Рабство широко практиковалось коренными народами Америки как до европейской колонизации , так и после нее.
Рабство и связанные с ним практики принудительного труда сильно различались в зависимости от региона и времени. В некоторых случаях традиционные практики могли продолжаться после европейской колонизации.
До прибытия европейцев рабы продавались по трансконтинентальным торговым сетям в Северной Америке. [1]
Многие из коренных народов Тихоокеанского северо-западного побережья , такие как хайда и тлинкиты , традиционно были известны как свирепые воины и работорговцы, совершавшие набеги на юг вплоть до Калифорнии . [2] [3] [4] Рабство было наследственным, рабами были военнопленные . Их целями часто были члены групп прибрежных салиш . Среди некоторых племен около четверти населения были рабами. [5] [6] Один рассказ о рабах был составлен англичанином Джоном Р. Джуиттом , который был взят живым, когда его корабль был захвачен в 1802 году; его мемуары дают подробный взгляд на жизнь раба и объясняют, что среди его рабовладельцев главный вождь племени имел 50 рабов, а его заместители — до дюжины каждый. [7]
Известно, что пауни Великих равнин , ирокезы штата Нью -Йорк , а также юроки и кламаты Калифорнии держали рабов. [8] [9] [10]
В Мезоамерике наиболее распространенными формами рабства были рабство военнопленных и должников . Люди, неспособные выплатить долги, могли быть приговорены к работе в качестве рабов у лиц, которым они должны, пока долги не будут отработаны. Порабощение также было возможным наказанием за преступления воровства, изнасилования и браконьерства. [11]
Цивилизации майя [12] [13] и ацтеков [14] практиковали рабство. Война была важна для общества майя , потому что набеги на окружающие районы обеспечивали жертв, необходимых для человеческих жертвоприношений , а также рабов для строительства храмов. [15] У майя рабство передавалось по наследству, если не был выплачен выкуп. [16] Большинство жертв человеческих жертвоприношений были военнопленными или рабами. [17] У ацтеков преступления «белых воротничков», такие как хищение, злоупотребление доверием и воровство, могли караться порабощением. [18] Науа торговали детьми-рабами. [19]
Известно, что калинаго из Доминики держали рабов. [20]
В империи инков рабочие были обязаны платить мит'а вместо налогов, которые они платили, работая на правительство, что было формой барщины . [21] Каждый айллу , или расширенная семья, решал, кого из членов семьи отправить выполнять работу. Ведутся споры о том, считается ли эта система принудительного труда рабством. [ необходима ссылка ]
Араваки , карибы , варао и акавайо из Голландской Гвианы захватывали людей из других племен. Большинство мужчин были казнены, но некоторые были порабощены или проданы повторно, часто на большие расстояния. [22]
Известно, что племена теуэльче в Патагонии и тупинамба в Бразилии держали рабов. [23]
В доколумбовую эпоху коренные американцы развивали трансконтинентальные торговые сети, и рабы были одним из товаров
доме Макины было около пятидесяти мужчин и женщин, что составляло около половины его жителей, включая тех, кто был получен войной и покупкой; тогда как ни у одного из других вождей не было более двенадцати
воры, насильники и браконьеры, среди прочих, могли быть приговорены к рабству за преступления.
майя […] после порабощения статус мог стать наследственным, если только раба не выкупали
В эсклавитуде происходит злоупотребление доверием, злоупотребление фондами, робот, зависимость от могилы.
один. Локхарт (The Nahuas 99-100) подтверждает существование детей-рабов, которые «пришли издалека»
доминировали араваки […] Карибы […] Варао […] Акавайо […] Мужчины-аборигены регулярно пополняли население своих деревень, захватывая людей […] Женщин заставляли выходить замуж в деревне, чтобы выполнять домашние и сексуальные обязанности […] Военнопленных-мужчин чаще убивали […] Некоторые пленники становились слугами или рабами, или их неоднократно продавали, часто на большие расстояния