Договор о Дансинг Рэббит Крик был договором , подписанным 27 сентября 1830 года и провозглашенным 24 февраля 1831 года, между племенем американских индейцев Чокто и правительством Соединенных Штатов. Этот договор был первым договором о переселении , который был введен в действие в соответствии с Законом о переселении индейцев . Договор уступал около 11 миллионов акров (45 000 км 2 ) нации Чокто на территории, которая сейчас является Миссисипи, в обмен на около 15 миллионов акров (61 000 км 2 ) на индейской территории , которая сейчас является штатом Оклахома . Основными переговорщиками со стороны Чокто были вождь Гринвуд ЛеФлор , Мошолатубби и Ниттукачи; переговорщиками со стороны США были полковник Джон Коффи и военный министр Джон Итон .
Место подписания этого договора находится в юго-западном углу округа Ноксуби ; это место было известно чокто как Бок Чукфи Ахилха (ручей «бок» кролик «чукфи» место для танцев «а+хилха» или Танцующий кроличий ручей). Договор о Танцующем кроличьем ручье был последним крупным договором о передаче земли, подписанным чокто. [1] После ратификации Конгрессом США в 1831 году договор позволил тем чокто, которые решили остаться в Миссисипи, стать первой крупной неевропейской этнической группой, получившей признание в качестве граждан США.
25 августа 1830 года чокто должны были встретиться с президентом Эндрю Джексоном во Франклине, штат Теннесси , но Гринвуд Лефлор сообщил военному министру Джону Х. Итону , что вожди категорически против присутствия. [2] Президент был расстроен, но, как писал журналист Лен Грин в 1978 году, «Хотя Джексон был возмущен отказом чокто встретиться с ним в Теннесси, он почувствовал из слов Лефлора, что может войти в дверь, и отправил военного министра Итона и Джона Коффи на встречу с чокто в их стране». [3] Джексон назначил Итона и генерала Джона Коффи комиссарами, которые должны были представлять его на встрече с чокто, где «кролики собираются танцевать».
Комиссары встретились с вождями и старейшинами 15 сентября 1830 года в Дансинг Рэббит Крик. [5] В атмосфере, похожей на карнавал, американские чиновники объяснили политику выселения через переводчиков аудитории из 6000 мужчин, женщин и детей. [5] Чокто столкнулись с необходимостью миграции на запад от реки Миссисипи или подчинения законам США и штата в качестве граждан. [ 5 ] Договор должен был подписать отказ от оставшейся традиционной родины в пользу Соединенных Штатов; однако одно из положений договора делало выселение более приемлемым.
Договор о Дансинг Рэббит Крик был одним из крупнейших соглашений о передаче земель, когда-либо подписанных между правительством США и американскими индейцами в мирное время. Чокто уступили свою оставшуюся традиционную родину Соединенным Штатам. Статья 14 позволяла некоторым чокто оставаться в штате Миссисипи, если они хотели стать гражданами:
СТАТЬЯ XIV. Каждому главе семьи чокто, желающему остаться и стать гражданином Штатов, будет разрешено сделать это, сообщив о своем намерении Агенту в течение шести месяцев с момента ратификации настоящего Договора, и он или она после этого будет иметь право на резервирование одного участка в шестьсот сорок акров земли, ограниченного линиями межевания участков; аналогичным образом он или она будет иметь право на половину этого количества для каждого неженатого ребенка, который живет с ним старше десяти лет; и четверть участка для такого ребенка, который может быть моложе 10 лет, для примыкания к местонахождению родителя. Если они проживают на указанных землях, намереваясь стать гражданами Штатов в течение пяти лет после ратификации настоящего Договора, в этом случае будет выдан грант in fee simple; указанное резервирование должно включать в себя нынешнее улучшение главы семьи или его часть. Лица, претендующие на получение пособия в соответствии с настоящей статьей, не теряют привилегий гражданина племени чокто, но если они когда-либо покинут это место, то не будут иметь права на какую-либо часть ренты племени чокто. [6]
Чокто были первыми из « Пяти цивилизованных племен », которые были выселены с юго-востока Соединенных Штатов, поскольку федеральное и государственное правительства хотели, чтобы индейские земли приспособились к растущему аграрному американскому обществу. Около 15 000 чокто вместе с 1000 рабов переехали на территорию, которая впоследствии стала называться Индейской территорией , а затем в Оклахому . [7] [8] Перемещение населения происходило тремя миграциями в период с 1831 по 1833 год, включая разрушительную зимнюю метель 1830–1831 годов и эпидемию холеры 1832 года. [8] Около 2500 человек погибли на тропе слез. Примерно 5000–6000 чокто остались в Миссисипи в 1831 году после первоначальных усилий по переселению. [9] [10] В течение следующих десяти лет те, кто остался, были объектами растущих правовых конфликтов, преследований и запугиваний. Мигрировавшие чокто, как и последовавшие за ними крики, чероки, чикасо и семинолы, попытались возродить свой традиционный образ жизни и систему правления на своей новой родине.
