В 1635 и 1636 годах Голландская Ост-Индская компания (VOC) предприняла ряд военных действий и дипломатических шагов на Тайване голландской эпохи ( Формоза ), направленных на подчинение враждебных аборигенных деревень в юго-западном регионе острова. До кампании голландцы находились на Формозе в течение одиннадцати лет, но не контролировали большую часть острова за пределами своей главной крепости в Тайюане (современный Аньпин , Тайнань ) и союза с городом Синкан . Другие аборигенные деревни в этом районе совершили многочисленные нападения на голландцев и их союзников, причем главными воюющими сторонами были деревня Маттау , которая в 1629 году устроила засаду и убила группу из шестидесяти голландских солдат.
Получив подкрепление из колониального штаба в Батавии , голландцы начали атаку в 1635 году и смогли подавить сопротивление и полностью взять под свой контроль территорию вокруг современного Тайнаня. Увидев, что Маттау и Соуланг , самые могущественные деревни в этом районе, были побеждены голландской силой, многие другие деревни в окрестностях пришли к голландцам, чтобы искать мира и сдать суверенитет. Таким образом, голландцы смогли значительно расширить пределы своего территориального контроля за короткое время и избежать необходимости дальнейших боевых действий. Кампания завершилась в феврале 1636 года, когда представители двадцати восьми деревень посетили церемонию в Тайюане, чтобы закрепить голландский суверенитет.
Укрепив юго-запад под своей властью, голландцы смогли расширить свою деятельность с ограниченной перевалочной торговли, которую колония осуществляла до 1635 года. Расширенная территория открыла доступ к торговле оленями, которая позже стала очень прибыльной, и обеспечила надежные поставки продовольствия. Новые территориальные приобретения обеспечили плодородную землю, на которую голландцы начали привозить много китайских рабочих для обработки. Деревни аборигенов также предоставляли воинов для помощи голландцам в трудные времена, в частности, во время резни на острове Лэми в 1636 году, голландского поражения испанцев в 1642 году и восстания Го Хуайи в 1652 году. Союзные деревни также предоставили возможности голландским миссионерам распространять свою веру. Кампания по умиротворению считается фундаментом, на котором был построен последующий успех колонии.
Голландская Ост-Индская компания (VOC) прибыла на юг Формозы в 1624 году и, построив свою крепость Форт Зеландия на полуострове Тайюан, начала зондировать местные деревни на предмет возможности формирования альянсов. Хотя изначально предполагалось управлять колонией исключительно как перевалочным пунктом (торговым портом), позже голландцы решили, что им нужен контроль над внутренними районами для обеспечения некоторой безопасности. [1] Кроме того, большой процент поставок для голландских колонистов приходилось отправлять из Батавии с большими расходами и нерегулярными интервалами, и правительство молодой колонии стремилось получать продовольствие и другие припасы на месте. [2] Компания решила заключить союз с ближайшей деревней, относительно небольшой Синкан , которая могла поставлять им дрова, оленину и рыбу. [3] Однако отношения с другими деревнями были не такими дружелюбными. Аборигенские поселения этого района были вовлечены в более или менее постоянные мелкие военные действия друг с другом (набеги с целью охоты за головами и разграбление имущества), [4] а союз с Синканом привел к разногласиям между голландцами и врагами этой деревни. В 1625 году голландцы купили у синканеров участок земли за пятнадцать канганов (вид ткани), где они затем построили город Сакам для голландских и китайских торговцев. [5]
