stringtranslate.com

Королевские и дворянские чины династии Цин

В эпоху правления китайской династии Цин (1644–1912) была разработана сложная система пэрства для получения королевских и дворянских званий .

Правило наследования

В принципе, титулы понижались на одну ступень за каждое поколение наследования.

Иногда пэру могла быть предоставлена ​​привилегия шиси вангти (世襲罔替; shìxí wǎngtì ; «вечная наследуемость»), которая позволяла передавать титул без понижения. На протяжении всей династии Цин было 12 императорских княжеских семей, которые имели эту привилегию. Они были известны как « принцы железной шапки ».

Дворянские титулы наследовались через систему свободного первородства : старший сын от первой жены пэра обычно был явным наследником, но наследование младшим сыном, сыном наложницы или братом пэра не было редкостью. В зависимости от их рождения (от главного супруга, второстепенного супруга или наложниц) и ранга их отца, сыновья императорских принцев, не являющиеся наследниками, также имели право подать прошение на более низкий титул, чем тот, который они получили бы, если бы были наследниками. Сыновьям других пэров, не являющимся наследниками, также иногда предоставлялся более низкий титул.

Независимо от того, императорский он или нет, наследование или дарение никогда не было автоматическим и должно было быть одобрено императором, министерством кадров или императорским клановым судом . Императорские принцы, достигнув совершеннолетия в возрасте 20 лет, должны были сдать экзамены по верховой езде, стрельбе из лука и маньчжурскому языку, прежде чем они имели право на титулы. Императорские принцессы, за исключением дочерей императора, обычно получали титулы при вступлении в брак, независимо от возраста. Титулы принцесс также обычно фиксировались после того, как они были предоставлены, и на них не влияли изменения в дворянских рангах их отцов.

Система оценок

Yunjiwei («младший командир облачной кавалерии») изначально был воинским званием, созданным в династии Суй , но позже он был превращен в военную честь в династии Тан как часть системы xun guan (勳官; xūn guān ). Династия Цин отменила отдельную военную систему чести и объединила ее с системой дворянских рангов, используя yunjiwei как низший предоставляемый дворянский ранг и основную единицу прогрессии ранга.

Например, юньцзивэй , получивший еще один грант юньцзивэй, становился цзидувэем . Герцог первого класса плюс юньцзивэй были эквивалентны 23 грантам юньцзивэй .

Официальное звание (приколоть)

Династия Цин, как и предыдущие династии, использовала систему «официальных рангов» (; pǐn ). Эта система имела девять пронумерованных рангов, каждый из которых подразделялся на верхний и нижний уровни, в дополнение к самому низкому «неранжированному» рангу: от верхнего первого штифта (正一品), до нижнего девятого штифта (從九品), до неранжированного (未入流), всего 19 рангов. Все государственные служащие, от высших канцлеров до низшего клерка, имели официальный ранг ex officio , который определял их зарплату, униформу, привилегии и порядок старшинства.

Эта система значков существовала параллельно с дворянскими рангами, подробно описанными в этой статье. Многие более высокие дворянские титулы располагались выше этой системы (超品; chāopǐn ). И хотя некоторые титулы соответствовали значку , они считались эквивалентами удобства, а не фактическими официальными рангами.

Титульные имена

Исторически китайские дворянские титулы обычно создавались с шийи (食邑; shíyì ; феод ) каждый, хотя феод мог быть только номинальным. Император Хунву династии Мин наделил наследственными ветвями принцев и других дворян в разных регионах Китая. Династия Цин положила конец этой традиции; за редкими исключениями, ни один феод никогда не был назван. Ни один принц Цин не был наделен территорией. Вместо этого дворянские титулы создавались без имени или им давали мэйхао (; meǐhào ; титульное имя). Эти имена обычно описывали заслуги пэра, добродетель или обстоятельства, приведшие к его облагораживанию. Герцоги Яньшэн сохранили свой традиционный феод в Шаньдуне под властью Цин.

Титульные имена были уникальны для императорских принцев, в то время как титульные имена неимператорских пэров могли перекрываться. Следуя традиции династии Мин , односимвольные имена были зарезервированы для циньванов , в то время как цзюньваны использовали двухсимвольные имена. Все остальные пэры обычно имели двухсимвольные имена, но могли получить до четырехсимвольные.

Поскольку дворянские титулы в основном присуждались за военную службу, титульные имена в основном описывали воинские добродетели, например, чжунъюнг гун (忠勇公; zhōngyǒng gōng ; «верный и храбрый герцог»). Однако особенно распространенным титульным именем было чэнъэнь гун (承恩公; chéng'ēn gōng ; «герцог, получающий благодать»), которое часто даровалось членам семьи императрицы.