В это критическое время чокто разделились на две отдельные группы: нацию в Оклахоме и племя в Миссисипи. Нация сохранила свою автономию для саморегулирования, но племя, оставшееся в Миссисипи, должно было подчиниться законам штата и США. Согласно статье XIV, чокто из Миссисипи стали одной из первых крупных неевропейских этнических групп, получивших гражданство США. [11] [9] Чокто стремились избрать представителя в Палату представителей США.
Преамбула начинается со слов:
Договор о вечной дружбе, уступке и границах, заключенный Джоном Х. Итоном и Джоном Коффи от имени и в интересах правительства Соединенных Штатов и минго, вождей, капитанов и воинов нации чокто, начатый и заключенный в Дэнсинг-Рэбит-Крик пятнадцатого сентября тысяча восемьсот тридцатого года...
— Договор о Дансинг Рэббит Крик, 1830 [12]
Условия договора были следующими:
1. Вечный мир и дружба.
2. Земли (на территории нынешней Оклахомы) к западу от реки Миссисипи передаются нации чокто.
3. Земли к востоку от реки Миссисипи передаются и выселение начинается в 1831 году и заканчивается в 1833 году.
4. Автономия нации чокто (в Оклахоме) и ее потомки навсегда освобождаются от законов штатов и территорий США.
5. США будут служить протекторатом нации чокто.
6. Чокто или группа чокто, причастные к актам насилия против граждан или собственности США, будут переданы властям США.
7. Преступления против чокто и их собственности со стороны граждан США и других племен будут расследованы, и будут применены все возможные меры правосудия.
8. Никакого укрывательства беглецов из США, все расходы по их поимке будут оплачены США .
9. Лица, высланные из нации чокто.
10. Торговцам требуется письменное разрешение.
11. Судоходные реки будут свободны для чокто, в нации чокто будут созданы почтовые отделения США, а также могут быть созданы военные посты и дороги США.
12. Нарушители будут высланы из нации чокто. Граждане США, укравшие собственность чокто, будут возвращены, а преступники наказаны. Чокто, нарушившие законы США, будут подвергнуты справедливому и беспристрастному суду.
13. Агент США назначается чокто каждые четыре года.
14. Чокто могут стать гражданами США и имеют право на 640 акров (2,6 км2 ) земли (в Миссисипи) с дополнительной землей для детей.
15. Земли, предоставленные вождям чокто (Гринвуд ЛеФлор, Мушолатубби и Ниттукачи) с ежегодной рентой, предоставленной каждому из них.
16. Транспортировка в фургонах и пароходах будет осуществляться за счет США. Во время переселения и в течение 12 месяцев после прибытия в новые дома будет предоставлено достаточное количество продовольствия. За скот, оставленный на территории Миссисипи, будут предоставлены компенсации.
17. Ренты чокто, которые будут продолжать выплачиваться по другим договорам. Дополнительные выплаты после переселения.
18. Территория чокто будет обследована
. 19. Земли, предоставленные И. Гарланду, полковнику Роберту Коулу, Таппанахомеру, Джону Питчлинну, Чарльзу Джузану, Джокебетуббе, Эйчахобии и Офехоме.
20. Улучшить положение чокто с помощью образования. Предоставить инструменты, оружие и сталь.
21. Воины чокто, которые маршировали и сражались в армии генерала США Уэйна во время Американской революции и Северо-Западной индейской войны, получат ренту.
22. Делегат чокто в Палате представителей США.
