stringtranslate.com

Поиск видения

Поиск видений — это обряд посвящения в некоторых культурах коренных американцев . Отдельные культуры коренных народов имеют свои собственные названия для своих обрядов посвящения. «Поиск видений» — это англоязычный обобщающий термин , который может не всегда быть точным или использоваться в рассматриваемых культурах.

Среди индейских культур, в которых существует этот тип обряда, он обычно состоит из серии церемоний, проводимых старейшинами и поддерживаемых сообществом молодого человека. [1] Процесс включает в себя полный пост в течение четырех дней и ночей в одиночестве в священном месте на природе, которое выбирают старейшины для этой цели. [1] Некоторые сообщества используют одни и те же места на протяжении многих поколений. В это время молодой человек молится и взывает к духам, чтобы у него было видение , которое поможет ему найти свое предназначение в жизни , свою роль в сообществе и то, как он может наилучшим образом служить народу. [1] Сны или видения могут включать в себя естественную символику — например, животных или силы природы — которые требуют толкования старейшинами. [1] После перехода во взрослую жизнь и руководствуясь этим опытом, молодой человек может стать учеником или учеником взрослого, который освоил эту роль. [1]

Во время разговора с Желтым Волком Лукулл Вирджил Маквортер пришел к выводу, что человек постится, бодрствует и концентрируется на своих поисках до тех пор, пока его разум не впадает в «коматозное состояние». [1] Именно тогда их Вейекин ( слово на языке не-персе ) проявил себя. [1]

Использование некоренными американцами

Школы некоренного населения, Новой Эры и «обучения дикой природе» предлагают то, что они называют «поисками видений» для некоренной публики. [2] [3] [4] Однако, несмотря на название, эти опыты могут иметь мало общего с традиционными церемониями, помимо поста и изоляции. [2] [5] Такое использование термина «поиск видений» подвергалось критике как « культурное присвоение », а те, кто руководит упражнениями, высмеивались как « пластиковые шаманы ». [3] [4] [6] [7] [8] Такие упражнения могут включать в себя версии Новой Эры парной , что порой приводило к тому, что неподготовленные люди причиняли вред и даже убивали , как в случае с убийством Джеймса Артура Рэя , которое включало 36-часовую некоренную идею поиска видений, за которую участники заплатили почти 10 000 долларов. [5] [9]

