Общество за права человека было американской организацией по защите прав геев, основанной в Чикаго в 1924 году. Основатель общества Генри Гербер был вдохновлен работой немецкого врача Магнуса Хиршфельда и Научно-гуманитарного комитета , а также организацией Bund für Menschenrecht Фридриха Радшувайта и Карла Шульца в Берлине . Это была первая признанная организация по защите прав геев в Соединенных Штатах , получившая устав от штата Иллинойс , и выпустившая первое американское издание для гомосексуалистов, Friendship and Freedom . [1] [2] [3] Через несколько месяцев после создания организация прекратила свое существование в связи с арестом нескольких членов общества. Несмотря на свое недолгое существование и небольшой размер, общество было признано предшественником современного движения за освобождение геев .
Генри Гербер эмигрировал из Германской империи в 1913 году [4] , поселившись со своей семьей в Чикаго из-за большого немецкоязычного населения. [5] В течение нескольких лет после прибытия он столкнулся с дискриминацией по признаку своей сексуальной ориентации, когда в 1917 году его временно поместили в психиатрическую больницу за гомосексуализм.
С вступлением Соединенных Штатов в Первую мировую войну , Гербер поступил на службу в армию Соединенных Штатов . После войны он служил печатником и корректором в Оккупационной армии союзников в Кобленце , Германия, [6] с 1920 по 1923 год. [7]
Во время своего пребывания в Германии Гербер узнал о Магнусе Хиршфельде и работе, которую он и его Научно-гуманитарный комитет проводили для реформирования антигомосексуального немецкого законодательства, особенно Параграфа 175 , который криминализировал секс между мужчинами. [8] Гербер несколько раз ездил в Берлин, где поддерживалась процветающая гей-субкультура, [9] и был подписан по крайней мере на один гомофильный журнал. [6] Гербер восхищался развитием гей-сообщества в Берлине и позже писал: «Я всегда горько чувствовал несправедливость, с которой мое собственное американское общество обвиняло гомосексуалистов в «безнравственных действиях». Что можно с этим сделать, думал я. В отличие от Германии, где гомосексуалисты были частично организованы и где сексуальное законодательство было единым для всей страны, Соединенные Штаты находились в состоянии хаоса и непонимания относительно своих сексуальных законов, и никто не пытался распутать клубок и принести облегчение пострадавшим». [10] Он был особенно впечатлен работой Фридриха Радшувайта и группы Карла Шульца под названием Bund für Menschenrecht ( Ассоциация за права человека ) и впитал ряд идей Хиршфельда, включая идею о том, что гомосексуальные мужчины по своей природе женоподобны. [примечание 1] После службы в армии Гербер вернулся в Соединенные Штаты и устроился на работу в почтовое отделение в Чикаго. [6]
Вдохновленный работой офицера Кёстера с Научно-гуманитарным комитетом и Bund für Menschenrecht в Берлине , Гербер решил основать подобную организацию в Соединённых Штатах. Он назвал свою группу Обществом по правам человека (английский перевод Bund für Menschenrecht ) [11] и взял на себя роль секретаря. 10 декабря 1924 года Гербер подал заявку на получение устава некоммерческой организации в штате Иллинойс. В заявке были изложены цели и задачи Общества:
[Д]ля продвижения и защиты интересов людей, которые по причине умственных и физических отклонений подвергаются насилию и препятствиям в законном стремлении к счастью, которое им гарантировано Декларацией независимости, и для борьбы с общественными предрассудками против них путем распространения факторов, соответствующих современной науке, среди интеллектуалов зрелого возраста. Общество выступает только за закон и порядок; оно находится в гармонии с любыми и всеми общими законами, поскольку они защищают права других, и никоим образом не рекомендует никаких действий, нарушающих существующие законы, и не защищает никакие действия, враждебные общественному благосостоянию. [12] [примечание 2]
Афроамериканский священнослужитель по имени Джон Т. Грейвс подписался в качестве президента новой организации, а Гербер, Грейвс и еще пять человек были указаны в качестве директоров. [6] Государство предоставило устав 24 декабря 1924 года, сделав Общество первой задокументированной гомосексуальной организацией в стране. [ 13] Несмотря на то, что цели Общества были намеренно неясными и исключалось любое упоминание гомосексуализма из его заявления о миссии, члены Общества все еще были удивлены тем, что никто из государства не провел дальнейшего расследования перед выпуском устава. [11]
Информационный бюллетень общества, Friendship and Freedom , был первым изданием для геев в Соединенных Штатах. Однако немногие члены общества были готовы получать рассылку информационного бюллетеня, опасаясь, что почтовые инспекторы сочтут публикацию непристойной в соответствии с Законом Комстока . Действительно, все публикации для геев считались непристойными до 1958 года, когда Верховный суд постановил в деле One, Inc. против Олесена , что публикация гомосексуального контента не означает, что контент автоматически становится непристойным. [14] Два выпуска Friendship and Freedom были написаны и выпущены полностью Гербером. Известно, что не существует ни одной копии информационного бюллетеня. [15]
Гербер сформулировал трехпунктную стратегию для достижения того, что он назвал «гомосексуальной эмансипацией»:
