stringtranslate.com

Политика давления

Политика давления обычно относится к политическим действиям, которые в значительной степени опираются на использование средств массовой информации и средств массовой коммуникации для убеждения политиков в том, что общественность хочет или требует определенных действий. Однако это может также относиться к запугиванию, угрозам и другим скрытым методам.

Движение за воздержание

Использование давления, запугивания и манипуляции существует уже тысячелетия. Однако его истоки чаще всего связывают с движением за трезвость в конце 19-го века и первых двух десятилетиях 20-го века. Открытие силы использования средств массовой информации для оказания давления на политиков обычно приписывается Уэйну Уиллеру , фактическому лидеру Антисалунной лиги . Под его наставничеством в лиге появилось несколько опытных практиков политики давления (Odegard, 1928). Одним из самых выдающихся из них был Уильям Э. Джонсон , более известный как «Пуссифут» Джонсон.

Один из лидеров лиги дал показания о том, что до его принятия в Конгрессе он составил список из 13 000 бизнесменов, которые поддерживали запрет. Затем в решающий момент им были даны инструкции:

Мы заблокировали телеграфные провода в Конгрессе на три дня. Один из наших друзей отправил семьдесят пять телеграмм, каждая из которых была подписана по-разному именем одного из его подчиненных. Кампания прошла успешно. Конгресс сдался. Первым, кто вынес белый флаг, был сенатор Уоррен Хардинг из Огайо. Он откровенно сказал нам, что он против поправки, но поскольку из телеграмм было очевидно, что деловой мир требует этого, он подавит свое собственное мнение и проголосует за подачу . (Поллард, 1932, стр. 107).

Лига была настолько могущественной, что даже национальные политики боялись ее силы. Восемнадцатая поправка, создающая сухой закон, могла бы и не быть принята, если бы тайное голосование не позволило лиге наказать «непослушных» на следующих выборах (Синклер, 1962, стр. 110).

Антисалунная лига не считала свои действия безнравственными. Напротив, ее деятельность по введению сухого закона считалась моральной и оправданной, поскольку она верила, что работает над осуществлением воли Бога (Asbury, 1968, стр. 101–102).

Глобальные движения

Революция народной власти на Филиппинах 1986 г.

Партия КААКБАЙ во главе с семьей Диокно создала коалиции для противодействия Маркосу и использовала политику давления, выступая в роли того, что Диокно назвал «парламентом улиц».

На Филиппинах после убийства Бениньо «Ниноя» Акино-младшего в августе 1983 года в аэропорту Манилы (теперь Международный аэропорт имени Ниноя Акино) Хосе В. Диокно , лидер оппозиции против диктатуры Фердинанда Маркоса , через свою зонтичную организацию Kilusan sa Kapangyarihan at Karapatan ng Bayan (Движение за народный суверенитет и демократию) или KAAKBAY, которая была образована в марте 1983 года, использовала политику давления, чтобы повлиять на диктатуру Маркоса и бороться с ней. KAAKBAY использовала публикацию под названием « The Plaridel Papers » для проведения своей идеологии политики давления или массовых протестов как мирной формы сопротивления. [1] Издание The Plaridel Papers в августе 1984 года популяризировало концепцию политики давления и представило политическую систему, которая включала бы «парламент улиц» в построение «народной демократии». [2] KAAKBAY, организация, состоящая из либеральных демократов, в конечном итоге объединилась с другими левоцентристскими и левыми организациями и коалициями, чтобы сформировать первую крупную коалицию оппозиции под названием «Справедливость для Акино, справедливость для всех» или JAJA, в 1983 году.

JAJA в конечном итоге проложила путь к самому первому съезду оппозиции под названием KOMPIL в январе 1984 года. Съезд был организован некоторыми социал-демократами, входившими в JAJA. Лидеры конгресса спорили о бойкоте или присоединении к промежуточным выборам , вопрос, который был назван «Призывом к значимым выборам» (CAMEL). Хотя JAJA в основном служил бойкотированию выборов как средству делегитимации правления Маркоса, именно благодаря этим коалициям и конференциям Кори Акино был выбран в качестве единственного кандидата на окончательных внеочередных выборах в 1986 году, и произошла Революция народной власти. [3] Многие из тех, кто бойкотировал, были участниками этой мирной революции и даже привели людей к дворцу Малаканьянг , после того как семья Маркос сбежала в изгнании на вертолете на Гавайи. [4]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «МАССОВОЕ ГОРОДСКОЕ ДВИЖЕНИЕ НА ФИЛИППИНАХ, 1983-87» (PDF) .
  2. ^ Лейн, Макс (1990). «Городское массовое движение на Филиппинах, 1983-87». Монография «Политические и социальные изменения » . Канберра, Австралия : Австралийский национальный университет. Кафедра политических и социальных изменений: 11. ISBN 9780731510245. ISSN  0727-5994.
  3. ^ ««Правительство всегда является инструментом народа и только им». — Хосе В. Диокно». 2018-02-26.
  4. ^ "История БАЯНА". 4 июня 2018 г.