Будучи коренным племенем на Борнео , народ кайян похож на своих соседей, племя кений , с которым они объединены вместе с народом бахау в группу народа апо кайян . Народ кайян классифицируется как часть народа даяков . Они отличаются от народа кайян из Мьянмы и их не следует путать .
Численность этнической группы каян может составлять около 200 000 человек. [2] Они являются частью более крупной группы людей, именуемых в совокупности оранг улу , или верховья реки. Как и некоторые другие даяки , они известны как свирепые воины, бывшие охотники за головами , искусные в выращивании риса на возвышенностях , и имеют обширные татуировки и вытянутые мочки ушей у обоих полов. [3]
Они, возможно, произошли из реки Каян в провинции Северный Калимантан на Борнео. Они живут вдоль верхнего течения рек Каян и среднего течения рек Капуас и Махакам . [4] Похоже, что они расширились на юг в Сараваке в исторические времена, что вызвало некоторые конфликты с ибанами , которые в то же время расширялись на север. [4] Они поселились в Сараваке на средней реке Барам , реке Бинтулу и вдоль реки Раджан , [4] будучи немного оттесненными назад в конце 19 века. В 1863 году на Западном Калимантане люди ибан мигрировали в верховья рек Сарибас и Реджанг и начали нападать на людей кайян в этих районах и продолжили делать это на севере , а затем и на востоке. Войны и нападения с целью охоты за головами привели к перемещению многих других племен, включая людей кайян, которые составляют 1,4% населения регентства Западный Кутай . [5] Значительное расширение на восток Борнео также произошло в исторические времена, обращение народа каян в ислам сформировало этногенез народа булунган . [6]
Язык каян принадлежит к малайско-полинезийской ветви австронезийской языковой семьи . [4]
Их основная культура похожа на культуру других даяков на Борнео . Их сельское хозяйство основано на подсечно-огневых методах обработки и выращивании риса нагорья . [7] Также выращиваются другие виды сельского хозяйства, такие как саго , кукуруза, ямс, тыква и табак. В годы голода саго добывают. Важную роль играет рыболовство (убийство рыбы ядами) [8] и меньшую роль играет охота с сумпитаном [9] . Народ каян занимается разведением свиней и кур, а собак держат для ритуальных целей. Народ каян известен как превосходный кузнец (мечи каян мандау являются основным предметом обмена), лодостроители и плотники. [10] Также развиты ткацкий станок , ткачество, производство дубильных веществ, искусство, резьба по дереву, изготовление масок и гончарное дело. [10]
Традиционно они живут в длинных домах на берегах рек. Их поселение состоит из одного или нескольких длинных домов длиной до 300 метров, которые могут вместить до 100 семей (400–600 человек) и состоят из общей веранды и комнат. Жители длинного дома составляют племенную общину . Народ каян делится на три эндогамные кастово-сословные группы: «группа владельцев дома» или аристократы ( ипун ума или кетау ), члены общины или простолюдины ( паньин ) и рабы ( лупау ). [11] [12] Среди знати браки обычно заключаются вне общины, часто с другими племенами; в то время как члены общины и рабы обычно вступают в брак внутри общины. Лидер обычно избирается из дворянского сословия (в 19 веке он также служил в качестве военачальника). Поселение билокализовано [13] , а родство является двусторонним [14], в то время как система родства соответствует английской модели.
У народа каянов сложилась религия и сложный культ (охота за головами и человеческие жертвоприношения [15] , которые исчезли в начале 20-го века, а также шаманизм). [16] Основным событием был праздник собранных голов ( мамат ), во время которого проводились воинские посвящения и погребальные церемонии. [17] В 20-м веке некоторые представители народа каянов были обращены в христианство . [18]
{{cite web}}
: Отсутствует или пусто |title=
( помощь )