Имперский клан

Восемь привилегий

На вершине императорской иерархии высшие шесть рангов пользовались «Восьмью привилегиями» (八分; bafen ; jakūn ubu ). Эти привилегии были:

  1. Рекламные книги с надписями на нефрите, набор печатей для корреспонденции, красные колеса кареты, фиолетовые поводья для лошадей, право на зарегистрированный въезд, красные стены резиденции, использование угловых фонарей, использование ружей на хвосте леопарда.
  2. Драгоценные камни на гребнях шляп мандаринов, одежда с узорами в виде драконов, использование императорских фарфоровых чайных сервизов, пурпурные вожжи, красные колеса, дверные гвозди на воротах, наем стражи.
  3. Навершия на шляпах мандаринов, украшенные драгоценными камнями, использование двуглазого павлиньего пера, накидки с узорами в виде драконов, пурпурные поводья, право въезда в императорский дворец на лошади, ружья на хвосте леопарда, отдельное поместье в столице, наем чиновников и евнухов.

Однако павлиньи перья были запрещены для принцев рангом выше бэйцзы и прямых членов императорского клана. «Восемь привилегий» давали принцу право участвовать в государственных советах и ​​делить военную добычу. Однако принц также был обязан проживать в столице и оказывать услуги императорскому двору. В 1816 году принцам было запрещено сообщать о делах через евнухов. Таким образом, большинство принцев нанимали чиновников в качестве управляющих внутренними делами. В круг задач этих чиновников входила доставка мемориалов от имени принца. Смотритель княжеского поместья имел низший 4-й ранг в 9-штифтовой системе.

Мужчины-члены

Четыре ранга выше предоставлялись исключительно прямым потомкам императора по мужской линии. Эти титулы ниже предоставлялись младшим линиям императорского клана.

Вышеуказанные шесть рангов являются титулами, которые пользуются «Восьмью привилегиями». Титулы ниже не пользуются «Восьмью привилегиями» и не имеют императорских обязанностей.

Все вышеперечисленные звания являются чаопинь (超品; chāopǐn ), превосходящими официальные ранги. Нижестоящие ранги ранжируются с первого по четвертый пины соответственно. Первые три ранга цзянцзюнь далее подразделяются на четыре класса: первый класс плюс юньцзивэй , первый класс , второй класс и третий класс .

Независимо от титула и ранга, к императорскому принцу обращались как к « А-ге » (ᠠᡤᡝ; age ;阿哥; À-gē ), что на маньчжурском означает «господин» или «командир».

Сравнение императорских рангов для мужчин

Женщины-члены

Женщинам из императорского рода были предоставлены следующие титулы:

Сравнение титулов императорских принцесс

Супруги принцесс

Эфу (ᡝᡶᡠ 额驸;額駙; éfù ), также известный как Фума (驸马;駙馬; fùmǎ ), переводится как «принц-консорт». Его первоначальное значение было «возничий императора». Обычно он предоставлялся супругу принцессы выше ранга зонгню . Эфу были разделены на семь рангов, соответствующих рангу принцесс, на которых женился эфу . Эфу , которые женились на гулун гунчжу и хэшо гунчжу , имели ранги, эквивалентные бэйцзы и герцогам соответственно. Остальные эфу имели эквивалентные официальные ранги от первого до пятого значка .

Эфу сохранял свой титул и привилегии до тех пор, пока принцесса оставалась его основной супругой – даже после ее смерти. Однако, если эфу вступал в повторный брак или повышал супругу до своей основной супруги, он терял все права, полученные от брака с принцессой.

Принцессы-консорты

Супругам императорских принцев предоставлялись следующие титулы:

Если принцесса-консорт разводилась с принцем или умирала, вторая принцесса-консорт носила титул «мачехи» (继福晋, пиньинь: jì fújìn). Разведенные принцессы-консорт лишались своих привилегий и возвращались в свои девичьи поместья. Мертвые основные супруги императора могли быть посмертно удостоены чести быть императрицей, например, леди Ниохуру, основная супруга Миннинга , принца Чжи первого ранга, была удостоена чести быть императрицей Сяомучэн , леди Сакда, основная супруга Ичжу, была удостоена чести быть императрицей Сяодексянь . То же правило было для основной супруги императорского принца, которая умерла до брака, например, леди Нара, основная супруга Юнкуя, принца Ли первого ранга.

