоко (9 марта 2015 г.). Гендер, империализм и глобальные обмены. Wiley. стр. 190. ISBN978-1-119-05218-0. Окихиро, Гэри Y (25 августа 2015 г.). Американская история Unbound: азиаты и жители островов Тихого океана. Издательство Калифорнийского университета. С. 177–178. ISBN 978-0-520-27435-8.
^ Джонатан Х. Х. Ли (16 января 2015 г.). История американцев азиатского происхождения: исследование разнообразных корней: исследование разнообразных корней. ABC-CLIO. стр. 92. ISBN978-0-313-38459-2.
^ Уэйн, Джил (26 мая 2015 г.). «История сестринского дела на Филиппинах». Nurses Labs . Получено 30 августа 2018 г. Ив Буке (19 апреля 2017 г.). Филиппинский архипелаг. Спрингер. п. 391. ИСБН 978-3-319-51926-5.
^ Карас, Рэйчел; Энкарнасьон, Джон Карло; Тан, Энни (27 июня 2019 г.). «Pinoy Panthers: The History of Filipino and Filipina Students at Chapman University». Библиотека . Chapman University . Получено 25 февраля 2020 г. .
^ ab Ng, Franklin (23 июня 2014 г.). Семейная жизнь и сообщество американцев азиатского происхождения. Taylor & Francis. стр. 104. ISBN978-1-136-80122-8.
^ abcde Джон Д. Бюнкер; Лорман А. Ратнер; Лорман Ратнер (2005). Мультикультурализм в Соединенных Штатах: Сравнительное руководство по аккультурации и этнической принадлежности . Greenwood Publishing Group. стр. 122. ISBN978-0-313-32404-8.
^ Marquardt, WW (февраль 1945 г.). «Непревзойденное начинание в образовании». The Far Eastern Quarterly . 4 (2): 135–139. doi :10.2307/2048963. JSTOR 2048963.
^ Лан Донг (14 марта 2016 г.). Азиатско-американская культура: от аниме до мам-тигрицам [2 тома]: от аниме до мам-тигрицам. ABC-CLIO. стр. 294. ISBN978-1-4408-2921-5.
↑ Филиппины. Генерал-губернатор; Филиппины. Губернатор (1922). Доклад генерал-губернатора Филиппинских островов военному министру. Типография правительства США. стр. 93.
^ Джо Алан Остин; Майкл Уиллард (июнь 1998). Поколения молодежи: молодежные культуры и история в Америке двадцатого века . NYU Press. стр. 130. ISBN978-0-8147-0645-9.
^ ab Mary Yu Danico (19 августа 2014 г.). Азиатско-американское общество: энциклопедия. SAGE Publications. стр. 681. ISBN978-1-4833-6560-2.
↑ Джеймс Саймент; Джон Радзиловски (17 марта 2015 г.). Американская иммиграция: энциклопедия политических, социальных и культурных изменений: энциклопедия политических, социальных и культурных изменений. Тейлор и Фрэнсис. стр. 2832. ISBN978-1-317-47716-7.
^ Кнейк, Дж. Мэтью (весна 2014 г.). «Образование означает свободу: филиппинские студенты, пенсионеры и колониальное образование США» ( PDF) . Western Illinois Historical Review . 6. ISSN 2153-1714.
^ Деннис О. Флинн; Артуро Хиральдес; Джеймс Собредо (18 января 2018 г.). «Закон Тайдингса-Макдаффи 1934 года и исключение филиппинцев: социальный, политический и экономический контекст». Исследования по истории Тихоокеанского региона: экономика, политика и миграция . Тейлор и Фрэнсис. стр. 214. ISBN978-1-351-74248-1.
^ Regis, Marie P. (осень 2013 г.). Посредничество!Глобальных!Филиппинов:!Филиппинский!канал!и!Филиппинская!диаспора (PDF) (Докторская!диссертация). Калифорнийский университет в Беркли . Получено 25 августа 2018 г.
^ Regis, Ethel Marie P. (осень 2013 г.). Посредничество между глобальными филиппинцами: филиппинский канал и филиппинская диаспора (PDF) (диссертация доктора философии по этническим исследованиям). Калифорнийский университет в Беркли . Получено 4 августа 2018 г.
^ Херли, Патрик Дж .; Гувер, Герберт ; Дэвис, Дуайт Ф. (1931). «Пенсионадос». Ежегодный отчет генерал-губернатора Филиппинских островов: Послание президента Соединенных Штатов, передающее ежегодный отчет генерал-губернатора Филиппинских островов за год, закончившийся ... . Типография правительства США. стр. 61.
