В мандеизме пихта ( классический мандейский : ࡐࡉࡄࡕࡀ , букв. 'открытый; что-то разломанное на части или на куски' [1] : 3 ) — это тип священного хлеба, используемого в ритуалах , проводимых мандейскими священниками . Это небольшая круглая лепешка размером с печенье , которая может быть как соленой, так и бессолевой, в зависимости от того, предназначена ли ритуальная пихта для живых или мертвых людей. [2]
Пихту не следует путать с фатирой — небольшим круглым полуиспеченным печеньем без соли, которое также используется в ритуалах мандеев. [2]
Пихта, используемая в ритуалах для живых людей, таких как масбута , представляет собой небольшую, круглую, соленую, размером с печенье лепешку , приготовленную путем смешивания муки и соли с водой с последующей выпечкой. Ее могут приготовить только жрецы-мандеи, и муку также измельчают жрецы. [3] В отличие от фатиры , которая является бессолевым священным хлебом, используемым для масикты , пихта (используемая в ритуалах масбута) солится (солью, смешанной с тестом перед выпечкой), поскольку соль ( михла ) символизирует душу согласно Alma Rišaia Rba . Однако пихта также используется во время ритуалов масикты . В этом случае пихта не солится, поскольку отсутствие соли символизирует уход души из тела. [2] ( См. также : благословенная соль )
Каждое воскресенье мандеи участвуют в крещенской мессе ( maṣbuta ), включающей погружение в текущую воду ( yardna ) рукоположенными священниками. Крещёные затем съедают кусочки соленой пихты, благословлённой священником, чтобы восстановить свои связи ( laufa ) с Миром Света (см. космологию мандеев ). [2]
Пихта без соли также используется в ритуалах масикта . [4]
Различные молитвы из Куласты , включая молитвы 36-45 и 59, читаются во время таинства пихты. [5]