Гербер намеревался расширить членство Общества за пределы первоначальных семи, но ему было трудно заинтересовать кого-либо, кроме бедных геев, вступить в него; он также не смог получить никакой финансовой поддержки от более состоятельных членов гей-сообщества Чикаго. Гербер искал поддержки людей из медицинских профессий и сторонников полового воспитания и был разочарован, когда не смог ее получить из-за их страха испортить свою репутацию из-за ассоциации с гомосексуализмом. Размышляя об этой неудаче в 1962 году, Гербер заявил:
Первая трудность заключалась в том, чтобы собрать достаточное количество участников и спонсоров, чтобы работа могла продолжаться. Я обнаружил, что среднестатистический гомосексуалист был невежественен в отношении себя. Другие были напуганы. Третьи были неистовы или развращены. Некоторые были пресыщены. Многие гомосексуалисты говорили мне, что их поиск запретного плода был настоящей приправой жизни. С этим аргументом они отвергали наши цели. Мы задавались вопросом, как мы можем чего-либо добиться при таком сопротивлении со стороны нашего собственного народа. [17]
Гербер взял на себя все трудовые и финансовые обязательства для Общества и для производства Дружбы и Свободы , [6] что он был готов сделать ради дела, веря, что его запомнят как гея Авраама Линкольна за его усилия. [18] Общество стремилось присоединиться к Британскому обществу по изучению сексуальной психологии, но Британское общество отказалось, опасаясь быть связанным с любой организацией, которая была специально для гомосексуалистов. [19]
Гербер и Грейвс решили ограничить членство в Обществе геями и исключить бисексуалов . Они не знали, что вице-президент Общества Эл Вейнингер, человек, которого Гербер описал как «нищую королеву прачечной», был женат и имел двоих детей. [20] Жена Вейнингера сообщила об Обществе социальному работнику летом 1925 года, [21] назвав их «дегенератами» [20] и заявив о «странных делах» в присутствии своих детей. [15]
Полиция ворвалась к Герберу посреди ночи с репортером из Chicago Examiner , допросила его, изъяла его личные документы и арестовала. На следующее утро Гербер прибыл в суд, чтобы узнать, что Грейвс, Вейнингер и его спутник-мужчина также были арестованы. Examiner опубликовал эту историю под заголовком «Разоблачение странного сексуального культа». [20] Газета ошибочно сообщила, что Вейнингер и другие члены Общества совершали половые акты перед детьми Вейнингера и что литература Общества поощряла мужчин бросать своих жен и детей. Это последнее утверждение прямо противоречило политике Общества, которая допускала в свои ряды только мужчин, которые были исключительно гомосексуалистами. [20] Гербер прошел через три отдельных судебных процесса, [5] прежде чем обвинения против него были окончательно сняты, поскольку он был арестован без ордера . [15]
Защита Гербера стоила ему всех его сбережений, [22] часть из которых могла быть в виде взяток, выплаченных через его адвоката. [23] Полиция так и не вернула личные документы Гербера, его пишущую машинку или оставшиеся экземпляры « Дружбы и свободы», несмотря на постановление суда, обязывающее вернуть их. [22] Единственным конкретным свидетельством существования информационного бюллетеня является фотография одного выпуска в немецкой книге о гомосексуализме Магнуса Хиршфельда [24] и обзор выпуска во французском гомофильском издании. [16]
Хотя Гербер избежал преследования за непристойность в соответствии с Законом Комстока, он потерял работу на почте за «поведение, неподобающее почтовому работнику». Вайнингер заплатил штраф в размере 10 долларов (что эквивалентно 174 долларам в 2023 году) за «нарушение общественного порядка». Поскольку Гербер чувствовал, что натолкнулся на «сплошную стену невежества, лицемерия, подлости и коррупции» [25] и не в состоянии продолжать свою финансовую поддержку, Общество было распущено, и Гербер остался озлоблен тем, что никто из более богатых геев Чикаго не пришел ему на помощь в деле, которое, как он считал, было призвано содействовать общему благу. [22] Он уехал из Чикаго в Нью-Йорк , где снова поступил на службу в армию, прослужив 17 лет, прежде чем был с почетом уволен . [15]
Генри Гербер и Общество по правам человека служат прямыми связями между ЛГБТ -активизмом Веймарской республики и американским гомофильным движением 1950-х годов. В 1929 году молодой человек по имени Гарри Хей жил в Лос-Анджелесе . Вскоре он обнаружил место тусовки на Першинг-сквер , где встретил Чампа Симмонса [26], человека, который был любовником одного из соотечественников Гербера по Обществу. Этот человек рассказал Хею о краткой истории Общества [27], предупредив Хея о тщетности попыток организовать геев. [28] Хотя Хей позже отрицал, что имел какие-либо знания о предыдущем ЛГБТ-активизме [29] , он был вдохновлен этими знаниями, чтобы в 1948 году задумать предложение о политической и социальной группе геев. В 1950 году идея Хея воплотилась в жизнь, когда он и несколько других мужчин основали Общество Маттачине , первую устойчивую организацию по правам ЛГБТ в Соединенных Штатах. [30]
Гербер был посмертно включен в Зал славы геев и лесбиянок Чикаго в 1992 году. В доме Генри Гербера , расположенном по адресу 1710 N. Crilly Court, Чикаго, находится квартира, в которой Гербер жил, когда основал Общество. 1 июня 2001 года он был признан достопримечательностью Чикаго . [31] В июне 2015 года он был назван Национальной исторической достопримечательностью . [2] Библиотека Гербера/Харта по адресу 6500 N. Clark St в Чикаго названа в честь Гербера и раннего защитника гражданских прав Перл М. Харт . [32]