stringtranslate.com

Погромы во Фракии 1934 года

Фракийские погромы 1934 года ( тур . Trakya Olayları , «Фракийские инциденты» или «Фракийские события», ладино : Furtuna/La Furtuna , «Шторм») [1] [2] были серией жестоких нападений на еврейских граждан Турции в июне и июле 1934 года в регионе Фракия в Турции. Одним из главных решающих факторов событий был Закон о переселении, принятый Турецкой ассамблеей 14 июня 1934 года. [3] [4] [5]

Фон

Некоторые утверждают, что акты были инициированы статьями, написанными идеологами пантюркистского толка, такими как Джеват Рифат Атилхан и Фаик Курдоглу в журнале Millî İnkılâp [ сомнительно – обсудить ] [6] (Национальная революция) и Нихал Атсыз [6] [7] в журнале Orhun . Один исследователь признал роль Атилхана, но он утверждал, что Атсыз не участвовал в таком акте, потому что в Orhun было всего две статьи о евреях, и обе они были опубликованы после того, как Атсыз переселился в Стамбул. [8] Затем Закон о переселении был призван обеспечить демографическую инженерию в пользу потенциально тюркоязычного большинства, а кампания « Граждане говорят по-турецки!» , которая имела целью заставить людей говорить по-турецки, была поддержана турецкой организацией Halkevleri . [9] 5 июля, узнав о возможных последствиях, председатель Халкевлери в Измире отрицал, что кампания была направлена ​​против евреев, и заявил, что она была направлена ​​только против иностранных языков, включая греческий, испанский и албанский. [9]

Погром

Инциденты, предшествовавшие погрому, начались в Чанаккале во второй половине июня 1934 года. [10] [11] Погромы произошли в Текирдаге , Эдирне , Кыркларели и Чанаккале и были мотивированы антисемитизмом . [12] [13] [14]

Правительство Мустафы Кемаля Ататюрка не смогло остановить погром. [15] В контексте турецкого Закона о переселении 1934 года иностранные дипломаты [ кто? ], которые тогда находились в Турции, считали, что турецкое правительство неявно поддерживало погром во Фракии, чтобы облегчить переселение еврейского населения Турции. [16] [4] После того, как иностранная пресса сообщила о погромах, премьер-министр Исмет Инёню признал их существование, осудил их и обвинил в них антисемитизм. [5] Haaretz сообщает, что, по словам историка Корри Гуттштадта, «турецкие власти, по-видимому, выбрали стратегию оказания на евреев такого давления с помощью бойкота и анонимных угроз «со стороны населения», что они «добровольно» покинут этот район».

Однако другие не согласны. Хотя Закон о поселении, возможно, на самом деле спровоцировал вспышку инцидентов, национальные власти не встали на сторону нападавших, а немедленно вмешались в инциденты. После того, как порядок был восстановлен, губернаторы и мэры вовлеченных провинций были отстранены от должности. [17] Кроме того, по словам историка Рифата Бали, подстрекательство к насилию против евреев было тогда обычным явлением в прессе и способствовало насилию. [18]

Последствия

Более 15 000 еврейских граждан Турции были вынуждены бежать из региона. [4]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Pekesen, Birna (2019). «Антиеврейский погром 1934 года. Проблемы историографических терминов и методологии». В Krawietz, Birgit; Riedler, Florian (ред.). Наследие Эдирне в османские и турецкие времена: преемственность, разрывы и воссоединения . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. стр. 430. ISBN 978-3-11-063908-7.
  2. ^ Булут, Эдуард Алан (2017). Меньшинства в создании конституции в Турции. Ньюкасл-апон-Тайн, Великобритания. стр. 29. ISBN 9781527507500. Получено 8 июля 2021 г. .{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  3. ^ "Погромы евреев за "светскую демократию" Турции – Часть I". Йекта Узуноглу . Получено 2018-07-05 .
  4. ^ abc Guttstadt, Corry (2013). Турция, евреи и Холокост . Cambridge University Press. С. 65–66. ISBN 9780521769914. OCLC  870196866.
  5. ^ ab Lamprou, Alexandrous (2013). «Националистическая мобилизация и отношения между государством и обществом: кампания «Народные дома» за турецкий язык в Измире, июнь–июль 1934 года». Middle Eastern Studies . 49 (5): 824–839. doi : 10.1080/00263206.2013.811653. ISSN  0026-3206. JSTOR  24585944. S2CID  143520978 – через JSTOR .
  6. ^ аб Рифат Бали, 1934 г., Тракья Олайлары , 2008 г.
  7. ^ "Профиль Нихал Атсыз (на турецком языке)". Архивировано из оригинала 2015-10-02 . Получено 2020-05-16 .
  8. ^ Карабулак, Озан (2018). Atsız ve Türkçülüğün Yarım Asrı - Sureli Yayınlarda Türk Milliyetçiliğinin Seyri (1931–1975) (на турецком языке). Отюкен Нешрият. стр. 144–147. ISBN 9786051556307.
  9. ^ ab Lamprou, Александрус (2013). стр.829–830.
  10. ^ Бенбасса, Эстер (2001). Türkiye ve Balkan Yahudileri tarihi: (14.-20. yüzyıllar) = Juifs des Balkans espaces Judéo-Ibériques, XIVe-XXe-siècles (1-е изд.). Стамбул: Илетишим. стр. 242–244. ISBN 9789754709230.
  11. ^ Шимшек, Халил. «Чанаккале Багламинда 1934 Тракья Яхуди Олайлары» (PDF) . Джумхуриет Тарихи Араштырмалары Дергиси . 5 (9): 144. Архивировано из оригинала (PDF) 11 июля 2021 года . Проверено 11 июля 2021 г.
  12. ^ "Погромы евреев во времена "светской и демократической" Турции – Часть III". Йекта Узуноглу . Получено 2018-07-05 .
  13. ^ "Погромы евреев за "светскую демократию" Турции – Часть II". Йекта Узуноглу . Получено 2018-07-05 .
  14. ^ Özkimirli, Umut; Sofos, Spyros A (2008). Tormented by history: nationalism in Greece and Turkey . Columbia University Press. стр. 167. ISBN 9780231700528. OCLC  608489245.
  15. ↑ Генри Камм (10 сентября 1986 г.). «Эпоха террора подрывает турецких евреев». The New York Times .
  16. ^ Bayraktar, Hatiice (май 2006 г.). «Антиеврейский погром в Восточной Фракии в 1934 г.: новые доказательства ответственности турецкого правительства». Patterns of Prejudice . 40 (2): 95–111. doi :10.1080/00313220600634238. ISSN  0031-322X. S2CID  144078355.
  17. ^ Топрак, Зафер. 1996 '1934 Trakya olaylarında hukumetin ve CHP'in sorumlulugu (Ответственность правительства и CHP во фракийских инцидентах 1934 года), Toplumsal Tarih, vol. 34, стр. 19-25.
  18. ↑ Грин, Дэвид (5 июня 2014 г.). «1934: в Турции начинается редкий вид погрома». Haaretz . Получено 29 сентября 2019 г.

Дальнейшее чтение