Тикуна (также Магута , Тукуна , Тикуна или Тукуна [2] ) — коренной народ Бразилии (36 000 ) , Колумбии (6 000) и Перу ( 7 000). Они являются самым многочисленным племенем в бразильской Амазонии . [1]
Первоначально тикуна были племенем, которое жило далеко от рек, и чье расширение сдерживалось соседними народами. Их историческое отсутствие доступа к водным путям и их практика эндогамии привели к тому, что тикуна культурно и генетически отличаются от других амазонских племен. [3] Первый контакт с чужаками произошел во время колонизации Бразилии, когда португальский флот, исследующий Амазонку, вступил в контакт с тикуна. Постоянный контакт с португальцами и другими чужаками начался в 1649 году. [3] Поскольку тикуна жили относительно внутри страны по сравнению с другими племенами, они были меньше затронуты болезнями и насилием, вызванными колониализмом, поэтому сегодня тикуна имеют самую большую популяцию среди всех амазонских народов. Когда европейцы начали войну с соседними племенами, их земли, которые состояли из островов и прибрежных районов, были доступны тикуна. Однако тикуна все еще сильно страдали, особенно от выращивания каучука, которое началось в конце 19 века, где многие тикуна использовались в качестве рабов. [3]
Тикуна как бразильское племя столкнулось с насилием со стороны лесорубов, рыбаков и сборщиков каучука, которые вторгались на их земли вокруг реки Солимойнс . Бразилия и Парагвай находились в состоянии войны между 1864 и 1870 годами , и тикуна решили сражаться в этой войне. Это истощило их популяцию, и тикуна были вытеснены со своих бразильских территорий. Четыре человека тикуна были убиты, 19 ранены и 10 исчезли во время резни в шлеме 1988 года . К 1990-м годам Бразилия официально признала право тикуна на их земли, тем самым защитив народ тикуна, а также уменьшив конфликт в прилегающих районах. [1]
Люди племени тикуна говорят на языке тикуна , который обычно идентифицируется как изолированный язык , хотя он, возможно, связан с вымершим языком юри, таким образом, образуя гипотетическую группу тикуна-юри . [4] Когда-то считалось, что язык тикуна является аравакским языком , но теперь это мнение опровергнуто, поскольку более вероятно, что тикуна переняли многие языковые особенности из-за долгой истории взаимодействия с племенами, говорящими на аравакском языке. [3] Он написан латинским алфавитом . [2]
Народ тикуна исторически практиковал шаманизм , хотя под влиянием христианских миссионеров после контакта шаманы стали редки во всех общинах, кроме самых изолированных. [5] Та'э был богом-создателем тикуна, который охранял землю, в то время как Йо'и и Ип были мифическими героями в фольклоре тикуна, которые помогали сражаться с демонами. [5] В зависимости от разных оценок, некоторые говорят, что тикуна в основном исповедуют этническую религию, в то время как другие оценки говорят, что от 30% [6] до 90% являются христианами .
Тикуна практикуют церемонию совершеннолетия для девочек, когда они достигают половой зрелости, называемую пелазон . После первой менструации все тело девочки красят в черный цвет, а на голове рисуют символ клана. Все их волосы выщипывают, и они надевают платье, сшитое на заказ из орлиных перьев и раковин улиток. Затем девочка должна непрерывно прыгать через костер. Через четыре дня девочка считается женщиной и имеет право на брак. Мужчины и женщины тикуана должны вступать в брак вне своих кланов в соответствии с обычаями. В настоящее время ритуал короче и менее интенсивен, чем это было исторически. [7]
Тикуна следуют правилам экзогамии , согласно которым членам одной и той же половины не разрешается вступать в брак. В прошлом было обычным делом, когда дядя по материнской линии женился на своей племяннице. Однако сегодня браки обычно заключаются в пределах одного поколения. Из-за влияния католических миссионеров кросскузенные браки и многоженство , которые были приемлемы и распространены в прошлом, больше не рассматриваются как допустимые практики. Развод допустим, но случается нечасто.
Сегодня большинство людей тикуна одеваются в западную одежду и носят только свои традиционные наряды из древесной коры и практикуют свои церемонии по особым случаям или для туристов. [8] Большинство тикуна в настоящее время свободно говорят на португальском или испанском языке в зависимости от страны, в которой они живут, [3] и в основном используют испанские и португальские имена. Бедность и отсутствие образования являются постоянными проблемами в большинстве общин тикуна, что приводит к усилиям правительства и НПО по расширению образовательных и академических возможностей. [9] [10] В декабре 1986 года была основана Генеральная организация двуязычных учителей тикуна (или OGPTB в ее португальско-испанской аббревиатуре) с целью предоставить детям тикуна качественное двуязычное образование и больше возможностей. В 1998 году в начальной школе обучалось всего около 7400 детей этнических тикуна; к 2005 году их число более чем удвоилось и составило 16 100. Еще одной целью OGPTB была постепенная замена учителей некоренных народов на учителей тикуна для учащихся тикуна, чтобы лучше обеспечить двуязычное образование. К 2005 году более половины учителей были этническими тикуна. Программа OGPTB оказалась настолько эффективной, что теперь ее расширяют и копируют, чтобы лучше удовлетворять образовательные потребности других коренных народов в Бразилии и Колумбии. [11]
Тикуна также подвергаются все большему влиянию евангелизации и прозелитизма со стороны христианских миссионеров, что повлияло на образ жизни тикуна. [12] [13] Католические , [14] баптистские , [15] пресвитерианские [16] и евангелические [17] миссионеры ведут активную деятельность среди тикуна; иногда миссионеры сами являются этническими тикуна .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )