stringtranslate.com

Тимпан (ручной барабан)

Триумф Диониса с менадой , играющей в тимпане , на римской мозаике из Туниса (III век)

В Древней Греции и Риме тимпанон ( τύμπανον ) или тимпан был разновидностью рамочного барабана или бубна . Он был круглым, неглубоким, и его били ладонью или палкой. На некоторых изображениях по краю изображены украшения или предметы, похожие на зиллы . На этом инструменте играли поклонники обрядов Диониса , Кибелы и Сабазия . [1]

Инструмент пришел в Рим из Греции и с Ближнего Востока , вероятно, в связи с культом Кибелы . [2] Первое изображение в греческом искусстве появляется в 8 веке до нашей эры на бронзовом диске, найденном в пещере на Крите , которая была местом культа Зевса . [3] [4]

Дионисийские обряды

Тимпан — один из предметов, которые часто носили в тиасе , свите Диониса. На инструменте обычно играет менада , а на духовых инструментах, таких как трубы или авлосы, играют сатиры . Исполнение бешеной музыки способствовало достижению того экстатического состояния , которого желали поклонники Дионисия. [5]

Культ Кибелы

Тимпан был самым распространенным из музыкальных инструментов, связанных с обрядами Кибелы в искусстве и литературе Греции и Рима, но не появляется в изображениях из Анатолии , откуда возникла богиня. [6] В VI веке до нашей эры в иконографии Кибелы как Метра («Мать» или по-латыни Magna Mater , «Великая Мать») может быть изображена она с тимпаном , сбалансированным на левой руке, обычно сидящей и со львом на спине. ее колени или присутствие. [7] В гомеровском « Гимне Великой Матери» говорится, что богиня любит звук тимпана . [7] Барабан продолжал выступать атрибутом Кибелы и в эпоху Римской империи . [8]

Галерея

Внешние ссылки

Рекомендации

  1. ^ Мэтью Диллон (2002). Девушки и женщины в классической греческой религии. Рутледж. п. 371.
  2. ^ Линн Э. Роллер (1999). В поисках Бога-Матери: Культ анатолийской Кибелы . Издательство Калифорнийского университета. п. 137. ИСБН 9780520210240.
  3. ^ Ролик, В поисках Бога-Матери , с. 173.
  4. ^ Джон Бордман (1984). Кембриджские таблички древней истории к тому III. Издательство Кембриджского университета. стр. 210–211.
  5. ^ Рабун Тейлор (2008). Моральное зеркало римского искусства. Издательство Кембриджского университета. стр. 111–112.
  6. ^ Ролик, В поисках Бога-Матери , с. 110.
  7. ^ ab Roller, В поисках Бога-Матери , с. 136.
  8. ^ Джон Р. Кларк (2003). Искусство в жизни простых римлян: визуальное представление и неэлитные зрители в Италии, 100 г. до н. э. – 315 г. н. э. . University of California Press. п. 90.