Как и ряд других церемоний коренных народов, поиск видения упоминался в заявлениях лидеров коренных народов, обеспокоенных защитой церемоний и других прав интеллектуальной собственности коренных народов ; одним из таких документов является Декларация войны против эксплуататоров духовности лакота 1993 года. [10] [11] В 2007 году Организация Объединенных Наций приняла Декларацию о правах коренных народов (UNDRIP), которая оказала дополнительную поддержку правам коренных народов на защиту их культуры и церемоний и решение вопроса реституции в случаях, когда интеллектуальная, религиозная и духовная собственность изымается без их свободного, предварительного и осознанного согласия или с нарушением их законов, традиций и обычаев. [12]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ abcdefg Маквортер, Лукулл Вергилий (1940). Желтый волк: его собственная история. Колдуэлл, ID: Caxton Printers, Ltd. стр. 295–300.
  2. ^ ab King, Thomas , «Dead Indians: Too Heavy to Lift» в Hazlitt , 30 ноября 2012 г. Доступно 3 апреля 2016 г. «Быстрое посещение Интернета обнаружит организацию, предлагающую недельный курс «Каньонские поиски и духовная подготовка воина» за 850 долларов и восьмидневную программу под названием «Виденческие поиски» в традициях человека по имени Крадущийся Волк, «старейшины липан-апачей», который «устранил все различия» в виденных поисках, «оставив только простой, чистый формат, который подходит всем». Плата за этот семинар не взимается, хотя рекомендуется пожертвование в размере 300–350 долларов. Кстати, «Крадущийся Волк» предположительно родился в 1873 году, странствовал по Америке в поисках духовных истин и в конце концов передал все свои знания Тому Брауну-младшему, семилетнему белому мальчику, с которым он познакомился в Нью-Джерси. Очевидно, Том Браун-младший или его протеже проводят семинары, превратив учения «Крадущегося Волка» в франшизу «Мертвые индейцы».
  3. ^ ab Sheets, Брайан, «Бумага или пластик: сложность защиты духовной идентичности коренных народов», Lewis & Clark Law Review , 17:2, стр. 596.
  4. ^ ab G. Hobson, «Возвышение белого шамана как новая версия культурного империализма». в Hobson, Gary, ed. The Remembered Earth . Альбукерке, Нью-Мексико: Red Earth Press; 1978: 100-108.
  5. ^ ab O'Neill, Ann (22 июня 2011 г.). «Потея завершает поиски свободного духа». CNN .«Но она продвинулась вперед в следующем упражнении, 36-часовом поиске видений. Она построила в пустыне лечебное колесо в стиле американских индейцев и медитировала в течение 36 часов без еды и воды».
  6. ^ Чидестер, Дэвид, Подлинные подделки: религия и американская популярная культура . Издательство Калифорнийского университета; 2005; стр. 173: «Защитники целостности коренных религий высмеивали шаманов Новой Эры, а также их коренных пособников, называя их «пластиковыми шаманами» или «пластиковыми знахарями».
  7. ^ Меткалф, Джессика, «Коренные американцы знают, что культурное присвоение — это земля тьмы». Для The Guardian . 18 мая 2012 г. Доступ 24 ноября 2015 г.
  8. ^ Фоурмайл, Генриетта (1996) «Как заставить вещи работать: участие аборигенов и жителей островов Торресова пролива в биорегиональном планировании» в Подходах к биорегиональному планированию. Часть 2. Вспомогательные документы к конференции; 30 октября – 1 ноября 1995 г., Мельбурн ; Департамент окружающей среды, спорта и территорий. Канберра. стр. 268–269: «[Западная] система прав интеллектуальной собственности и (неправомерное) присвоение знаний коренных народов без предварительного знания и согласия коренных народов вызывают чувство гнева или обмана»
  9. ^ Приговор по делу о потовой бане в Аризоне, CNN
  10. ^ Месте, Уилмер и др. (10 июня 1993 г.) «Декларация войны против эксплуататоров духовности лакота». «На V саммите лакота, международном собрании американских и канадских народов лакота, дакота и накота, около 500 представителей 40 различных племен и групп лакота единогласно приняли «Декларацию войны против эксплуататоров духовности лакота». Следующая декларация была единогласно принята». «ПОСКОЛЬКУ были созданы псевдорелигиозные корпорации, взимающие с людей плату за вход в фальшивые «паровые ложи» и программы «поиска видений»;»
  11. ↑ Талиман, Валери (1993) «Статья об «объявлении войны лакота».
  12. ^ "Коренные народы имеют право практиковать и возрождать свои культурные традиции и обычаи. Это включает право поддерживать, защищать и развивать прошлые, настоящие и будущие проявления своей культуры, такие как археологические и исторические места, артефакты, проекты, церемонии, технологии, изобразительное и исполнительское искусство и литература. ... Государства должны обеспечивать возмещение посредством эффективных механизмов, которые могут включать реституцию, разработанную совместно с коренными народами, в отношении их культурной, интеллектуальной, религиозной и духовной собственности, изъятой без их свободного, предварительного и осознанного согласия или в нарушение их законов, традиций и обычаев. - Декларация о правах коренных народов " - Рабочая группа по коренным народам, принятая Генеральной Ассамблеей ООН, Декларация о правах коренных народов Архивировано 26 июня 2015 г. в Wayback Machine ; Штаб-квартира ООН; Нью-Йорк (13 сентября 2007 г.) стр. 5.