Выселение христиан из Крыма в 1778 г. [1] [a] ( укр . Виведення християн з Криму в 1778 г. ) — историческое событие, в ходе которого греческое [b] и армянское население Крыма было переселено властями Российской империи в новообразованные поселения в Приазовье , произошедшее в 1778 г. по приказу императрицы Екатерины Великой .
В 1768 году Россия начала новый раунд военных действий против Османской империи , и к июню 1771 года армия под командованием князя Василия Долгорукова-Крымского захватила весь Крымский полуостров. В результате окончания войны и подписания Кучук-Кайнарджийского договора Крым был фактически передан Российской империи в качестве государства-клиента. Однако в начале 1775 года османские войска вмешались в Крым, нарушив Кучук-Кайнарджийский договор, и, отстранив Сахиба II Гирея от власти, назначили Девлета IV Гирея новым ханом Крыма. Это привело к российскому военному вмешательству 23 ноября 1776 года, когда Екатерина Великая провозгласила пророссийского Шахин-Гирея новым ханом. Его статус хана был утвержден Крымским государственным советом 28 марта 1777 года, который затем также обратился к российским властям с просьбой о сохранении российского военного присутствия в Крыму на неопределенный срок, чтобы предотвратить любое будущее вмешательство Османской империи. [4] Несмотря на это, Османская империя отказалась признать легитимность Шахин-Гирея, а султан Абдул-Хамид I заметил: [5]
«[Шахин] Гирей — это инструмент. Цель русских — захватить Крым».
В декабре 1777 года Османская империя снова попыталась назначить на крымский престол хана по своему выбору, Селима III Гирея . Хотя Селиму Гирею удалось прибыть в Крым и встретиться с местными повстанцами, Россия перехватила и предотвратила высадку турецких военных сил, которые должны были ему помочь. За этим 17 февраля 1778 года последовало окружение и капитуляция сил Селима Гирея, заставив его отказаться от власти и признать законность правления Шахина Гирея. После этих неудачных попыток изменить статус-кво в Крыму, а также угрозы российского посла Александра Стахиева , что Франция вмешается от имени России, если османы не прекратят эти попытки, Высокая Порта в конечном итоге признала легитимность Шахина Гирея. [6]
Россия долгое время стремилась умиротворить свою печально известную нестабильную южную границу и побережье с Черным морем , и, как следствие, окончательно установив контроль над Крымским полуостровом, теперь могла перемещать население и изменять демографическую ситуацию в направлении этой цели. [7] После назначения Шахин-Гирея главой Крымского ханства в феврале 1778 года, а также просьбы митрополита Крымского Игнатия о том, чтобы крымские христиане стали подданными Российского государства, Петр Румянцев и Григорий Потемкин начали планировать метод переселения греческого и армянского населения региона. [8] Одной из основных мотиваций этого плана было желание устранить этническую напряженность между татарами и христианами в Крыму, которая возникла в результате российской военной интервенции. Другой мотивацией было желание колонизировать незаселенный регион Приазовья на берегу Черного моря . Кроме того, исход христиан, которые были самыми богатыми подданными крымского хана, привел бы к потере налоговых поступлений ханством и к большей зависимости от России, что в конечном итоге привело бы к его полной интеграции. [9] Относительно намерений России использовать переселение для присоединения Крыма, Петр Румянцев заявил Екатерине Великой: [10]
« Вывод христиан может почесться завоеванием знатной города. »
Что переводится как:
«Изгнание христиан [из Крыма] можно считать [равным] завоеванию этой великой провинции».