Первоначально другие деревни в этом районе, в основном Маттау , Соуланг и Баклоан , также выражали желание жить в мире с голландцами. [6] Деревни видели, что в их интересах поддерживать хорошие отношения с пришельцами, но эта вера была ослаблена серией инцидентов между 1625 и 1629 годами. Самым ранним из них было нападение голландцев на китайских пиратов в заливе Ванкан, недалеко от Маттау, в 1625 году. Пираты смогли отогнать голландских солдат, в результате чего голландцы потеряли лицо среди деревень Формозы. [7] Воодушевленные этой неудачей голландцев, воины из Маттау совершили набег на Синкан, полагая, что голландцы слишком слабы, чтобы защитить своих друзей Формозы. В этот момент голландцы вернулись в Ванкан и на этот раз смогли разгромить пиратов, восстановив свою репутацию. [8] Затем колонисты заставили Маттау вернуть украденное у Синкана имущество и выплатить компенсацию в виде двух свиней. [8] Однако мир был недолгим, потому что в ноябре 1626 года жители деревни Синкан напали на Маттау и Баклоан, прежде чем обратиться к голландцам, чтобы попросить защиты от возмездия. [9] Хотя голландцы смогли заставить врагов Синкана отступить в этом случае, в последующих инцидентах они оказались неспособны полностью защитить своих союзников из Формозы. [9]
Разочарованные неспособностью голландцев защитить их, жители деревни Синкан обратились к японским торговцам, которые не были в дружеских отношениях с VOC. В 1627 году делегация из деревни посетила Японию, чтобы просить защиты у Японии и предложить суверенитет японскому сёгуну Токугаве Иэмицу . [10] Сёгун отказал им в аудиенции, но по возвращении на Формозу жители деревни Синкан вместе со своими бывшими врагами из Маттау, Баклоана и Соуланга отправились к губернатору Нуйтсу , чтобы потребовать, чтобы компания выплачивала деревням ежегодную дань за работу на их земле. Губернатор отказался. [11] Вскоре после этого японская изоляционистская политика сакоку лишила японской поддержки жителей Формозы, снова оставив Синкан на милость своих соперников, что побудило миссионера Джорджа Кандидиуса написать, что «эта деревня Синкан до сих пор находилась под защитой голландцев, и без этой защиты она не продержалась бы и месяца». [12] Однако в 1629 году голландцы не смогли защитить ни себя, ни своих союзников. Губернатор Нюйтс отправился в Маттау с официальным (дружеским) визитом с охраной из шестидесяти мушкетеров, которых чествовали по прибытии. Покинув деревню на следующее утро, мушкетеры попали в засаду при переходе через ручей и были убиты до единого воинами Маттау и Соуланга. Губернатору повезло спастись, так как он вернулся в Форт Зеландия накануне вечером. [13]
Вскоре после резни губернатор Нуйтс был отозван генерал-губернатором VOC в Батавии за различные правонарушения, включая ответственность за ухудшение отношений с японцами. Ганс Путманс сменил Нуйтса на посту губернатора [14] и немедленно хотел атаковать главарей в Маттау, но деревня была сочтена слишком сильной, чтобы атаковать напрямую. Поэтому голландцы двинулись против более слабого Баклоана, который, как они считали, укрывал сторонников резни, выступив 23 ноября 1629 года и вернувшись позже в тот же день, «убив много людей и сжег большую часть деревни». [15] Жители деревни Баклоан запросили мира, и Маттау также подписал девятимесячный мирный договор с компанией. [16] Однако в последующие годы жители деревень Маттау, Баклоан и Соуланг продолжали согласованную кампанию по преследованию сотрудников компании, особенно тех, кто восстанавливал строения, разрушенные Маттау в Сакаме. [16] Ситуация не показывала никаких признаков улучшения для голландцев, пока отношения между Маттау и Сулангом не испортились в конце 1633 и начале 1634 года. Две деревни начали войну в мае 1634 года, и хотя Маттау выиграл битву, компания была рада видеть разногласия среди деревень, которые, как она чувствовала, она могла использовать. [17]
Хотя и губернатор Нуйтс, и впоследствии губернатор Путманс хотели выступить против Маттау, гарнизон форта Зеландия насчитывал всего 400 человек, из которых 210 были солдатами — недостаточно, чтобы провести крупную кампанию, не ослабив голландскую крепостную гвардию. [18] После настойчивых просьб, оставшихся без внимания, в 1635 году Батавия наконец отправила отряд из 475 солдат на Тайвань, чтобы «отомстить за убийство экспедиционного корпуса против Маттау в 1629 году, повысить престиж Компании и получить уважение и авторитет, необходимые для защиты китайцев, которые проделали весь этот путь из Китая, чтобы возделывать землю». [19]