↑ Халл, Корделл (24 марта 1944 г.). «Госсекретарь постоянного комиссара Филиппин в США (Элизальде)» (PDF) . Письмо Хоакину Мигелю Элисальде . Получено 1 сентября 2018 г. - через Университет Висконсина.
^ abcdef Линда Эспанья-Марам (25 апреля 2006 г.). Создание мужественности в Маленькой Маниле Лос-Анджелеса: филиппинцы рабочего класса и популярная культура, 1920-1950-е гг. Columbia University Press. стр. 24–26. ISBN978-0-231-51080-6.
^ аб Джон Стернгасс (2007). Филиппинские американцы. Издательство информационной базы. п. 41. ИСБН978-1-4381-0711-0.
^ abcde Victor Román Mendoza (11 ноября 2015 г.). Metroimperial Intimacies: Fantasy, Racial-Sexual Governance, and the Philippines in US Imperialism, 1899-1913. Duke University Press. стр. 172. ISBN978-0-8223-7486-2.
^ Джуди Патасил; Руди Геварра-младший; Феликс Туяй (2010). Филиппинцы в Сан-Диего. Издательство Аркадия. п. 11. ISBN978-0-7385-8001-2.
^ Управление исторических ресурсов (апрель 2018 г.). Заявление об историческом контексте города Лос-Анджелеса; Контекст (PDF) (Отчет). Город Лос-Анджелес. стр. 12. SurveyLA . Получено 18 августа 2018 г.
^ Дина С. Марамба; Рик Бонус (1 декабря 2012 г.). «Другие» студенты: филиппинские американцы, образование и власть. IAP. стр. 34. ISBN978-1-62396-075-9.
^ Лан Донг, доктор философии (14 марта 2016 г.). Азиатско-американская культура: от аниме до мам-тигрицам [2 тома]: от аниме до мам-тигрицам. ABC-CLIO. стр. 302. ISBN978-1-4408-2921-5.
^ ab Ono, Kent A. (15 апреля 2008 г.). Спутник азиатско-американских исследований. John Wiley & Sons. стр. 304. ISBN978-1-4051-3709-6.
^ Маналансан, Мартин Ф.; Эспириту, Аугусто (10 мая 2016 г.). «Поле: диалоги, видения, напряженность и стремления». Филиппинские исследования: палимпсесты нации и диаспоры . Нью-Йорк Пресс. стр. 1–14. ISBN978-1-4798-8435-3.
^ Выпускник Мичигана. Библиотеки UM. 1946. стр. 318. UOM:39015071120854.
^ "Эстебан Абада". Сенат Филиппин . Проверено 25 августа 2018 г.
↑ Медина, Мариэль (19 октября 2016 г.). «Знаете ли вы: Хорхе Бокобо». Филиппинский Daily Inquirer . Филиппины . Проверено 30 августа 2018 г.
^ Родис, Родел (12 мая 2013 г.). «Почему в США так много филиппинских медсестер?». Philippine Daily Inquirer . Получено 30 августа 2018 г. Варона, Рэй Энн (2 мая 2018 г.). «Чтим вдохновение медсестер из Fil-Am в эту Национальную неделю медсестер». Asian Journal . Получено 30 августа 2018 г. Роблес, Натали (3 мая 2019 г.). «Почему филиппинские медсестры так важны в здравоохранении США». Philippine Daily Inquirer . Получено 1 марта 2020 г.
^ abc Ламбино, Джон X. (август 2015 г.). «Политическая безопасность, экономика и культура в динамике геополитики и миграции: на территории Филиппин и филиппинском народе» (PDF) . Исследовательский проектный центр . 15 (4) . Получено 30 августа 2018 г. .
^ "Оазис, Камило". История, искусство и архивы . Палата представителей США . Получено 30 августа 2018 г.
↑ Алькасарен, Пауло (7 сентября 2002 г.). «Филиппинская архитектура 1950-х годов». Филиппинская звезда . Проверено 25 августа 2018 г.
^ Эспуэрра, Мария Пас Гутьеррес (2013). Межрасовые романы Американской империи: миграция, брак и право в Калифорнии двадцатого века (докторская диссертация). Мичиганский университет . Получено 25 февраля 2020 г.
^ abc Крейг Шарлин; Лилия Вильянуэва (2000). Филип Вера Круз: личная история филиппинских иммигрантов и движения сельскохозяйственных рабочих. Вашингтонский университет Пресс. стр. XX – XXI. ISBN978-0-295-80295-4.
^ Тайнер, Джеймс А. (22 декабря 2010 г.). Филиппины: мобильность, идентичность, глобализация. Routledge. стр. 1984–1985. ISBN978-1-135-90547-7.