Дворцовые служанки из резиденции принца могли быть повышены в должности в случае смерти принцессы-консорта или в случае, если у них были дети от принца, например, Ван Юйин , служанка Юнсюаня , была повышена до второстепенной супруги. Остальные супруги могли быть повышены до более высоких должностей при особых обстоятельствах, например, леди Ваньянь , не имеющая ранга супруга Юнчэна , получила титул второстепенной супруги.

Если принц-император восходил на престол, его главная супруга именовалась императрицей, второстепенные супруги именовались благородными супругами, супругами или наложницами, а любовницам предоставлялись титулы от служанки первого класса до наложницы или супруги, а также почетные имена.

Принцессы-консорты имели титулы в соответствии с их мужьями. Если принц был понижен в должности, с принцессой-консортом можно было обращаться соответствующим образом. После понижения принца принцесса-консорт возвращала свои регалии в Министерство внутренних дел. Если принц родился в кадетской линии, не относящейся к железным шапкам, его будущий титул зависел от положения его супруги. Тем не менее, они обращались друг к другу как «qie». С другой стороны, к принцессе-консорту в основном обращались как «fujin» или «furen» в соответствии с титулом ее мужа. Все принцессы-консорт независимо от ранга были перечислены в императорской генеалогии (Нефритовые таблицы).

Принцессы-консорты могли носить чаофу, подобающие императорским супругам, на торжественных церемониях, но им запрещалось носить одежды с желтым фоном. Корона принцессы-консорта имела павлинов вместо фениксов и не имела ярусов на навершии. Принцесса-консорт носила цзифу с кругляшами драконов, совпадающими с узорами на накидке ее мужа и тиаре с фениксами. Императорские герцогини носили цзифу с медальонами из цветов, как императорские супруги рангом ниже знатной дамы.

Сравнение императорских титулов для женщин

Другие

В начале правления династии Цин, до того, как система рангов была официально оформлена, использовались также нестандартные титулы, такие как:

Неимператорское дворянство

Стандартные неимператорские титулы

Ниже приведены девять рангов пэрства, присваиваемых за доблесть, достижения, отличия, другие императорские милости и кланам императорских супругов.

Вышеуказанные три ранга — чаопинь (超品; chāopǐn ), превосходящие официальные ранги. Четыре следующих ранга произошли от руководящих рангов в маньчжурской знаменной армии, первоначально называвшейсяᡝᠵᡝᠨ эжен (額真; «господин» или «хозяин» на маньчжурском языке) и позднееᠵᠠᠩᡤᡳᠨ чангин (章京; «генерал» на маньчжурском языке).

Все вышеперечисленные ранги подразделяются на четыре класса; в следующем порядке: первый класс плюс юньцвивэй , первый класс , второй класс и третий класс .

Достандартные неимперские титулы

В начале династии Цин, во времена правления Нурхаци и Хуантайцзи , дворянские ранги еще не были стандартизированы. Было создано несколько титулов, которые не вписывались в вышеприведенную систему, в основном для перебежчиков из династии Мин . Эти титулы были похожи на титулы, используемые в династии Мин, и не имели маньчжурской номенклатуры и системы дворянских рангов, введенной позже.

Кроме того, существовали знаменные должности, которые позже превратились в наследственные дворянские титулы. Несмотря на то, что они использовались как дворянские титулы, эти должности продолжали существовать и функционировать в иерархии знамен. Чтобы отличить дворянские титулы от должностей, их иногда называли «наследственная должность» (世职;世職; shì zhí ) или «наследственный ранг» (世爵; shì jué ).

Сравнение неимператорских дворянских титулов

Известные титулы

Неимператорские дворянские титулы для женщин

Минфу (命妇; mìngfù ; «благородная женщина») предоставлялось женам чиновников, неимператорских аристократов и женщин из боковых кланов. Кроме того, матерям императорских супруг присваивался титул «минфу» в соответствии с рангом ее дочери, а также сестрам императорских супруг и фуцзинь . Дворянки делились на 7 рангов в соответствии с рангом ее мужа и дочери, если ее дочь была императорской супругой. Если титул мужей минфу делился на подклассы, к ним можно было относиться одинаково. Минфу, занимавшие ранг, эквивалентный рангу жен императорских генералов, проводили придворные церемонии, например, повышение императорской супруги, свадьбы принцев и принцесс (если они выходили замуж за представителей маньчжурской или ханьской семьи) и обряды, в то время как дамы более низкого ранга обслуживали их.

Минфу, мужу которой был предоставлен титул выше ранговой системы (герцог, маркиз или граф), относились так же, как к императорской герцогине, но пользовались меньшими привилегиями, чем женщины императорского клана. К дамам из рода Гиоро относились как к минфу с 1-го по 3-й ранг. К дворянкам обращались как к «фурэн» («госпожа») независимо от ранга.

