Плащ Кинсейл ( ирландский : fallaing Chionn tSáile ), который носили до двадцатого века в Кинсейле и Западном Корке , был последним сохранившимся стилем плаща в Ирландии . Это была женская шерстяная верхняя одежда, которая произошла от ирландского плаща, одежды, которую носили как мужчины, так и женщины на протяжении многих столетий.
Плащ Кинсейл, также известный как плащ Западного Корка или ирландский плащ, произошел от плащей , которые носили по всей Европе по крайней мере с Бронзового века . Носимый с доисторических времен в Ирландии, к раннему историческому периоду, внешний предмет одежды превратился в четырехугольный «брат» почти прямоугольной формы. В находке 1904 года в Армое, графство Антирм, Ирландия, были найдены инструменты позднего Бронзового века, завернутые в шерстяной бра, сшитый из двух кусков шерсти, что свидетельствует о том, что плащи носили в Ирландии еще в 750 году до нашей эры. [1] : 15
Вероятно, к 600 году нашей эры бра превратился в плащ, похожий на тот, что изображен на рисунке Святого Матфея в Книге Дарроу (датированном вскоре после 600 года нашей эры), который был облегающим на плечах и доходил до колен. [1] : 40
В XVI веке, когда плащи стали обычным предметом одежды в Европе, шерстяные непромокаемые плащи появились в Ирландии. [1] : 39 Однако английские законы, принятые во время правления Генриха VIII, пытались избавиться от плаща как предмета одежды в Ирландии. Во время Елизаветинских войн плащ был особенно неодобрительным, потому что ассоциировался с мятежом: он был и теплым, и водонепроницаемым, и позволял ирландским воинам оставаться в горах в самую плохую погоду. «Достойный дом для преступника, подходящая постель для мятежника и подходящий плащ для вора», — писал Эдмунд Спенсер , английский поэт, живший в елизаветинскую эпоху , описывая ирландский плащ в конце XVI века. [2] : 33
Ирландские женщины семнадцатого и восемнадцатого веков переняли плащ с капюшоном как универсальную наружную одежду. Эти плащи различались по цвету по всей Ирландии, будучи красными в Корке и синими в Уотерфорде , но материалом всегда был качественный мельтон , имеющий шерстяной ворс. [3]
В 1842 году мистер и миссис С.К. Холл похвалили ирландский плащ, отметив его «изящную драпировку». Они сказали, что «материал хорошо падает и хорошо складывается. Он обычно достаточно большой, чтобы окутать всего человека; и капюшон часто натягивается вперед, чтобы защитить лицо владельца от солнца, дождя или ветра». [4] : 332
В начале 19 века красный был популярным цветом, используемым для плащей, но он начал выходить из моды. По словам Данлеви, «в некоторых местах возникло отвращение к красному цвету в этих плащах: отвращение, которое Томас Крофтон Крокер объяснил как вызванное смятением, вызванным путаницей с красными мундирами английских солдат во время восстания 1798 года . Хотя его анекдот может содержать некоторую правду, не менее вероятной причиной была стоимость красной краски, поскольку серые или «неокрашенные» плащи использовались менее богатыми в областях, где красный был популярен. Опросы Дублинского общества показывают, что в первые десятилетия 19 века мода на красные плащи прочно сохранялась в Слайго, Литриме, Лонгфорде, Корке, Мите и в Коннахте, но что различные оттенки синего, а также серый и черный использовались по всей стране». [1] : 141
К концу XIX века, после социальных потрясений, вызванных голодом 1847 года , традиционный плащ с капюшоном почти исчез из большей части Ирландии, но оставался популярным в западной части страны, что и дало этому предмету одежды название « плащ Кинсейла » или « плащ Западного Корка ». [3]
К 20 веку только Западный Корк поддерживал традицию ирландского плаща, и за редким исключением черный был обычным цветом. Они часто были подарком матери дочери на свадьбу и передавались из поколения в поколение. [3]
На всей территории Западного Корка общий дизайн плаща не менялся, но детали, такие как орнаментальная бисерная тесьма, менялись, и поэтому такие города, как Макрум, Бэндон, Клонакилти, Скибберин и Бантри, утверждали, что имели местную одежду. Поскольку вариации были небольшими, было бы точнее говорить о плаще Западного Корка как об общем термине, а не упоминать отдельные города, за исключением Кинсейла. Капюшон плаща Западного Корка никогда не откидывался полностью назад, однако плащ Кинсейла имел капюшон, который можно было носить как прямо, так и откинутым назад. [3]
Плащ был полностью сделан вручную и сшит длинной иглой. На изготовление ушло четыре ярда тяжелой черной ткани ( мельтон ), а отделка включала атлас для подкладки, гагат и бисерную тесьму. Застегиваясь на один крючок и ушко около шеи, складки одежды были облегчены парой ложных карманов, отделанных гагатом , которые закрывали прорези для рук. [3]
Верхняя часть капюшона была, если возможно, полнее плаща, собиралась и загибалась за шею. Внутренняя часть капюшона была отделана атласом, а верх капюшона был отделан атласным бантом. Внутри капюшона находился плоский гагатовый воротник, украшенный узором из бисерной тесьмы и завязанный атласным бантом поверх единственной функциональной застежки плаща. [3]
Двумя наиболее известными мастерами по пошиву плащей из Кинсейла были Эллен Кирби (урожденная Ричардсон) и ее дочь Мэри. Эллен Кирби родилась в Баллинспиттле недалеко от Кинсейла в 1834 году и научилась искусству пошива плащей у своей матери. Мастерская миссис Кирби находилась на Фишер-стрит в Кинсейле, но она также обслуживала части Западного Корка, регулярно путешествуя на поезде в Бэндон и Клонакилти, чтобы принимать заказы и снимать мерки. Стоимость материалов для плаща с капюшоном из Кинсейла до 1920 года составляла около 14–20 фунтов, а плата миссис Кирби за пошив плаща составляла пять шиллингов. После ее смерти в 1920 году ее дочь Мэри, портниха, занялась бизнесом и посвятила себя традиционным навыкам до своей смерти в 1940 году в возрасте восьмидесяти двух лет. [3]
Плащ в стиле Кинсейл представлен на выставке «The Way We Wore» [5] в коллекции Национального музея Ирландии – Декоративное искусство и история в Дублине. Хотя плащ в стиле Кинсейл больше не встретишь на улицах Ирландии, он время от времени вдохновлял модельеров на создание вечерних плащей с похожим дизайном. Плащ в стиле Кинсейл чаще всего носят сегодня на исторических реконструкциях и ярмарках эпохи Возрождения по всему миру, отчасти из-за популярной выкройки, доступной домашней швее.