^ Эстелла Хабал (28 июня 2007 г.). Отель International в Сан-Франциско: Мобилизация филиппино-американской общины в движении против выселения. Temple University Press. стр. 14. ISBN978-1-59213-447-2.
^ Сесилия М. Цу (18 июля 2013 г.). Сад мира: азиатские иммигранты и создание сельского хозяйства в долине Санта-Клара в Калифорнии. Oxford University Press, США. стр. 172. ISBN978-0-19-973477-1. Мелвин Эмбер; Кэрол Р. Эмбер; Ян Скоггард (30 ноября 2004 г.). Энциклопедия диаспор: культуры иммигрантов и беженцев по всему миру. Том I: Обзоры и темы; Том II: Сообщества диаспор. Springer Science & Business Media. стр. 247. ISBN 978-0-306-48321-9.
^ Посадас, Барбара М.; Гайотт, Роланд Л. (лето 1992 г.). «Стремление и реальность: профессиональный и образовательный выбор среди филиппинских иммигрантов в Чикаго, 1900-1935 гг.». Illinois Historical Journal . 85 (2): 89–104. JSTOR 40192594.
^ Соединенные Штаты. Бюро по делам островов (1922). Справочник филиппинских студентов в Соединенных Штатах.
^ Madeline Y. Hsu (27 апреля 2015 г.). Хорошие иммигранты: как желтая опасность стала образцовым меньшинством. Princeton University Press. стр. 15. ISBN978-1-4008-6637-3. Р. Гарлиц; Л. Ярвинен (6 августа 2012 г.). Обучение Америки миру и мира Америке: образование и международные отношения с 1870 г. Springer. стр. 20. ISBN 978-1-137-06015-0.
↑ Роберт М. Джиобу (8 июля 1988 г.). Этническая принадлежность и ассимиляция: чернокожие, китайцы, филиппинцы, корейцы, японцы, мексиканцы, вьетнамцы и белые. SUNY Press. стр. 49. ISBN978-1-4384-0790-6. Ума Ананд Сегал (2002). Структура иммиграции: азиаты в Соединенных Штатах. Columbia University Press. стр. 61. ISBN 978-0-231-12082-1.
^ Калаустро, Эдна (21 мая 1992 г.). "Иммиграция филиппинцев в США" Synapse . Калифорнийский университет, Сан-Франциско . Получено 4 августа 2018 г.
^ Меленди, Х. Бетти (ноябрь 1974 г.). «Филиппинцы в Соединенных Штатах». Pacific Historical Review . 43 (4): 520–547. doi :10.2307/3638431. JSTOR 3638431.
^ Мюррей, Винс; Соллидей, Скотт. Филиппино-американское сообщество (PDF) (Отчет). Город Финикс. Обзор исторического имущества азиатских американцев . Получено 4 августа 2018 г.
^ "ROSARIO, E. Llamas "Bert"". San Francisco Chronicle . Сан-Франциско. 3 января 2002 г. Получено 4 августа 2018 г. – через SFGate. Венгуа, Жан (осень 2010 г.). Писатели-мигранты и поэты-защитники: история филиппинской литературы в периодических изданиях Западного побережья США с 1905 по 1941 г. (PDF) (диссертация доктора философии). Калифорнийский университет в Беркли . Получено 4 августа 2018 г.
^ Ферн Л. Джонсон (2000). Культурный разговор: языковое разнообразие в Соединенных Штатах. SAGE. стр. 210. ISBN978-0-8039-5912-5. Отчет Конгресса 2005 г. , том 151, страница S13593 (14 декабря 2005 г.)
^ Перес, Фрэнк Рамос; Перес, Леатрис Бантильо (зима 1994 г.). «Филиппинки в округе Сан-Хоакин» (PDF) . Историк Сан-Хоакина . VIII (4): 3–19. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 года . Проверено 4 августа 2018 г.
^ Эстрелла Пиринг-младший, Дональд (осень 2016 г.). Каин На! Жизнь и времена Калроса Булосана (PDF) (магистерская диссертация). Калифорнийский государственный университет, Сакраменто . Проверено 25 августа 2018 г. Кастильо, Аделаида (лето 1976 г.). Мосс, Джеймс Э. (ред.). «Филиппинские мигранты в Сан-Диего 1900-1946». Журнал истории Сан-Диего . 22 (3) . Проверено 25 августа 2018 г. Фрейзер, Джон В.; Тетти-Фио, Юджин (2006). Раса, этническая принадлежность и место в меняющейся Америке. Global Academic Publishing. стр. 272. ISBN 978-1-58684-264-2.