К этому моменту отношения с другими деревнями также ухудшились до такой степени, что даже Синкан, ранее считавшийся тесно связанным с голландцами, замышлял мятеж. Миссионер Роберт Джуниус , живший среди туземцев, писал, что «мятежники в Синкане сговорились против нашего государства... и [планируют] убить и избить до смерти миссионеров и солдат в Синкане». [20] Губернатор в Тайуане быстро подавил восстание, отправив в деревню восемьдесят солдат и арестовав некоторых из ключевых заговорщиков. [21] После того, как потенциальная катастрофа в Синкане была предотвращена, голландцы были еще больше воодушевлены известием о том, что Маттау и Соуланг, их главные враги, были опустошены оспой , тогда как Синкан, теперь снова находящийся под контролем голландцев, был избавлен от этой болезни — это рассматривалось как божественный знак того, что голландцы были праведны. [22]
22 ноября 1635 года вновь прибывшие силы отправились в Баклоан во главе с губернатором Путмансом. К нему присоединился Юний с группой местных воинов из Синкана, которых убедил принять участие священник, чтобы способствовать укреплению хороших отношений между ними и VOC. [23] Первоначально планировалось провести там ночь, прежде чем напасть на Маттау следующим утром, но голландские войска получили известие, что жители Маттау узнали об их приближении и планируют бежать. [23] Поэтому они решили продолжить наступление и атаковать тем вечером, преуспев в том, чтобы удивить воинов Маттау и покорить деревню без боя. [24] Голландцы казнили 26 мужчин из деревни, прежде чем поджечь дома и вернуться в Баклоан. [24]
Условия мирного договора между Ост-Индской империей и Маттау
- Чтобы все реликвии, которыми они еще владели, будь то бусы или одежда, были возвращены нам.
- Они должны были платить определенную дань свиньями и рисом.
- Каждый второй год в день годовщины убийства они должны приносить в Замок двух свиней.
- Чтобы они передали нам суверенитет над своей страной и в качестве символа этого возложили к ногам губернатора несколько маленьких деревьев пинанга и какао, посаженных в глиняных сосудах на почве их страны.
- Пусть они пообещают никогда больше не направлять против нас свое оружие.
- Чтобы они больше не приставали к китайцам.
- Что в случае, если нам придется вести войну с другими деревнями, они должны присоединиться к нам.
[25]
На обратном пути в Форт Зеландия войска останавливались в Баклоане, Синкане и Сакаме, на каждом шагу предупреждая вождей деревни о цене гнева VOC и получая гарантии дружественного поведения в будущем. [24] Деревня Соуланг отправила двух представителей к голландцам, пока они отдыхали в Синкане, предложив копье и топор в качестве символа того, что они объединят свои силы с голландцами. [24] Также с предложениями дружбы присутствовали люди из Теворанга (современный округ Юйцзин ), группы из трех деревень в горах, ранее находившихся за пределами голландского влияния. [24] Наконец, прибыли два вождя из Маттау, низко поклонившись голландским чиновникам и пожелав просить мира. [26]
Аборигены выразили свою капитуляцию, отправив голландцам немного своего лучшего оружия, а затем привезли из своей деревни небольшое дерево (часто орех бетеля ), посаженное в землю, в знак предоставления суверенитета VOC. [27] В течение следующих нескольких месяцев, по мере того как распространялась весть о победе голландцев, все больше и больше деревень приходили, чтобы выразить свое почтение в Форт-Зеландия и заверить VOC в своих дружеских намерениях. [28] Однако новые хозяева Маттау также унаследовали своих врагов, причем и Фаворланг , и Тиросен выражали враждебность по отношению к VOC после своей победы. [29]