Однако,

В отличие от женщин императорского клана, минфу носили короны с тремя драгоценными пластинами и навершием, состоящим из одного коралла, шелковые бандо с вышитыми золотыми драконами, преследующими пылающую жемчужину, и чаофу с синим фоном на торжественных церемониях. Дамы низшего ранга не могли носить сюрко с кругляшами цветов и благоприятными символами, в отличие от императорских герцогинь и женщин клана. Женщины побочного клана могли носить сюрко с неистовыми драконами с четырьмя когтями над великолепным узором морских волн ( лишуй ) и белый цайшуй (остроконечный платок, прикрепленный к халату как подвеска). Жены чиновников носили жилет без рукавов, соответствующий мандаринскому квадрату ее мужа, и тиары в стиле династии Мин , как изображено на родовых портретах.

Гражданские и почетные звания

За некоторыми исключениями, указанные выше звания, в принципе, создавались только за военные заслуги. Существовали также звания для гражданских чиновников.

Хотя существовало несколько маньчжурских гражданских титулов, наиболее важные гражданские титулы следовали ханьской конфуцианской традиции, происходящей от высоких бюрократических должностей или должностей императорского двора, которые превратились в почетные синекуры. Иногда они предоставлялись в качестве особых привилегий, но также часто как практическое средство присвоения официального ранга без предоставления конкретных обязанностей. Примерами таких титулов были тайбао (太保; «Великий защитник»), шаоши (少師; «Младший наставник»), тайцзи тайфу (太子太傅; «Великий наставник наследного принца»), фурэн (夫人, «Госпожа»/«Леди») и дафу (大夫; «Джентльмен»). Эти титулы не передавались по наследству.

Кроме того, религиозным и культурным деятелям предоставлялись почетные и наследственные титулы, такие как:

Ранги протекторатов и даннических государств

Императорский двор Цин также даровал титулы принцам своих протекторатов и даннических государств, в основном в Монголии , Синьцзяне и Тибете . Вассальные титулы обычно передавались по наследству навсегда без понижения.

Ранги примерно соответствовали рангам императорского клана, с некоторыми отличиями:

Тайцзи и табунан равны по рангу и оба подразделяются на пять классов: джасаг , первый класс , второй класс , третий класс и четвертый класс . Джасаг — это чаопин , выше официальных рангов, в то время как остальные были эквивалентны первому-четвертому пину .

В рамках системы туси империя Цин также признавала различные местные племенные вожди этнических меньшинств. Это в основном применялось в горных районах Юньнани , но также и в западных и северных пограничных районах. Это были вождество Батанг , вождество Чучен , вождество Лицзян , вождество Литанг , вождество Мангши , вождество Цанлха , вождество Яоань , вождество Юннин , вождество Муэге Мули и вождество Лангку.

У империи Цин было два вассала в Синьцзяне: Кумульское ханство и Турфанское ханство .

Модернизированная система наград/орденов

Модернизированная система наград, принятая в 1882 году, выглядела следующим образом (от высшего к низшему):

Другие почести и привилегии

Помимо перечисленных выше систематизированных званий, существовали также другие почетные титулы и привилегии, в основном ненаследуемые:

Там же хранятся одежды императоров династии Цин. [20] [21] [22] [23] [24] Чжурчжэни из династии Цзинь и монголы из династии Юань продолжали покровительствовать и поддерживать конфуцианского герцога Яньшэна. [25]