^ abc Zhou, Xiaojuan (весна 2014 г.). Влияние американских компенсаций боксерам на высшее образование в Китае (магистерская диссертация). Университет Небраски - Линкольн . Получено 3 марта 2020 г.
^ Крамер, Пол А. (ноябрь 2009 г.). «Мир — наш кампус? Иностранные студенты и глобальная мощь США в долгом двадцатом веке» (PDF) . Diplomatic History . 33 (5): 775–806. doi :10.1111/j.1467-7709.2009.00829.x.
^ Hsu, Mandeline Y.; Chafe, William; Gerstle, Gary; Gordon, Linda; Zelizer, Julian (11 апреля 2017 г.). «Ворота и ворота в истории американской иммиграции» (PDF) . Хорошие иммигранты: как желтая опасность стала образцовым меньшинством. Princeton University Press. стр. 13. ISBN978-0691-17-621-5.
^ Ли, Хуншань; Хун, Чжаохуэй (1998). Образ, восприятие и создание отношений между США и Китаем. University Press of America. стр. 151. ISBN978-0-7618-1158-9.
^ Saniel, Josefa M. (16 февраля 1991 г.). Изучение Японии на Филиппинах: фокус на Филиппинском университете (PDF) . Киото, Япония: Международный исследовательский центр японских исследований. Архивировано из оригинала (PDF) 31 августа 2018 г. . Получено 31 августа 2018 г.
^ ab Goodman, Grant K. (август 1962 г.). Эксперимент в области межкультурных отношений военного времени: филиппинские студенты в Японии, 1942-1945 гг. (PDF) . Итака, Нью-Йорк: Корнельский университет.
^ Мак Халили (2004). Филиппинская история. Книжный магазин «Рекс», Inc. 232. ИСБН978-971-23-3934-9.
^ «Сокращенный исторический комментарий к Совету выпускников Японии АСЕАН (ASCOJA)». Philippines-Japan Society, Inc. 2016. Получено 25 августа 2018 . Кенити Гото (2003). Напряженность империи: Япония и Юго-Восточная Азия в колониальном и постколониальном мире. NUS Press. стр. 155. ISBN 978-9971-69-281-0.
^ Артемио Р. Гильермо (2012). Исторический словарь Филиппин. Пугало Пресс. п. 338. ИСБН978-0-8108-7246-2.
↑ Lay, James S. (5 апреля 1954 г.). «Меморандум № 359 Исполнительного секретаря (Lay) Совету национальной безопасности». Office of the Historian . Государственный департамент США . Получено 1 сентября 2018 г. Sicat, Gerardo P. (28 марта 2018 г.). «Мечта об образовании за рубежом сбылась». The Philippine Star . Получено 1 сентября 2018 г.
^ "Pensionado Act of 2010". Законопроект Сената № 2498. Сенат Филиппин. 27 сентября 2010 г. Получено 25 августа 2018 г.
^ "Pensionado Act of 2017". Законопроект Сената № 1343. Сенат Филиппин. 22 февраля 2017 г. Получено 25 августа 2018 г.
^ Ангара, Сонни (27 августа 2019 г.). «Закон о пенсионном обеспечении 2019 года». Законодательные документы . Сенат Филиппин . Получено 17 сентября 2019 г.
Дальнейшее чтение
AM Хосе С. Рейес (1923). Законодательная история экономической политики Америки в отношении Филиппин. Колумбийский университет.
Кеннет Уайт Манден (1943). Los Pensionados: История образования филиппинских государственных студентов в Соединенных Штатах в 1903-1943 гг. Национальный архив.
Теодоро, Ноэль В. (1 марта 1999 г.). «Пенсионадо и рабочие: филиппинцы в Соединенных Штатах, 1903–1956». Asian and Pacific Migration Journal . 8 (1): 157–178. doi :10.1177/011719689900800109. S2CID 154449439.
Федерация филиппинских студентов Америки (1920). Philippine Herald.
Внешние ссылки
Ороса, Марио Э. «История филиппинского пансионадо» (PDF) . Веб-сайт семьи Ороса .
Paguio, Divine. "Pensionadas". Азиатско-тихоокеанские американские женщины . Tumblr.
«Сегодняшний Estudyante и наследие Pensionados». Бакит, почему . Касама Медиа, ООО. 9 декабря 2008 г.
Ливанаг, Арман (5 марта 2012 г.). «Закон о пенсионном обеспечении». 1897 – 1913 гг . Тамблер.
Аранета, Джемма Круз (6 декабря 2018 г.). «Пенсионадо». Манильский бюллетень .