Следующий пункт договора не был ратифицирован:
«ПОСКОЛЬКУ Генеральная Ассамблея штата Миссисипи распространила действие законов указанного штата на лиц и имущество в пределах установленных законом границ, а Президент Соединенных Штатов заявил, что он не может защитить народ чокто от действия этих законов; поэтому теперь, чтобы чокто могли жить по своим собственным законам в мире с Соединенными Штатами и штатом Миссисипи, они решили продать свои земли к востоку от Миссисипи и соответственно согласились на следующие статьи договора». [12]
Среди основных подписавших были Джон Итон, Джон Коффи, Гринвуд Лефлор, Мухолатубби и Ниттукачи. Под договором стоит еще около 200 подписей.
Уступив почти 11 000 000 акров (45 000 км 2 ), чокто эмигрировали в три этапа: первый — осенью 1831 года, второй — в 1832 году и последний — в 1833 году. [13] Договор о Дансинг-Рэббит-Крик был ратифицирован Сенатом США 25 февраля 1831 года, и президент стремился сделать его образцом переселения. [13] Вождь Джордж У. Харкинс написал письмо американскому народу перед началом переселения:
С большой робостью я пытаюсь обратиться к американскому народу, зная и чувствуя свою некомпетентность; и полагая, что ваши высокоразвитые умы не будут хорошо развлечены обращением чокто. Но, решив эмигрировать к западу от реки Миссисипи этой осенью, я счел нужным, прощаясь с вами, сделать несколько замечаний, выражающих мои взгляды и чувства, которые движут мной по поводу нашего переселения... Мы, чокто, предпочли бы страдать и быть свободными, чем жить под унизительным влиянием законов, в формировании которых наш голос не мог быть услышан... Как бы несправедливо ни поступил с нами штат Миссисипи, я не могу найти в своем сердце никаких других чувств, кроме горячего желания его процветания и счастья.
— -Джордж У. Харкинс, Джордж У. Харкинс американскому народу [14]
Около 15 000 чокто покинули старую нацию чокто и отправились на Индейскую территорию, большую часть нынешнего штата Оклахома. [1] Название Оклахома было создано в 1886 году главным вождем Алленом Райтом ( чокто , 1826–1885). [15] Нация чокто Оклахомы утверждает, что на языке чокто Okla означает «люди», а humma означает «красный». [16] [15]
По оценкам конца 20-го века, в 1831 году после первого переселения в Миссисипи оставалось от 5000 до 6000 чокто. [17] [9] В течение следующих десяти лет они были объектами все возрастающих правовых конфликтов, преследований и запугиваний. Чокто описывали свое положение в 1849 году:
Наши жилища сносили и сжигали, наши заборы разрушали, скот превращали в пастбища, а нас самих бичевали, заковывали в кандалы, оковы и подвергали иным видам личного насилия, пока из-за такого обращения не погибли некоторые из наших лучших людей. [1]
Джозеф Б. Кобб , поселенец, переехавший в Миссисипи из Джорджии, описывал чокто как
никакого благородства или добродетели вообще, и в некотором отношении он находил черных, особенно коренных африканцев, более интересными и достойными восхищения, превосходящими красного человека во всех отношениях. Чокто и чикасо , племена, которые он знал лучше всего, были ниже презрения, то есть даже хуже, чем черные рабы . [18]
Переселения продолжались вплоть до начала 20 века. В 1903 году триста чокто из Миссисипи были убеждены переехать в Нацию в Оклахоме. Чокто не получили делегата в Палате представителей США. Гринвуд ЛеФлор , лидер чокто, остался в Миссисипи, где был избран в Палату представителей и Сенат Миссисипи .
Нация чокто продолжала процветать до тех пор, пока Оклахома не была создана как штат. Их правительство было распущено в соответствии с Актом Кертиса , наряду с правительствами других индейских народов на бывшей Индейской территории , чтобы разрешить принятие Оклахомы в качестве штата. Их общинные земли были разделены и распределены между отдельными домохозяйствами в соответствии с Актом Дауэса для повышения ассимиляции в качестве фермеров американского образца. США объявили общинные земли, оставшиеся после распределения, излишками и продали их американским поселенцам. В 20 веке чокто реорганизовались и были признаны правительством как нация чокто.
Потомки чокто, оставшиеся в Миссисипи, в 1945 году реорганизовались в Миссисипскую группу индейцев чокто и получили федеральное признание.