После победы над Маттау губернатор решил использовать солдат, чтобы запугать другие непокорные деревни, начав с Таккарианга, который ранее убил как сотрудников VOC, так и жителей деревни Синкан. Сначала жители деревни сражались с синкандерами, которые действовали в качестве авангарда, но получив залп от голландских мушкетеров, воины Таккарианга развернулись и бежали. Силы VOC вошли в деревню без сопротивления и сожгли ее дотла. [30] Из Таккарианга они двинулись дальше в Соуланг, где арестовали воинов, которые участвовали в резне шестидесяти голландских солдат в 1629 году, и сожгли их дома. [31] Последней остановкой на пути кампании был Теворанг, который ранее укрывал разыскиваемых мужчин из других деревень. На этот раз губернатор решил использовать дипломатию, предлагая подарки и заверения в дружбе, оставляя последствия сопротивления неявными. Теворангцы поняли намек и не оказали сопротивления голландскому правлению. [31]
Услышав о голландской демонстрации силы, аборигенные племена из более отдаленных мест решили подчиниться голландскому правлению, либо из-за страха перед голландской военной мощью, либо из-за надежды, что такой союз окажется выгодным для племени. Представители прибыли из Пангсои (Пангсоя; современный Линьбянь, Пиндун ), в 100 км к югу, чтобы объединиться с VOC. [32] [33] Голландцы решили провести ланддаг (большой съезд), чтобы приветствовать все деревни в своих рядах и произвести на них впечатление голландской щедростью и властью. Это должно было произойти 22 февраля 1636 года, на нем было представлено 28 деревень с юга и центра Формозы. [34] Губернатор вручил присутствующим мантии и государственные посохи, символизирующие их положение, и Роберт Джуниус писал, что «было восхитительно видеть дружелюбие этих людей, когда они встретились в первый раз, замечать, как они целовали друг друга и смотрели друг на друга. Подобное никогда ранее не наблюдалось в этой стране, поскольку одно племя почти всегда вело войну против другого». [35]
Конечным результатом голландской кампании стал pax Hollandica (голландский мир), обеспечивший контроль VOC на юго-западе острова. [36] Голландцы назвали свою новую зону контроля Verenigde Dorpen (Объединенные деревни), преднамеренный намек на Соединенные провинции их родины. [37] Кампания имела жизненно важное значение для успеха и роста голландской колонии, которая до этого момента функционировала скорее как торговый пост, чем как настоящая колония. [37]
В 1629 году третий губернатор голландской Формозы Питер Нюйтс отправил 63 голландских солдата в Маттау под предлогом «ареста китайских пиратов». Этим усилиям помешали местные коренные жители Тайвоан , поскольку они были возмущены голландскими колонистами, которые вторглись и вырезали многих из их людей. На обратном пути 63 голландских солдата были утоплены коренными жителями Маттау, что привело к ответным действиям Питера Нюйтса и позже к инциденту в Маттау (麻豆社事件) в 1635 году. [38]
23 ноября 1635 года Нуйтс повел 500 голландских солдат и 500 солдат Сирая из Синкана, чтобы напасть на Маттау, убив 26 человек племени и сжег все здания в Маттау. 18 декабря Маттау сдался и подписал Акт Маттау (麻豆條約) с голландским губернатором. В этом акте Маттау согласился предоставить все земли, унаследованные или контролируемые, и все имущество, принадлежащее народу Маттау, голландцам. Акт Маттау имеет два важных значения в истории Тайваня: [39]
Несколько деревень аборигенов восстали против голландцев в 1650-х годах из-за притеснений, например, когда голландцы приказали аборигенкам за секс, оленьи шкуры и рис, которые им давали аборигены в бассейне Тайбэя в деревне Ву-лао-ван, что вызвало восстание в декабре 1652 года одновременно с китайским восстанием. Двое голландских переводчиков были обезглавлены аборигенами Ву-лао-ван, и в последующей битве погибли 30 аборигенов и еще двое голландцев. После эмбарго на соль и железо в Ву-лао-ване аборигены были вынуждены просить мира в феврале 1653 года. [40]