Этимология маньчжурских титулов

За редкими исключениями, большинство маньчжурских титулов в конечном итоге имеют ханьские китайские корни.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ название существовало в эпоху Канси
  2. ^ Ли, Лили; Уайлс, Сью, ред. (2015). Биографический словарь китайских женщин. Том II. Routledge. стр. 609. ISBN 978-1-317-51562-3. [...] Сестра императора или любимая дочь называлась великой принцессой ( чжан гунчжу ); а его тетя или двоюродная бабушка называлась верховной принцессой ( дачжан гунчжу ).
  3. ^ abc HS Brunnert; VV Hagelstrom (2013). Современная политическая организация Китая . Routledge. стр. 494. ISBN 978-1-135-79795-9.
  4. ^ Хаммел, Артур В. Ст. , ред. (1943). "Ли Ши-яо"  . Выдающиеся китайцы периода Цин . Типография правительства США .
  5. ^ 刘秉光 [Лю, Бинггуан] (25 мая 2016 г.). «第一个投降满清的明朝将领李永芳结局如何? [Что случилось с Ли Юнфаном, первым генералом Мин, сдавшимся династии Цин?]».刘秉光的博客 [блог Лю Бингуана] (на китайском языке) . Проверено 8 июля 2016 г.
  6. ^ Томас А. Уилсон (2002). На священных землях: культура, общество, политика и формирование культа Конфуция . Азиатский центр Гарвардского университета. С. 69, 315. ISBN 978-0-674-00961-5.
  7. ^ Томас Янсен; Торальф Кляйн; Кристиан Мейер (2014). Глобализация и создание религиозной современности в Китае: транснациональные религии, местные агенты и изучение религии, 1800-настоящее время . BRILL. стр. 188. ISBN 978-90-04-27151-7.
  8. ^ Синьчжун Яо (2015). Энциклопедия конфуцианства: 2-томный комплект . Routledge. стр. 29. ISBN 978-1-317-79349-6.
  9. ^ Марк П. Макниколас (2016). Подделка и подделка документов в императорском Китае: популярные обманы и государство Цин . Издательство Вашингтонского университета. стр. 128. ISBN 978-0-295-80623-5.
  10. ^ Подделка и выдача себя за другое лицо в позднем императорском Китае: народное присвоение официальной власти, 1700–1820 . 2007. стр. 199. ISBN 978-0-549-52893-7.
  11. ^ Синьчжун Яо (2003). Энциклопедия конфуцианства RoutledgeCurzon . RoutledgeCurzon. стр. 29. ISBN 978-0-415-30652-2.
  12. ^ HS Brunnert; VV Hagelstrom (2013). Современная политическая организация Китая . Routledge. С. 493–494. ISBN 978-1-135-79795-9.
  13. ^ 欽定大清會典 (嘉慶朝) (Официальный кодекс Великой Цин) (Эра Цзяцин) (на китайском языке). 1818. с. 1084.
  14. ^ 朔雪寒 (Shuoxuehan) (2015).新清史 (Новая история Цин) (на китайском языке). GGKEY:ZFQWEX019E4.
  15. ^ 王士禎 (Ван, Шичжэнь) (2014).池北偶談 (Чи Бэй Оу Тан) (на китайском языке). GGKEY:ESB6TEXXDCT.
  16. ^ 徐錫麟 (Сюй, Силинь); 錢泳 (Цянь, Юн) (2014).熙朝新語 (Си Чао Синь Юй) (на китайском языке). GGKEY:J62ZFNAA1NF.
  17. ^ Чанг Воэй Онг (2008). Литераторы в перевалах: литераторы Гуаньчжун в истории Китая, 907-1911 . Азиатский центр Гарвардского университета. стр. 132. ISBN 978-0-674-03170-8.
  18. ^ Dusenbury, Mary M.; Bier, Carol (2004). Helen Foresman Spencer Museum of Art (ред.). Цветы, драконы и сосны: азиатские ткани в Spencer Museum of Art (иллюстрированное издание). Hudson Hills. стр. 115. ISBN 1555952380.
  19. ^ Dusenbury, Mary M.; Bier, Carol (2004). Helen Foresman Spencer Museum of Art (ред.). Цветы, драконы и сосны: азиатские ткани в Spencer Museum of Art (иллюстрированное издание). Hudson Hills. стр. 117. ISBN 1555952380.
  20. Чжао, Жуйсюэ (14 июня 2013 г.). «Одеты как дворяне». China Daily.
  21. ^ «Тайное наследие семьи Конфуция становится явным». Синьхуа. 28 ноября 2018 г.
  22. ^ Санкар, Сива (28 сентября 2017 г.). «Школа, которая может преподать миру урок». China Daily.
  23. ^ Ван, Гоцзюнь (декабрь 2016 г.). «Неудобный императорский визит: одежда и этническая принадлежность в Цюйфу 1684 года». Поздний императорский Китай . 37 (2). Johns Hopkins University Press: 137–170. doi : 10.1353/late.2016.0013. S2CID  151370452.
  24. ^ Kile, SE; Kleutghen, Kristina (июнь 2017 г.). «Видение сквозь картины и поэзию: история линз (1681 г.)». Поздний императорский Китай . 38 (1). Johns Hopkins University Press: 47–112. doi : 10.1353/late.2017.0001 .
  25. ^ Слоан, Джесси Д. (октябрь 2014 г.). «Перестройка конфуцианской идеологии: этническая принадлежность и биография в присвоении традиции». Журнал исследований Восточной Азии Sungkyun . 14 (2): 235–255. doi : 10.21866/esjeas.2014.14.2.005 . ISSN  1598-2661.