Марупаккам (англ. The Other Side ) — индийский драматический фильм 1991 года на тамильском языке, сценарий и режиссёр К.С. Сетумадхаван . Адаптация тамильской новеллы Индиры Партхасарати «Учи Вейил» с участиемСивакумара, Радхи и Джаябхарати . Музыку к нему написал Л. Вайдьянатан .
На 38-й Национальной кинопремии « Марупаккам» выиграл три Национальные кинопремии , включая премию «Золотой лотос» за лучший фильм , став первым тамильским фильмом, победившим в этой категории. Фильм был показан на Международном кинофестивале Индии в 2003 году в рамках ретроспективы, посвященной Сетхумадхавану.
Амби, живущий в Дели со своей женой -христианкой Свити, приезжает в Кумбаконам, чтобы встретиться со своим отцом Вембу Айером, который недавно перенес инсульт и был парализован после получения сообщения о том, что Амби расстался со своей женой. Амби, чувствуя себя виноватым, приходит к отцу. Несколькими неделями ранее Амби, который женился на Свити, приехал с ней, чтобы встретиться со своими ортодоксальными родителями- брахманами Вембу и Джанаки. Вембу оскорбил Свити, и, не в силах принять это, она решила немедленно вернуться в Дели и заставила Амби уехать с ней. В Дели они продолжили ссориться из-за этого и в конце концов расстались. Когда Вембу узнал эту новость, он был расстроен и перенес инсульт. В настоящем врач осознает, что в жизни Вембу есть и другая сторона. Разлука сына с женой напомнила ему о разлуке с любимой первой женой Авайям. Постепенно Амби понимает, что его отец жаждет увидеть свою бывшую жену, потому что, хотя он и парализован, Вембу продолжает постукивать пальцами, как в танце. Теперь Вембу вспоминает свое прошлое.
Вембу и Аваям любили друг друга и поженились вопреки воле матери Вембу. Вембу хорошо пел, Аваям хорошо пел и танцевал. Оба продолжали наслаждаться пением и танцами, что не нравилось матери Вембу, муж которой бросил ее ради танцовщицы много лет назад. Постоянный интерес Аваям к пению и танцам разозлил ее, и она обвинила Аваям в том, что она ведет себя как проститутка. Когда Аваям запротестовала, Вембу ударил ее и выгнал из дома за то, что она выступила против его матери, которую он очень уважал. Аваям ушел и подал на развод. В суде Вембу обвинил ее в моральной распущенности, чтобы оправдать прошение о разводе, что глубоко ранило Аваям, и они расстались. Хотя они и расстались, Вембу чувствовал себя виноватым в том, что несправедливо обвинил Аваям.
Друг Амби Мурти предлагает Амби привести Аваям, чтобы его отец мог увидеть ее один раз перед смертью. Однако Джанаки отказывается. Когда положение Вембу ухудшается, врач и другие чувствуют, что его часы сочтены и он ждет своей смерти. Однако Вембу цепляется за жизнь. Мурти узнает, что Аваям теперь известная танцовщица по имени Читралекха, и идет к ней на встречу. Тем временем, зная о тяжелом состоянии Вембу, Свити возвращается домой в традиционной одежде и просит прощения у Джанаки и Вембу. Джанаки рада, что ее невестка вернулась, и Вембу тоже счастлив, но все еще не удовлетворен. Именно тогда Мурти приводит Аваям. Глядя на Аваям, Вембу взволнован и чувствует облегчение от того, что она простила его. Аваям крепко держит руку Вембу, которая все это время постукивала, ожидая ее возвращения.
Будучи поклонником историй Индиры Партхасаратхи , малаяламский кинорежиссер К. С. Сетхумадхаван обратился к нему с желанием адаптировать его роман Vendhu Tanindha Kaadugal для экрана; однако Партхасаратхи предложил повесть Uchi Veyil , и Сетхумадхаван, который уже читал эту историю, прочитал ее еще раз и согласился снять по ней фильм. [4] Название Uchi Veyil не могло быть сохранено из-за другого фильма с таким же названием , который уже вышел в 1990 году, поэтому был выбран Marupakkam . [5] Фильм был спродюсирован Национальной корпорацией по развитию киноиндустрии Индии и Doordarshan , [6] Сетхумадхаван, помимо режиссуры, также написал сценарий. Оператором занимался Д. Васант Кумар, а монтажом — Г. Венкитараман, а фоновую музыку написал Л. Вайдьянатхан . [1]
Когда Сетхумадхаван предложил ему роль Вембу Айера, Сивакумар , прочитавший исходный материал, с готовностью согласился, так как считал, что это будет сложная роль. Он консультировался со стоматологами, выбирая свой грим. [7] Хотя действие фильма в основном происходит в Кумбаконаме, фильм снимался в Мадрасе. [5] Снятый с ограниченным бюджетом в 12 лакхов рупий (что составляет 2,7 крор рупий в ценах 2021 года), [8] съемки были завершены за 14 дней. [9]
Marupakkam получил три награды на 38-й Национальной кинопремии , которая состоялась в 1991 году: Золотой лотос за лучший фильм , Серебряный лотос за лучший сценарий (Sethumadhavan) и Серебряный лотос за специальный приз жюри / особое упоминание (Jayabharathi). [1] [10] Это был первый тамильский фильм, получивший награду за лучший фильм. [11] Шивакумар был сильным претендентом на Национальную кинопремию за лучшую мужскую роль , но проиграл Амитабху Баччану за Agneepath . [2] [12] Сетумадхаван получил премию Ассоциации поклонников кино за лучшую режиссуру, а Шивакумар получил награду за лучшую характерную мужскую роль. [13] Фильм был показан на Международном кинофестивале Индии в 2003 году в рамках ретроспективы дани Сетумадхавану. [14]
Marupakkam был выпущен в кинотеатрах 6 марта 1992 года. [6] Н. Кришнасвами из The Indian Express написал на следующей неделе: «Повествование Сетхумадхавана призвано быть впечатляющим. Основанный на новелле Индиры Партхасаратхи, сценарий Marupakkam пытается быть необычным, утаивая информацию и сокращая время туда-сюда». [15] Тамильский журнал Ananda Vikatan в обзоре от 15 марта 1992 года приветствовал Marupakkam как остро сфокусированный фильм на теме без каких-либо отклонений с хорошим монтажом, превосходной игрой актеров, перезаписью в нужных местах и хорошей подачей. Рецензент сказал, что только Сетхумадхаван мог перевести простую, но содержательную историю Индиры Партхасаратхи в такой удивительный фильм, и почувствовал, что в тамильском кино должно появиться больше таких фильмов. [9] Другой тамильский журнал, Kumudam , назвал фильм «шедевром» от Sivakumar и сказал, что его карьеру можно разделить на две эпохи: «до Marupakkan и после Marupakkam ». [9] Movieman of Madras Musings оценил режиссуру Sethumadhavan за то, что он избегал «костюмированной, громкой, искусственной театральности обычного тамильского фильма Kodambakkam», а также похвалил игру звездного состава, фоновую музыку Vaidyanathan, операторскую работу Vasanthakumar, «которые делают Marupakkam прекрасным фильмом на каждом уровне». [16]