Хотя некоторые придворные России, такие как военный начальник Крыма Александр Прозоровский , выступали против реализации этого плана, Екатерина Великая одобрила его, подписав указ «О переселении всех христиан в южнорусские края» 9 марта 1778 года. [11] В следующем месяце Александр Суворов был назначен на место Прозоровского для осуществления переселения. [2]
После назначения Александра Суворова главой военной администрации в Крыму в апреле 1778 года официально начался процесс подготовки переселения христианского населения, в осуществлении которого ему помогал митрополит Игнатий. Как только слухи о переселении начали распространяться среди крымского населения, они были первоначально опровергнуты крымским ханом Шахин-Гиреем 18 июля 1778 года, который в то время не знал о его подготовке. После этого, в тот же день, городской голова Кезлева [c] доложил хану, что митрополит Игнатий потребовал от русских властей вывести всех христиан из города, в этот момент некоторые местные христиане, выступавшие против этого, попросили городского голову вмешаться. 21 июля российское правительство официально сообщило хану о продолжающихся приготовлениях, что побудило его написать письмо русскому министру-резиденту Андрею Константинову со своими возражениями, в котором он просил предоставить ему полномочия предотвратить переселение: [12]
« Большая половина не согласна отсель отлучаться, в чем прошу дать мне полночие хорошие способы докончить сие дело. »
Что переводится как:
«Более половины [христиан Крыма] не желают переселения, и я прошу вас дать мне полномочия завершить этот вопрос позитивным образом».
Однако к 23 июля 1778 года Шахин-Гирей понял бесполезность сопротивления царскому указу Екатерины Великой и подписал указ об отводе христиан из Крыма. Кроме того, он призвал жителей Крымского ханства не противиться мерам по переселению. [12]
Первая волна переселения началась 26 июля, и процесс продолжался до 24 ноября, когда последняя партия переселенцев была переселена в город Екатеринослав [ d] вместе с самим митрополитом Игнатием. [8] Всего из Крыма было переселено 31 386 человек, и к моменту завершения переселения на полуострове осталось всего 288 христиан [2] . По словам Александра Суворова, весь процесс обошелся российскому императорскому правительству примерно в 130 000 рублей. [13]
Во время переселения в Екатеринослав, они содержались в домах других крестьян и не могли участвовать в сельском хозяйстве, что создавало для них тяжелое экономическое положение. [8]
В апреле 1780 года греки, временно содержавшиеся в Екатеринославе, начали расселяться в ряде новообразованных греческих поселений Приазовья , которые были выделены им российским правительством. Из 19 поселений, созданных для греков, наиболее известным стал город Мариуполь , который был основан около 1780 – около 1781 года на территории бывшего поселения Домаха в районе Кальмиус-Паланка , которое само было покинуто незадолго до этого с ликвидацией Запорожского войска в 1775 году. [8]
В отличие от греков, армяне в ноябре 1779 года были переселены в новообразованное поселение Нахичевань-на-Дону , названное в честь южнокавказского города Нахичевань . [14] [15]
Вопрос о том, было ли переселение добровольным или недобровольным, остается сегодня предметом жарких споров среди историков, но очевидно, что христиане Крыма были, по крайней мере, в значительной степени убеждены Россией посредством пропагандистской кампании, проводимой российским государством и Восточной православной церковью , которая использовала существующую в Крыму социальную напряженность между христианскими меньшинствами и правящими мусульманами-татарами. Хотя некоторые историки классифицируют это как принудительную депортацию, большинство сегодня это отвергает. [13]
.jpg/1280px-Notitle_-_panoramio_(650).jpg)
После окончания переселения некоторые армяне и греки позже вернулись в Крым, хотя большинство предпочли остаться в регионах, куда их переселили. Переселенцы, в основном, были хорошо приняты российскими властями и им было разрешено сохранять местные обычаи. 14 ноября 1779 года российское правительство учредило «Жалованную грамоту христианам греческого и армянского исповеданий, переселившимся из Крыма на поселение в Азовскую губернию», которая давала переселенцам право управлять собой по собственным правовым нормам и освобождала их от обязательной военной службы . [16] [8]
В Российской империи переселение получило высокую оценку. Василий Петров написал стихотворение под названием «Князю [Григорию] Александровичу Потемкину», в котором он восхваляет российское руководство за его роль в исходе армян и греков полуострова, называя это результатом божественного вмешательства, которое позволило государству «возродить чужие народы в русские». [17]
Хотя российское государство официально выплатило хану Шахин-Гирею 50 000 рублей в качестве компенсации, этого было недостаточно, чтобы компенсировать экономический ущерб, вызванный исходом христиан. [18] Финансовый крах, вызванный переселением, заставил крымского хана Шахин-Гирея уйти в отставку со своего поста, что в конечном итоге привело к присоединению Крыма к Российской империи в 1783 году и прекращению более чем трехвекового существования Крымского ханства. [9] [2]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )