Пеплос ( греч . ὁ πέπλος ) — это одежда длиной до тела , ставшая типичной одеждой для женщин в Древней Греции ок . 500 г. до н.э. , в поздний архаический и классический период . Это была длинная прямоугольная ткань с верхним краем, загнутым примерно наполовину, так что верхняя часть прямоугольника теперь свисала ниже талии, а нижняя часть прямоугольника находилась на уровне щиколотки. Одну сторону пеплоса можно было оставить открытой, скрепить булавками или сшить. [1] На латыни и в римском контексте его можно было бы назвать палла . [2]
Его не следует путать с ионическим хитоном, который представлял собой кусок ткани, сложенный и сшитый вдоль длинной стороны, образуя трубку. Классическая одежда представлена в греческой вазописи V в. до н. э. и в метопах храмов дорического ордера .
Спартанские женщины продолжали носить пеплос гораздо позже, чем в других греческих культурах. Кроме того, они были короче и с прорезями по бокам , из-за чего другие греки называли их phainomerídes (φαινομηρίδες), «души для бедер».
В последний день месяца Пьянепсион жрица Афины Полиас и Аррефоры , группа девушек, выбранных для помощи в изготовлении священных пеплоов, установили ткацкий станок, на котором Эргастинай должны были ткать огромные пеплосы . другая группа девушек решила потратить около девяти месяцев на изготовление священного пеплоса. Им пришлось сплести тему победы Афины над Энкеладосом и победы олимпийца над гигантами . Пеплос статуи менялся каждый год во время Плинтерии .
Пеплос играл роль в афинском празднике Великой Панафинеи . За девять месяцев до фестиваля, на фестивале искусств и ремесел под названием «Халкея» , молодые женщины начинали ткать особый пеплос. Этот пеплос помещали на статую Афины во время праздничного шествия. В материал пеплоса были вплетены изображения мифической битвы между богами и гигантами, и он обычно состоял из пурпурной и шафраново-желтой ткани.